اپنے وسیع معنوں میں ادب کا مطلب کوئی تحریری کام ہے۔ اصطلاح 'ادب' لاطینی لفظ litaritura /litteratura سے ماخوذ ہے "حروف کے ساتھ لکھی جانے والی تحریر"۔ ادب کو کسی مخصوص ثقافت، ذیلی ثقافت، مذہب، فلسفے یا ایسے تحریری کام کے مطالعہ کے طور پر بیان کیا جا سکتا ہے جو شاعری میں یا نثر میں؟
مغرب میں، ادب قدیم میسوپوٹیمیا میں شروع ہوا، مصر میں، بعد میں یونان میں، اور وہاں سے روم تک پھیل گیا۔ ایسا لگتا ہے کہ تحریر کا آغاز چین میں مذہبی طریقوں سے ہوا ہے، اور آزادانہ طور پر میسوامریکہ اور دنیا کے دیگر حصوں میں۔
ادب انسانی اظہار کی ایک شکل ہے۔ تاہم، ہر وہ چیز جو لکھی گئی ہے ادب کے طور پر اہل نہیں ہے۔ زیادہ تر نقاد تحریر کی معلوماتی شکلوں کو خارج کرتے ہیں جیسے کہ تکنیکی، علمی اور صحافتی نوعیت کی ہوتی ہے۔
ادب کی تین اہم شکلیں ہیں - شاعری، نثر اور ڈرامہ۔
1. شاعری - یہ الفاظ کے مطلوبہ معنی کے علاوہ جذبات اور معنی کو ابھارنے کے لیے زبان کی جمالیاتی اور تال کی خصوصیات کا استعمال کرتی ہے۔ روایتی طور پر، شاعری کو نثر سے ممتاز کیا جاتا ہے، ایک آیت کے طور پر لکھا جاتا ہے جب کہ نثر میں پیراگراف ہوتے ہیں، جس میں متعدد جملے شامل ہوتے ہیں، جن کا کوئی پیغام یا خیال ہوتا ہے۔
2. نثر - یہ تحریر پر مشتمل ہے جو کسی خاص رسمی ڈھانچے کی پابندی نہیں کرتی ہے (سادہ گرامر کے علاوہ)؛ "غیر شاعرانہ تحریر،" تحریر، شاید۔ یہ ضروری طور پر اسے خوبصورت انداز میں کہنے کی کوشش کیے بغیر، یا خوبصورت الفاظ استعمال کیے بغیر کچھ کہتا ہے۔ نثر کی تحریر یقیناً خوبصورت شکل اختیار کر سکتی ہے۔ لیکن الفاظ کی رسمی خصوصیات (رائیمز، ایلیٹریشن، میٹر) کی وجہ سے کم بلکہ اسلوب، جگہ کا تعین، یا گرافکس کی شمولیت سے۔
نثر کی کچھ دوسری عام شکلیں مضامین اور غیر افسانوی ہیں۔
مضامین
ایک مضمون مصنف کے ذاتی نقطہ نظر سے کسی موضوع پر بحث پر مشتمل ہوتا ہے، جس کی مثال فرانسس بیکن یا چارلس لیمب کے کاموں سے ملتی ہے۔ انگریزی میں لفظ 'essay' فرانسیسی "essai" سے ماخوذ ہے جس کا مطلب ہے 'کوشش'۔ ہم کھلے عام، اشتعال انگیز، اور غیر نتیجہ خیز مضامین تلاش کر سکتے ہیں۔ اصطلاح "مضامین" کا اطلاق سب سے پہلے فرانسیسی نشاۃ ثانیہ کے ایک اہم فلسفی مشیل ڈی مونٹیگن کی خود عکاس تحریروں پر کیا گیا۔
مضامین سے متعلق انواع میں شامل ہوسکتا ہے:
نان فکشن - یہ حقائق پر مبنی ادب ہے۔ یہ ادب کی ایک شکل ہے جو سچے واقعات اور معلومات پر مبنی ہے۔ انسائیکلو پیڈیاز، کتابچہ اور سوانح حیات سبھی کو غیر افسانوی تصور کیا جاتا ہے۔
| نثر | شاعری |
| زیادہ تر روزمرہ کی تحریر نثر کی شکل میں ہوتی ہے۔ | شاعری عام طور پر فنکارانہ انداز میں کسی خاص چیز کے اظہار کے لیے مخصوص ہوتی ہے۔ |
| نثر کی زبان عام طور پر زیادہ سجاوٹ کے بغیر سیدھی ہوتی ہے۔ | شاعری کی زبان زیادہ اظہار یا سجاوٹ کی طرف مائل ہوتی ہے، موازنہ، شاعری اور تال ایک مختلف آواز اور احساس میں حصہ ڈالتے ہیں۔ |
| خیالات ایسے جملوں میں ہوتے ہیں جنہیں پیراگراف میں ترتیب دیا جاتا ہے۔ | خیالات ان لائنوں میں موجود ہیں جو جملوں میں ہو بھی سکتے ہیں یا نہیں بھی۔ سطروں کو بندوں میں ترتیب دیا گیا ہے۔ |
| نثر الفاظ کے بڑے بلاکس کی طرح لگتا ہے۔ | سطر کی لمبائی اور شاعر کے ارادے کے لحاظ سے شاعری کی شکل مختلف ہو سکتی ہے۔ |
3. ڈرامہ - یہ ادب ہے جس کا مقصد کارکردگی کے لیے ہے۔ یہ عام طور پر کرداروں کے درمیان مکالمے پر مشتمل ہوتا ہے اور عام طور پر اس کا مقصد پڑھنے کی بجائے ڈرامائی / تھیٹر کی کارکردگی ہوتا ہے۔ 18ویں اور 19ویں صدی کے دوران، اوپیرا نے شاعری، ڈرامہ اور موسیقی کے امتزاج کے طور پر ترقی کی۔
ڈرامہ کے سب سے مشہور مصنف ولیم شیکسپیئر تھے - میکبتھ ، ہیملیٹ ، اور رومیو اور جولیٹ کے مصنف۔
جہاں فنکار مختلف رنگ، پینٹ برش، کینوس، میڈیم اور تکنیک استعمال کرتا ہے، وہیں مصنف مختلف انواع اور ادبی تکنیکوں کا استعمال کرتا ہے جسے 'ادبی آلات' کہا جاتا ہے۔ ادبی آلات وہ تکنیک ہیں جو مصنفین اپنے خیالات کے اظہار اور اپنی تحریر کو بڑھانے کے لیے استعمال کرتے ہیں۔ ادبی آلات متن میں اہم تصورات کو نمایاں کرتے ہیں، بیانیہ کو مضبوط بناتے ہیں، اور قارئین کو کرداروں اور موضوعات سے مربوط ہونے میں مدد کرتے ہیں۔ سینکڑوں ادبی آلات ہیں، لیکن کچھ سب سے عام یہ ہیں:
| استعارے | کسی چیز یا عمل کو اس طرح بیان کرتا ہے جو لفظی طور پر درست نہیں ہے، لیکن کسی خیال کی وضاحت کرنے یا موازنہ کرنے میں مدد کرتا ہے۔ | زندگی ایک رولر کوسٹر ہے۔ |
| تشبیہات | دو چیزوں کا ایک دلچسپ اور واضح انداز میں موازنہ کرتا ہے۔ "جیسے" اور "جیسے" جیسے الفاظ دونوں مضامین کا موازنہ کرنے کے لیے استعمال ہوتے ہیں۔ | وہ ایک فرشتہ کی طرح ہے۔ |
| شخصیت | کسی خیال یا چیز کو انسانی صفات اور/یا احساسات دیے جاتے ہیں یا اس کے بارے میں اس طرح بولا جاتا ہے جیسے وہ انسان ہو۔ | آسمان پر بجلیاں رقص کر رہی تھیں۔ |
| تصویر | مصنفین کو قارئین کے ذہنوں میں تصویریں بنانے کی اجازت دیتا ہے تاکہ وہ کہانی کے حالات، کرداروں، جذبات اور ترتیبات کا زیادہ آسانی سے تصور کر سکیں | بلی کے بچے کی کھال دودھیا ہوتی ہے۔ |
وہ کام جو ادبی ہوتے ہیں وہ قارئین کے ذہن میں ایک دنیا بنانے کے لیے صنف کے کنونشنز اور ادبی آلات کو مہارت سے استعمال کرتے ہیں۔ وہ کام جو کم ادبی ہوتے ہیں وہ عملی اور/یا تفریحی مقاصد کے لیے ہوتے ہیں، اور مصنف فنی طور پر ادبی آلات کو استعمال کرنے کے لیے کم توجہ مرکوز توانائی وقف کرتا ہے۔
تاہم، صرف اس وجہ سے کہ کوئی کام اتنا ادبی نہیں جتنا دوسرے کا مطلب یہ نہیں کہ اس سے لطف اندوز نہیں ہو سکتے۔ مثال کے طور پر ولیم شیکسپیئر کا لکھا ہوا مقبول ڈرامہ ہیملیٹ بہت اعلیٰ ادبی معیار کا ہے۔ اگرچہ طرز زندگی کے میگزین میں لکھی گئی کہانی یا ویب سائٹ پر لکھے گئے مضمون جیسی کوئی چیز اعلیٰ ادبی معیار کی نہیں ہے، پھر بھی یہ کسی خاص سامعین یا مقصد کے لیے اہمیت رکھتی ہیں۔
ادبی نقاد وہ شخص ہوتا ہے جو ادب کا مطالعہ اور تجزیہ کرتا ہے۔ ایک ادبی نقاد اسکالرشپ پیدا کرتا ہے جسے ادبی تنقید کہتے ہیں۔
جب کسی کام کو باضابطہ طور پر ادب کی تشکیل کا فیصلہ کیا جاتا ہے، تو یہ کینن نامی چیز میں داخل ہوتا ہے۔ لٹریری کینن ان کاموں کا مجموعہ ہے جو ادب کو تشکیل دینے والے اختیارات کے ذریعہ سمجھا جاتا ہے۔ ایک کام جو اس عہدہ میں آتا ہے اسے کینونیکل کہا جاتا ہے۔
مثال کے طور پر، 19ویں صدی کے امریکی ادب کا کورس لیں۔ ایک کو متن کے اس گروپ کے ایک ورژن کے سامنے لایا جا رہا ہے جو 1800 کی دہائی کے دوران امریکہ میں ضروری مصنفین، تحریکوں اور تاریخی واقعات کے نمائندے کے طور پر کسی نہ کسی طریقے سے قائم کیا گیا ہے۔
تعلیم کے دوران، جب کسی سے کوئی ناول، مضمون، نظم، یا کسی اور قسم کا متن پڑھنے کے لیے کہا جاتا ہے، تو اس کی وجہ یہ ہے کہ کسی استاد یا کسی اور ادارے نے فیصلہ کیا کہ متن کو کیننائز کیا جائے۔ اس کے بعد کیننز کو قدر کا تعین کرنے والی فہرستوں کے طور پر سمجھا جا سکتا ہے جو ہمارے تعلیمی نظام میں جڑی ہوئی ہیں، شاید ناگزیر طور پر۔ تاہم، اس بات کا فیصلہ کرنے کا سیاسی عمل کہ کیا چیز اسے دیے گئے اصول میں بناتی ہے اور کیا نہیں، تمام علمی مضامین کے علما کے لیے طویل عرصے سے تحقیق اور بحث کا موضوع رہی ہے۔
ادب خوبصورت ہے؛ یہ ہمارے ذہنوں کو وسعت دیتا ہے۔ ادب کی اہمیت اور معاشرے پر اس کے اثرات کو ایک برطانوی اسکالر اور ناول نگار کیرول لیوس کے ان الفاظ میں بخوبی بیان کیا گیا ہے: " ادب حقیقت میں اضافہ کرتا ہے، یہ محض اسے بیان نہیں کرتا۔ اور اس سلسلے میں، یہ صحراؤں کو سیراب کرتا ہے جو ہماری زندگیاں بن چکے ہیں۔
کیا آپ کو کہانیاں یا لوک کہانیاں پڑھنا یا سننا پسند ہے؟ ایک دلچسپ کہانی پڑھ کر آپ کیسا محسوس کرتے ہیں؟ کیا آپ کا دماغ کسی دوسرے شخص کے ڈائیلاگ اور تجربات میں پوری طرح ڈوب جاتا ہے؟ پڑھنا ہمیں مختلف دائروں میں لے جا سکتا ہے اور دوسرے لوگوں کی تخلیقی سوچ کے عمل کو دیکھ سکتا ہے۔ ادبی کام معاشرے میں رائج سوچ کے نمونوں اور معاشرتی اصولوں کو پیش کرتے ہیں۔ وہ عام آدمی کی زندگی کے مختلف پہلوؤں کی عکاسی کرتے ہیں، اور اس لیے سوچ کے لیے ایک غذا کے طور پر کام کرتے ہیں اور تخیل اور تخلیق کی حوصلہ افزائی کرتے ہیں۔ اپنے آپ کو اچھے ادبی کاموں سے روشناس کروانا بہترین تعلیمی مواقع ہیں جو سیکھنے اور بڑھنے میں مدد کرتے ہیں۔
کتابیں آپ کو کہیں بھی اور کسی بھی جگہ لے جا سکتی ہیں۔ ادب مختلف خطوں، نسلوں، معاشروں اور وقت کے ادوار سے جڑنے کا ایک بہترین ذریعہ ہے۔ وہ ہماری اپنی زندگی سے مختلف زندگی کے پہلوؤں کو قریب سے دیکھنے میں ہماری مدد کرتے ہیں۔ یہ ہمارے نقطہ نظر کو بدل سکتا ہے۔
ہم مختلف اوقات میں زندگیوں کی بہتر تفہیم جمع کرتے ہیں اور ان کی زیادہ تعریف کرتے ہیں۔ ہم تاریخ کو ریکارڈ کرنے کے طریقوں سے سیکھتے ہیں، مخطوطات کی شکل میں، اور خود تقریر کے ذریعے۔ ادب انسانیت کا عکاس ہے اور ہمارے لیے ایک دوسرے کو سمجھنے کا ذریعہ ہے۔ کسی دوسرے شخص کی آواز سن کر ہم یہ جاننا شروع کر سکتے ہیں کہ وہ شخص کیسا سوچتا ہے۔ ادب اپنے مقصد کی وجہ سے اہمیت رکھتا ہے اور جس معاشرے میں انسانی میل جول سے بہت زیادہ لاتعلقی ہوتی جا رہی ہو وہاں ادب مکالمہ تخلیق کرتا ہے۔ ادب معاشرے میں ثقافتی اقدار کی تنقید اور تصدیق دونوں کے ذریعہ بھی زیادہ وسیع پیمانے پر کام کرتا ہے۔
