Katika somo hili, tutashughulikia malengo 8 ya kujifunza
Mara nyingi ungerejelea kitu kama "kisiasa" au kutumia maneno "yote kuhusu siasa". Katika kiwango cha msingi sana, inarejelea mapambano ya madaraka kati ya watu au vikundi. Wazo la msingi ni kwamba siasa ni mchakato wa kushawishi maslahi ya wapinzani.
Seti ya shughuli ambazo watu hufanya maamuzi katika vikundi, au kuunda uhusiano wa nguvu kati ya watu binafsi kama vile usambazaji wa rasilimali au hali ni siasa. Kupitia siasa, watu hutengeneza, kuhifadhi, na kurekebisha kanuni za jumla wanamoishi. Kimsingi ni shughuli ya kijamii ambayo inahusishwa na kuwepo kwa tofauti na migogoro kwa upande mmoja, na nia ya kushirikiana na kutenda kwa pamoja kwa upande mwingine.
Siasa pia inaonekana kama kutafuta utatuzi wa migogoro badala ya utatuzi halisi wa migogoro kwa sababu migogoro yote haiwezi kutatuliwa. Neno 'siasa' linaweza kutumika vyema katika muktadha wa suluhu la kisiasa lisilo la vurugu na lenye maelewano, au lenye maana hasi kama vile 'sanaa au sayansi ya serikali au vyama vya siasa'.
Hakuna jibu moja kwa swali "Siasa ni nini?". Kama dhana nyingi za kisiasa, siasa yenyewe ni dhana inayopingwa.
Tawi la sayansi ya kijamii linalosoma siasa linaitwa sayansi ya siasa.
Katika maisha ya kila siku, neno "siasa" hurejelea jinsi nchi zinavyotawaliwa, na njia ambazo serikali huweka kanuni na sheria. Siasa pia inaweza kuonekana katika makundi mengine, kama vile makampuni, vilabu, shule, na makanisa.
Neno siasa linatokana na neno la kale la Kigiriki politikos lenye maana ya "raia". Awali, siasa ilirejelea mahusiano ya umma kati ya wananchi wenyewe; haikuwa na uhusiano wowote na vyama au wanasiasa. Siasa ilihusu namna ambavyo wananchi wa kawaida walishirikiana katika nyanja tofauti, katika masuala ya maslahi ya umma au ya pamoja.
Wacha tuangalie mtazamo wa zamani, tajiri zaidi wa siasa.
Mwanafalsafa maarufu wa Kigiriki, Aristotle, aliandika kwamba mwanadamu ni mnyama wa kisiasa. Katika kitabu chake, Siasa, alisema kuwa kipengele muhimu cha siasa ni wingi au utofauti wa maslahi na mitazamo. Watu wote ni tofauti na wana maslahi tofauti. Siasa ni njia ambayo watu kutoka asili tofauti na wenye mitazamo tofauti wanaweza kujadili masilahi yao yanayokinzana ili kutatua matatizo ya umma. Kwa maana hii, siasa inaweza kuwa kila mahali na inaweza kuhusisha kila mtu.
Mnamo 1532, Niccolo Machiavelli aliandika katika kitabu chake The Prince, kwamba siasa kwanza ilikuwa juu ya kuwa na kushika madaraka. Alisema bila madaraka kiongozi hawezi kufanya lolote.
Mnamo 1651, Thomas Hobbes aliandika Leviathan, kitabu kuhusu siasa. Aliandika kwamba watu wanaoishi katika vikundi mara nyingi huacha baadhi ya haki zao ili kupata ulinzi kutoka kwa serikali.
Katika miaka ya 1800, John Stuart Mill alianzisha wazo la "huru" la siasa. Mill alisema kuwa demokrasia ndio maendeleo muhimu zaidi ya kisiasa ya miaka ya 1800. Alisema kuwa kunapaswa kuwa na ulinzi zaidi kwa haki za mtu binafsi dhidi ya serikali.
Karibu karne ya 19, vyama vya kisiasa vilianza kutawala shughuli za kisiasa katika jamii. Hatua kwa hatua, vyama vya siasa vilianza kujipanga kwa misingi ya itikadi tofauti kama vile ujamaa, uhafidhina, uliberali, umaksi n.k. Itikadi hizi huakisi mawazo tofauti ya jamii na jinsi inavyopaswa kufanya kazi. Wananchi wanapochagua kujihusisha na chama kimoja cha siasa, pia wanajenga chuki kubwa kuhusu vyama vingine na wafuasi wao. Hivi ndivyo mshikamano wa kisiasa unavyojenga utambulisho wenye nguvu wa vikundi na migawanyiko mikubwa katika jamii.
Mnamo 1832, Bernard Crick aliandika orodha ya fadhila za kisiasa, ambazo zilihusu mazoea bora ya siasa yenyewe. Walijumuisha lakini hawakuwa na kikomo kwa:
Mbali na haya, kuna sifa zingine zinazopendekezwa kama ucheshi, hatua, huruma, na huruma.
Fadhila nyingi zitasababisha migogoro kidogo. Hakuna fadhila hizi zinazoweza kulazimishwa kwa mtu yeyote.
Ni muhimu sana kujali siasa kwa sababu unapaswa kujua nini kinaendelea karibu nawe. Serikali na siasa huathiri karibu kila nyanja ya maisha yetu. Iwe tunapenda au tusipende, serikali huamua kiasi cha kodi tunacholipa kwa aina ya vitu tunavyoruhusiwa kununua. Kwa hiyo, ni muhimu kuelewa jinsi serikali inavyofanya kazi. Uelewa huu husaidia kuamua njia bora zaidi ya hatua kwa ajili yetu na familia zetu, kuhusu masuala mbalimbali.
Kuwa na ujuzi wa siasa kunakusaidia kupiga kura yenye taarifa. Hii haimaanishi kuwa unahitaji kusoma kila makala ya gazeti au kutazama kila mahojiano ya televisheni, lakini kufanya utafiti wa kujitegemea kunaweza kukupa mambo sahihi ili kupiga kura yako.
Serikali ni mfumo wa kutawala nchi au jumuiya. Kuna madhumuni makuu matatu ya serikali:
Wote wawili husoma tabia ya binadamu na kutoa sheria kwa ajili yake. Hata hivyo, siasa zinaweka sheria za kupanga watu binafsi na vikundi ili kuleta maboresho makubwa; kwa upande mwingine, maadili ni utafiti wa kufikirika zaidi wa mema na mabaya.
Maadili yanalenga kufikia manufaa ya mwisho kwa mtu binafsi. Inaweza kusemwa kwamba sheria za kisiasa zinapaswa kuwa za namna hiyo ili ziweze kuwezesha kadiri inavyowezekana kupatikana kwa manufaa ya mwisho. Watu wengi wanadhani maadili si ya vitendo, lakini bila makubaliano fulani juu ya maadili, pengine hakuna njia ya kuwa na mjadala, sheria, au uchaguzi. Lazima kuwe na makubaliano fulani juu ya maadili na mwenendo wa kibinafsi katika mfumo wa kisiasa.
Kwa njia hii, maadili si tawi la sayansi ya siasa na wala sayansi ya siasa si mgawanyiko wa maadili, lakini mbili zinahusiana. Siasa inapaswa kufuata kanuni za maadili.
Kuna njia tofauti za kufikiria siasa:
a. Kina na Kidogo
b. Maadili na uhalisia
c. Migogoro na ushirikiano
Kuna ngazi tatu za siasa
Inafafanua masuala ya kisiasa yanayoathiri mfumo mzima wa kisiasa (km taifa na taifa), au inarejelea mwingiliano kati ya mifumo ya kisiasa (km mahusiano ya kimataifa)
Inafafanua siasa za miundo ya kati ndani ya mfumo wa kisiasa, kama vile vyama vya siasa vya kitaifa au vuguvugu.
Inaelezea matendo ya watendaji binafsi ndani ya mfumo wa kisiasa. Hii mara nyingi huelezewa kama ushiriki wa kisiasa. Ushiriki wa kisiasa unaweza kuchukua aina nyingi, ikiwa ni pamoja na kususia, uharakati, malalamiko, nk.
