Malengo ya kujifunza
Neno Akili linatokana na kitenzi cha Kilatini intellegere ; ambayo ina maana ya "kuelewa". Licha ya historia ndefu ya utafiti na mijadala, bado hakuna ufafanuzi wa kawaida wa akili. Akili imefafanuliwa kwa njia nyingi: uwezo wa kiwango cha juu (kama vile mawazo ya kufikirika, uwakilishi wa kiakili, utatuzi wa matatizo, na kufanya maamuzi), uwezo wa kujifunza, ujuzi wa kihisia, ubunifu, na kukabiliana na hali ili kukidhi mahitaji ya mazingira kwa ufanisi. .
Kuna mijadala mingi juu ya uwezo gani akili inajumuisha na ikiwa inaweza kuhesabiwa au la. Watafiti wengine wamependekeza kuwa akili ni uwezo mmoja wa jumla. Wengine wanaamini kwamba akili inahusisha anuwai ya aptitudes, ujuzi, na vipaji.
Akili ni uwezo wa kiakili wa jumla sana ambao pamoja na mambo mengine unahusisha uwezo wa kupanga, kufikiri, kuelewa mawazo changamano, kutatua matatizo, kufikiri bila kufikiri, kujifunza haraka na kujifunza kutokana na uzoefu.
Katika kiwango cha msingi, akili huonyesha uwezo mpana na wa kina zaidi wa "kuelewa" mazingira ya mtu na "kufikiria" cha kufanya.
Daraja na akili ni vitu viwili tofauti. Kuanzia utotoni, tunafanywa kuamini kwamba kuwa na akili kunamaanisha "kupata alama nzuri". Ikiwa mtu hapati alama nzuri katika somo, mtu huyo hana akili ya kutosha katika somo hilo. Hata hivyo, kuzingatia sana alama za darasa huzalisha hofu ambayo humfanya mtu kukata tamaa. Badala yake, tunapaswa kusisitiza kujifunza na ustadi. Tunapaswa kuendelea kujifunza na kuonyesha kujifunza hadi tuelewe.
Kipaumbele ni kujifunza, si tu kupata alama maalum au kukamilika kwa kazi.
Tunaweza kupitisha aina mbili za mwelekeo wa lengo: ustadi na utendakazi.
Kati ya hizi mbili, mwelekeo wa umahiri hutoa matokeo bora zaidi kwa muda mrefu, kwani hukuza sifa chanya kama kutafuta changamoto, hamu ya kujifunza na kufanya kazi kwa bidii. Kuzingatia sana utendaji husababisha wasiwasi.
Akili sio yote au hakuna kitu. Daima kuna nafasi nyingi za kuboresha, hakuna kinachoweza kufanywa kikamilifu. Kwa sababu tu wewe au mtu mwingine anaona kwamba kuna nafasi ya kuboresha kitu, haimaanishi kuwa umeshindwa. Badala yake, inamaanisha kwamba unapaswa kufanya kazi kwa bidii zaidi ili kufikia kile unachotaka kufikia.
Akili ya Fuwele na Majimaji
Akili ya kweli sio sababu moja "alama za mtihani". Badala yake ni mkusanyiko wa uwezo tofauti. Katika miaka ya 1940, Raymond Cattell alipendekeza nadharia ya akili ambayo iligawanya akili ya jumla katika vipengele viwili: akili ya kioo na akili ya maji.
Akili inaundwa na uwezo tofauti ambao huingiliana na kufanya kazi pamoja ili kutoa akili ya jumla ya mtu binafsi. Kwa mfano, unapofanya mtihani wa hesabu, unaweza kutegemea akili ya maji kuja na mkakati wa kutatua tatizo, huku ni lazima pia utumie akili yenye fuwele kukumbuka fomula kamili unazohitaji kutumia.
| Akili ya maji | Akili ya kioo |
| Uwezo wa ulimwengu wa kufikiria | Mafunzo ya awali na uzoefu wa zamani |
| Uwezo wa kujifunza mambo mapya | Kulingana na ukweli |
| Fikiria abstractly na kutatua matatizo | Huongezeka kwa umri |
Madarasa ni tuli huku akili ya binadamu inabadilika.
Kuweza kukariri nchi na miji mikuu yote, ukweli wa historia, uvumbuzi, msamiati mkubwa zaidi, au nyenzo zingine zinazofanana na hizo kutoka kwa vitabu vya kiada huonyesha bidii na kumbukumbu ya mtu, sio akili.
Matokeo ya mtu maishani hayaamuliwi na maarifa ya vitabuni. Aina ya tabia na ujuzi unaomsaidia mtu kupata maendeleo maishani hautegemei ujuzi unaopatikana kutoka kwa vitabu. Kwa mfano, nadharia ya Robert Sternberg inabainisha aina tatu za akili: vitendo, ubunifu, na uchambuzi.
Kila mmoja wetu ana aina tofauti za nguvu na talanta tofauti. Uwezo ambao kawaida hupimwa kwa alama hujumuisha masafa fulani. Akili ni moja tu ya anuwai nyingi ambazo zitaathiri alama zako.
Mnamo 1983, Howard Gardner alipendekeza Nadharia ya Akili nyingi ambayo inapendekeza kwamba watu wote wana aina tofauti za "akili." Ili kukamata wigo kamili wa uwezo na talanta walizonazo watu, alitoa nadharia kwamba watu hawana tu uwezo wa kiakili, bali wana aina nyingi za akili. Katika nadharia hii, kila mtu ana angalau akili nane. Ingawa mtu anaweza kuwa na nguvu sana katika eneo fulani, ana uwezekano mkubwa wa kuwa na uwezo mbalimbali. Jedwali lifuatalo linaelezea kila aina ya akili.
| Aina ya akili | Sifa |
| Ufahamu wa lugha | Uwezo wa kutumia maneno vizuri, wakati wa kuandika na kuzungumza. Uwezo wa kuandika hadithi, kukariri habari, na kusoma. |
| Akili ya kimantiki-hisabati | Uwezo wa kuona mifumo ya nambari, uwezo mkubwa wa kutumia sababu na mantiki. Uwezo wa kufikiria kimawazo juu ya nambari, uhusiano na mifumo. |
| Akili ya kuona-anga | Uwezo wa kuibua vitu, kuona uhusiano kati ya vitu na jinsi wanavyosonga angani. Uwezo wa kuelewa na kutafsiri maelekezo pamoja na ramani, chati, video na picha |
| Akili ya muziki | Uwezo wa kufahamu muziki na vipengele vyake kama vile mdundo, sauti na sauti. |
| Akili ya mwili-kinesthetic | Uwezo wa kudhibiti harakati za mwili, kufanya vitendo, kwa uratibu bora wa jicho la mkono na ustadi. |
| Akili ya ndani ya mtu | Uwezo wa kufikia hisia za kibinafsi na motisha, na kuzitumia kuelekeza tabia na kufikia malengo ya kibinafsi |
| Akili baina ya watu | Uwezo wa kuelewa na kuwa na hisia kwa hali mbalimbali za kihisia za wengine |
| Akili ya asili | Uwezo wa kufahamu mazingira ya asili na aina ndani yake. |
Jenetiki na mazingira huathiri akili.
Hakuna jeni moja la akili ambalo lina jukumu kubwa katika tofauti za akili. Kuna uwezekano kwamba idadi kubwa ya jeni inahusika. Jinsi chembe za urithi zinavyojieleza huamuliwa na mwingiliano kati ya jeni na mazingira ya mtu. Kwa mfano, ikiwa wazazi wote wawili ni warefu, kwa kawaida mtoto atakua mrefu, hata hivyo, urefu halisi unategemea lishe na mazoezi ambayo mtoto anapata. Mambo yanayohusiana na mazingira ya nyumbani ya mtoto na malezi ya mtoto, elimu, na upatikanaji wa nyenzo za kujifunzia, na lishe, miongoni mwa mengine, yote huchangia akili. Mazingira na chembe za urithi za mtu huathiriana, na inaweza kuwa vigumu kuangalia kila mmoja wao kivyake.
Ni wazi kwamba mambo yote mawili ya kimazingira na kijeni huchangia katika kubainisha akili.
Akili ni laini na inaweza kuboreshwa kwa wakati.
Umewahi kucheza na udongo? Kama vile udongo unavyoweza kuumbika, kunyooshwa, na kubadilika, ndivyo uwezo wetu wa kujifunza au "akili".
Hatujazaliwa na akili na uwezo "zisizohamishika". Akili na uwezo wetu unaweza kukua na kuboreka kwa wakati kupitia juhudi za kibinafsi na uvumilivu.
Jinsi watu wanavyoimarika na kunyumbulika zaidi kwa kufanya mazoezi ya viungo, tunaweza kuongeza nguvu zetu, wepesi, na uwezo wa kujifunza kwa kufanyia kazi ubongo wetu.
Unapokutana na mada ambayo huelewi mara moja na kwa urahisi, unafanya nini?
Je, unapaswa kuacha mada hiyo kwani huwezi kuisimamia? HAPANA.
Akili sio kama rangi ya macho - lazima uishi na chochote ulichozaliwa nacho. Akili inaboresha kupitia kusoma na mazoezi. Ikiwa kitu ni ngumu, itakusukuma kupata bora. Unapaswa kuweka juhudi zaidi kujifunza. Haja ya kutumia bidii kujifunza haimaanishi kuwa na akili ndogo.
Mapambano sio kushindwa badala yake ni sehemu muhimu ya safari ya kujifunza.
Ubongo wetu ni zaidi kama misuli.
Wakati mtu anafanya mazoezi, misuli yake inakuwa na nguvu. Mtu ambaye huchoka katika kukimbia kilomita 1 siku ya kwanza, polepole hupata nguvu na stamina ya kukamilisha kilomita 3 ndani ya muda mfupi anapofanya mazoezi ya kukimbia kila siku. Unafikiri nguvu hii inatoka wapi? Kukimbia kila siku hufanya misuli ya miguu yao kuwa na nguvu. Vivyo hivyo, ubongo wetu pia hukua na kuwa na nguvu tunapojizoeza kujifunza kila siku.
Ndani ya safu ya nje ya ubongo - gamba - kuna mabilioni ya seli ndogo za neva, zinazoitwa neurons. Seli za neva zina matawi yanayowaunganisha na seli zingine kwenye mtandao mgumu. Mawasiliano kati ya seli hizi za ubongo ndiyo hutuwezesha kufikiri na kutatua matatizo. Unapojifunza mambo mapya, miunganisho hii midogo kwenye ubongo huongezeka na kuimarika. Kadiri unavyotoa changamoto kwa akili yako kujifunza, ndivyo seli za ubongo wako zinavyokua. Mambo ambayo hapo awali ulipata kuwa magumu sana au hata hayawezekani kufanya - kama vile kuzungumza lugha ya kigeni au kufanya hesabu - huwa rahisi zaidi. Matokeo yake ni ubongo wenye nguvu, nadhifu.
Watu sio "wenye akili" au "bubu". Mwanzoni, hakuna mtu anayeweza kusoma au kutatua matatizo ya hesabu. Lakini kwa mazoezi, wanaweza kujifunza kuifanya. Kadiri mtu anavyojifunza, ndivyo inavyokuwa rahisi kujifunza mambo mapya - kwa sababu "misuli" ya ubongo wake inakua na nguvu.
