ဤသင်ခန်းစာတွင် သင်ကြားရေး ရည်ရွယ်ချက် ၈ ခုကို ဖော်ပြပါမည်။
သင်မကြာခဏ "နိုင်ငံရေး" ဟုရည်ညွှန်းခဲ့သည် သို့မဟုတ် "အားလုံးအကြောင်းနိုင်ငံရေး" ဟူသောစကားစုကိုအသုံးပြုခဲ့သည်။ အခြေခံအဆင့်တွင် လူများ သို့မဟုတ် အုပ်စုများအကြား အာဏာလွန်ဆွဲခြင်းကို ရည်ညွှန်းသည်။ အခြေခံအယူအဆမှာ နိုင်ငံရေးသည် ပြိုင်ဘက်အကျိုးစီးပွားကို အခိုင်အမာရရှိရန် တွန်းအားပေးသည့် လုပ်ငန်းစဉ်တစ်ခုဖြစ်သည်။
အုပ်စုများအလိုက် ဆုံးဖြတ်ချက်များချသည့် လှုပ်ရှားမှုများ သို့မဟုတ် အရင်းအမြစ်များ ခွဲဝေပေးခြင်း သို့မဟုတ် အဆင့်အတန်းကဲ့သို့သော လူတစ်ဦးချင်းကြားတွင် ပါဝါဆက်ဆံရေးများ ဖွဲ့စည်းဆောင်ရွက်ခြင်းသည် နိုင်ငံရေးဖြစ်သည်။ နိုင်ငံရေးအားဖြင့် လူတွေဟာ သူတို့နေထိုင်တဲ့ ယေဘူယျစည်းမျဉ်းတွေကို ဖန်တီး၊ ထိန်းသိမ်း၊ ပြင်တယ်။ ၎င်းသည် တစ်ဖက်တွင် မတူကွဲပြားမှုနှင့် ပဋိပက္ခများ တည်ရှိမှုနှင့် တစ်ဖက်တွင် ပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်လိုသော ဆန္ဒရှိမှုနှင့် ဆက်စပ်နေသည့် အခြေခံအားဖြင့် လူမှုရေးဆိုင်ရာ လှုပ်ရှားမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။
နိုင်ငံရေးကို ပဋ္ဋိပက္ခအားလုံးကို မဖြေရှင်းနိုင်သောကြောင့် ပဋိပက္ခများကို အမှန်တကယ်ဖြေရှင်းခြင်းထက် ပဋိပက္ခဖြေရှင်းရေး ရှာဖွေမှု အဖြစ် ရှုမြင်ပါသည်။ 'နိုင်ငံရေး' ဟူသော အသုံးအနှုန်းကို အကြမ်းမဖက်ဘဲ အလျှော့အတင်းရှိသော နိုင်ငံရေးအဖြေတစ်ခု၏ စပ်လျဉ်း၍ အပြုသဘောဆောင်သော သို့မဟုတ် 'အစိုးရ သို့မဟုတ် နိုင်ငံရေး ပါတီများ၏ အနုပညာ သို့မဟုတ် သိပ္ပံ' ကဲ့သို့ အနုတ်လက္ခဏာဆောင်သော အဓိပ္ပာယ်ဖြင့် သုံးနိုင်သည်။
"နိုင်ငံရေးဆိုတာ ဘာလဲ" ဆိုတဲ့ မေးခွန်းအတွက် အဖြေတစ်ခုတည်း မရှိပါဘူး။ နိုင်ငံရေးသဘောတရားများကဲ့သို့ပင် နိုင်ငံရေးသည် ပြိုင်ဆိုင်မှုရှိသော အယူအဆတစ်ခုဖြစ်သည်။
နိုင်ငံရေးကို လေ့လာသော လူမှုရေးသိပ္ပံဘာသာရပ်ကို နိုင်ငံရေးသိပ္ပံဟု ခေါ်သည်။
နေ့စဉ်ဘ၀တွင် နိုင်ငံရေးဟူသော ဝေါဟာရသည် နိုင်ငံများကို အုပ်ချုပ်ပုံနှင့် အစိုးရများက စည်းကမ်းနှင့် ဥပဒေများကို ရည်ညွှန်းသည်။ နိုင်ငံရေးကို ကုမ္ပဏီများ၊ ကလပ်များ၊ ကျောင်းများနှင့် ဘုရားကျောင်းများတွင်လည်း တွေ့မြင်နိုင်သည်။
နိုင်ငံရေး ဟူသော စကားလုံးသည် ရှေးဂရိ စကားလုံး politikos မှ ဆင်းသက်လာပြီး "နိုင်ငံသား" ဟု အဓိပ္ပါယ်ရသည်။ မူလက နိုင်ငံရေးသည် နိုင်ငံသားများအကြား လူထုဆက်ဆံရေးကို ရည်ညွှန်းသည်။ ပါတီတွေ၊ နိုင်ငံရေးသမားတွေနဲ့ ဘာမှမဆိုင်ဘူး။ နိုင်ငံရေးဆိုသည်မှာ အများသူငှာ (သို့) ဘုံအကျိုးစီးပွားအတွက် ကွဲပြားမှုမျဥ်းများပေါ်တွင် သာမာန်ပြည်သူများ အချင်းချင်း ထိတွေ့ဆက်ဆံသည့် နည်းလမ်းများအကြောင်းဖြစ်သည်။
အသက်ကြီးပြီး ပိုချမ်းသာတဲ့ နိုင်ငံရေးအမြင်ကို ကြည့်ရအောင်။
ကျော်ကြားသော ဂရိဒဿနပညာရှင် Aristotle က လူသားသည် နိုင်ငံရေးတိရစ္ဆာန်ဖြစ်သည်ဟု ရေးသားခဲ့သည်။ နိုင်ငံရေး ၏ အဓိကဒြပ်စင်မှာ အသာစီး သို့မဟုတ် အကျိုးစီးပွားနှင့် အမြင်များ ကွဲပြားခြင်းဖြစ်သည်ဟု သူ၏စာအုပ်၊ လူတွေအားလုံးဟာ ကွဲပြားပြီး စိတ်ဝင်စားမှု ကွဲပြားကြပါတယ်။ နိုင်ငံရေးဆိုသည်မှာ နောက်ခံအမျိုးမျိုးမှလူများနှင့် မတူကွဲပြားသောအမြင်များဖြင့် လူထုပြဿနာများကိုဖြေရှင်းရန်အတွက် ထိပ်တိုက်တွေ့နေသော အကျိုးစီးပွားများကို စေ့စပ်ညှိနှိုင်းနိုင်စေသည့် နည်းလမ်းဖြစ်သည်။ ဤသဘောအရ နိုင်ငံရေးသည် နေရာတိုင်းတွင်ရှိနိုင်ပြီး လူတိုင်းပါဝင်နိုင်သည်။
1532 တွင် Niccolo Machiavelli က သူ၏ The Prince တွင် နိုင်ငံရေးသည် ပထမဦးစွာ အာဏာရှိခြင်းနှင့် ထိန်းသိမ်းခြင်းအကြောင်း ရေးခဲ့သည်။ အာဏာမရှိရင် ခေါင်းဆောင်က ဘာမှလုပ်လို့မရဘူး။
1651 ခုနှစ်တွင် Thomas Hobbes သည် Leviathan သည် နိုင်ငံရေးနှင့်ပတ်သက်သော စာအုပ်တစ်အုပ်ကို ရေးသားခဲ့သည်။ အုပ်စုဖွဲ့နေထိုင်သူများသည် အစိုးရ၏ကာကွယ်မှုအချို့နှင့် လဲလှယ်ခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့၏အခွင့်အရေးအချို့ကို စွန့်လွှတ်လေ့ရှိကြောင်း ၎င်းက ရေးသားခဲ့သည်။
1800 ခုနှစ်များတွင် John Stuart Mill သည် နိုင်ငံရေး၏ "လစ်ဘရယ်" အယူအဆကို တီထွင်ခဲ့သည်။ ဒီမိုကရေစီသည် 1800 ခုနှစ်များအတွင်း အရေးအကြီးဆုံး နိုင်ငံရေးဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုဖြစ်သည်ဟု Mill က ပြောကြားခဲ့သည်။ အစိုးရကို ဆန့်ကျင်တဲ့ လူတစ်ဦးချင်းစီရဲ့ အခွင့်အရေးတွေကို ပိုပြီး အကာအကွယ်ပေးသင့်တယ်လို့ သူက ပြောပါတယ်။
၁၉ ရာစုလောက်မှာ နိုင်ငံရေးပါတီတွေဟာ လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်း နိုင်ငံရေးလှုပ်ရှားမှုတွေကို စတင်လွှမ်းမိုးလာခဲ့ပါတယ်။ တဖြည်းဖြည်းနှင့် နိုင်ငံရေး ပါတီများသည် ဆိုရှယ်လစ်စနစ်၊ ကွန်ဆာဗေးတစ်ဝါဒ၊ လစ်ဘရယ်ဝါဒ၊ မာ့က်စ်ဝါဒစသည်ဖြင့် ကွဲပြားသော အယူဝါဒများကို အခြေခံ၍ ၎င်းတို့ကိုယ်ကို စတင်စည်းရုံးလာကြသည်။ ဤအယူဝါဒများသည် လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ မတူညီသော အတွေးအခေါ်များနှင့် မည်သို့လုပ်ဆောင်သင့်သည်ကို ထင်ဟပ်စေသည်။ နိုင်ငံသားများသည် နိုင်ငံရေးပါတီတစ်ခုနှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်ရန် ရွေးချယ်သောအခါတွင် ၎င်းတို့သည် အခြားပါတီများနှင့် ၎င်းတို့၏နောက်လိုက်များအပေါ် ပြင်းထန်သော မလိုမုန်းထားမှုများလည်း ရှိလာပါသည်။ ဤသို့ဖြင့် နိုင်ငံရေးဆက်နွယ်မှုသည် လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်း ခိုင်မာသောအုပ်စုခွဲခြားသတ်မှတ်မှုများနှင့် နက်နဲသောကွဲပြားမှုများကို ဖန်တီးပေးသည့်နည်းဖြစ်သည်။
1832 တွင် Bernard Crick သည် နိုင်ငံရေး၏ အကောင်းဆုံးအလေ့အကျင့်များအကြောင်းဖြစ်သည့် နိုင်ငံရေးသီလများစာရင်းကို ရေးသားခဲ့သည်။ ၎င်းတို့တွင် ပါဝင်သော်လည်း အကန့်အသတ်မရှိ-
ယင်းတို့အပြင်၊ ဟာသ၊ အစပြုမှု၊ စာနာမှု၊ ကရုဏာစသည့် အခြားအကြံပြုထားသော သီလများလည်း ရှိသေးသည်။
သီလတွေ ပိုများလာလို့ ပဋိပက္ခတွေ နည်းသွားမယ်။ ဤသီလများထဲမှ မည်သူကိုမျှ အတင်းအကြပ် ခိုင်းစေခြင်း မပြုနိုင်ပါ။
နိုင်ငံရေးကို ဂရုပြုဖို့ အရေးကြီးတာက မင်းပတ်ဝန်းကျင်မှာ ဘာတွေဖြစ်နေလဲ သိထားရမယ်။ အစိုးရနှင့် နိုင်ငံရေးသည် ကျွန်ုပ်တို့ဘဝ၏ ကဏ္ဍတိုင်းနီးပါးတွင် သက်ရောက်မှုရှိသည်။ ကြိုက်သည်ဖြစ်စေ မကြိုက်သည်ဖြစ်စေ ကျွန်ုပ်တို့ဝယ်ယူခွင့်ရှိသည့် အမျိုးအစားများအတွက် ပေးဆောင်ရမည့် အခွန်ပမာဏကို အစိုးရက ဆုံးဖြတ်ပေးပါသည်။ ထို့ကြောင့် အစိုးရက မည်သို့လုပ်ဆောင်သည်ကို နားလည်ရန် အရေးကြီးသည်။ ဤနားလည်မှုသည် ကျယ်ပြန့်သောပြဿနာများနှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏မိသားစုအတွက် အကောင်းဆုံးလုပ်ဆောင်မှုလမ်းကြောင်းကို ဆုံးဖြတ်ရန် ကူညီပေးပါသည်။
နိုင်ငံရေးဗဟုသုတရှိမှ မဲဆန္ဒပေးရာမှာ အထောက်အကူဖြစ်စေပါတယ်။ သတင်းစာတိုင်းကို ဖတ်ရန် သို့မဟုတ် ရုပ်မြင်သံကြား အင်တာဗျူးတိုင်းကို ကြည့်ရှုရန် လိုအပ်သည်ဟု မဆိုလိုပါ၊ သို့သော် လွတ်လပ်သော သုတေသနအချို့ ပြုလုပ်ခြင်းသည် သင့်အား မဲပေးရန်အတွက် မှန်ကန်သော အချက်အလက်များကို ပံ့ပိုးပေးနိုင်သည်။
အစိုးရဆိုသည်မှာ ပြည်နယ်တစ်ခု သို့မဟုတ် လူ့အဖွဲ့အစည်းကို အုပ်ချုပ်သည့်စနစ်ဖြစ်သည်။ အစိုးရ၏ အဓိကရည်ရွယ်ချက် သုံးခုရှိသည်။
သူတို့နှစ်ယောက်လုံးက လူ့အမူအကျင့်တွေကို လေ့လာပြီး ဥပဒေတွေကို ပေးကြတယ်။ သို့သော် အစုလိုက်အပြုံလိုက် တိုးတက်မှုများ ဆောင်ကြဉ်းလာစေရန် လူတစ်ဦးချင်းနှင့် အဖွဲ့များကို စုစည်းရန် နိုင်ငံရေးတွင် ဥပဒေများကို လျှော့ချထားသည်။ တစ်ဖက်တွင်၊ ကျင့်ဝတ်သည် အမှားအမှန်ကို ပို၍ ရှုမြင်သုံးသပ်နိုင်သည် ။
ကျင့်ဝတ်သည် လူတစ်ဦးချင်းအတွက် အဆုံးစွန်သော ကောင်းကျိုးချမ်းသာကို ရည်မှန်းသည်။ နိုင်ငံရေးဥပဒေများသည် အဆုံးစွန်သော ကောင်းကျိုးများကို တတ်နိုင်သမျှ လွယ်ကူချောမွေ့စေမည့် သဘောသဘာဝရှိသင့်သည်ဟု ဆိုနိုင်သည်။ ကျင့်ဝတ်သည် လက်တွေ့မကျဟု လူအများက ထင်မြင်ကြသော်လည်း ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ သဘောတူညီချက်အချို့မရှိဘဲ၊ စကားစစ်ထိုးခြင်း၊ ဥပဒေများ သို့မဟုတ် ရွေးကောက်ပွဲတစ်ခု ပြုလုပ်ရန်ပင် မဖြစ်နိုင်ပေ။ နိုင်ငံရေးစနစ်တွင် ကျင့်ဝတ်နှင့် ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆိုင်ရာ သဘောတူညီချက်အချို့ရှိရမည်။
ဤနည်းအားဖြင့် ကျင့်ဝတ်သည် နိုင်ငံရေးသိပ္ပံ၏ အကိုင်းအခက်တစ်ခုမဟုတ်သလို နိုင်ငံရေးသိပ္ပံသည်လည်း ကျင့်ဝတ်ပိုင်းခြားမှုမဟုတ်သော်လည်း နှစ်ခုသည် ဆက်စပ်နေသည်။ နိုင်ငံရေးသည် ကျင့်ဝတ်စည်းကမ်းများကို လိုက်နာသင့်သည်။
နိုင်ငံရေးကို စိတ်ကူးပုံဖော်ရန် နည်းလမ်းအမျိုးမျိုးရှိသည်။
a ကျယ်ပြန့်ပြီး ကန့်သတ်ချက်
ခ သီလနှင့် ယထာဘူတ
ဂ။ ပဋိပက္ခနှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှု
နိုင်ငံရေးမှာ အဆင့်သုံးဆင့်ရှိတယ်။
၎င်းသည် နိုင်ငံရေးစနစ်တစ်ခုလုံးကို သက်ရောက်မှုရှိသော နိုင်ငံရေးပြဿနာများ (ဥပမာ-နိုင်ငံ-နိုင်ငံ)၊ သို့မဟုတ် နိုင်ငံရေးစနစ်များအကြား အပြန်အလှန်ဆက်ဆံမှုများကို ရည်ညွှန်းသည် (ဥပမာ- နိုင်ငံတကာဆက်ဆံရေး)၊
အမျိုးသားနိုင်ငံရေးပါတီများ သို့မဟုတ် လှုပ်ရှားမှုများကဲ့သို့သော နိုင်ငံရေးစနစ်တစ်ခုအတွင်း ကြားခံဖွဲ့စည်းပုံများ၏ နိုင်ငံရေးကို ဖော်ပြသည်။
၎င်းသည် နိုင်ငံရေးစနစ်အတွင်း ပါဝင်သရုပ်ဆောင်သူများ၏ လုပ်ဆောင်ချက်များကို ဖော်ပြသည်။ ဒါကို နိုင်ငံရေးအရ ပါဝင်မှုလို့ မကြာခဏ ဖော်ပြတယ်။ သပိတ်မှောက်ခြင်း၊ တက်ကြွလှုပ်ရှားခြင်း၊
