Back to the topics list

antik hindistan

Hindistan birçok hanedan tarafından işgal edilmiş ve yönetilmiştir. Her hanedan kendi kültüründe iz bırakmıştır. Hint halkının bugünkü kültürünü daha iyi anlayabilmek için geçmişte geçirdiği süreci anlamak gerekir.

Bu derste Harappan döneminden Vedik, Mauryan ve Gupta dönemlerine kadar Eski Hint Tarihinin çeşitli aşamalarını ve çeşitli iç ve dış etkilerin Hint kültürünü nasıl şekillendirdiğini öğreneceğiz.

Eski Hindistan, tarih öncesi çağlardan, tipik olarak Gupta İmparatorluğu'nun sonuna tarihlenen Orta Çağ Hindistan'ın başlangıcına kadar olan Hint alt kıtasıdır. Eski Hindistan, günümüzün Afganistan, Sri Lanka, Bangladeş, Butan, Myanmar, Hindistan, Nepal ve Pakistan ülkelerinden oluşuyordu.

Antik Hindistan'ın zaman çizelgesi ve genel bakış

Eski Hindistan tarihinin zaman çizelgesi:

Indus vadisi uygarlığı

İlk dikkate değer uygarlık, MÖ 2700 civarında Hindistan yarımadasının kuzeybatı kesiminde geniş bir alanı kaplayarak gelişti. Medeniyet, İndus Vadisi medeniyeti olarak anılır. İndus vadisi uygarlığıyla ilişkilendirilen kültür, Hindistan'da bilinen ilk kentsel kültürdür. Bu, antik dünyanın Mezopotamya ve Eski Mısır'daki diğer erken uygarlıklarıyla çağdaştı ve dünya tarihinin en eski uygarlıklarından biridir. Büyük ve iyi planlanmış şehirleriyle ünlüdür. Tarım, kırsal alanlarda yaşayan İndus vadisi uygarlığının ana uğraşıydı. Şehirlerde yaşayanlar iç ve dış ticaretle uğraşmışlar, Mezopotamya gibi diğer uygarlıklarla bağlantılar geliştirmişlerdir. MÖ 1800'de İndus vadisi uygarlığı gerilemeye başladı.

Vedik Kültür

İndus Vadisi uygarlığının gerilemesinden birkaç yüzyıl sonra, aynı bölgede yeni bir kültür gelişti ve yavaş yavaş Ganga-Yamuna ovalarına yayıldı. Bu kültür, Aryan kültürü olarak bilinmeye başlandı.

Bir Hint-Avrupa dili konuşan insanlar olan Aryanlar, Orta Asya'dan kuzey Hindistan'a taşındı. Hindistan'a, savaşçı reisler tarafından yönetilen, pastoral, yarı göçebe kabileler olarak geldiler. Zamanla, orada buldukları yerli Dravidyalı nüfusa hükümdar olarak yerleştiler ve kabile krallıkları kurdular. Eski Hint tarihinin bu dönemi, Vedik çağ olarak bilinir. Aynı zamanda, erken Hinduizmin ve toplumdaki kastların ortaya çıkışı da dahil olmak üzere geleneksel Hint medeniyetinin temel özelliklerinin çoğunun ortaya konduğu biçimlendirici dönemdir. Dönem yaklaşık MÖ 1500'den MÖ 500'e, yani Aryan göçlerinin ilk günlerinden Buda çağına kadar sürdü.

Aryan toplumu ataerkil olmasına rağmen, kadınlara haysiyet ve onurla muamele edildi. Daha sonraki Vedik döneme doğru toplum dört varnaya bölündü - Brahamanalar, Kshatriyalar, Vaishyalar ve Shudralar . Başlangıçta, farklı türde işlevleri yerine getiren insan kategorilerini ifade ediyordu, ancak zaman geçtikçe bu ayrım kalıtsal ve katı hale geldi. Öğretmenlere Brahmanlar, yönetici sınıfa Kshatriyalar, çiftçiler, tüccarlar ve bankacılara Vaishyas, zanaatkârlara, zanaatkârlara, işçilere Shudras adı verildi. Bir meslekten diğerine geçmek zorlaştı. Eşzamanlı olarak, Brahmanlar da toplumda baskın bir konuma sahipti.

Aryanlar öncelikle pastoral ve tarımcı insanlardı. İnek, at, koyun, keçi ve köpek gibi hayvanları evcilleştirdiler. Tahıllar, bakliyatlar, meyveler, sebzeler, süt ve çeşitli süt ürünlerinden oluşan basit yiyecekler yediler.

Mahajanapadas - MÖ altıncı yüzyılda, Kuzey Hindistan'da ve yukarı Deccan'da Mahajanapadas olarak bilinen yaklaşık on altı büyük bölgesel devlet vardı. Aralarında önemli olan Anga, Magadha, Kosala, Kashi, Kuru ve Panchala idi.

Pers İstilası

MÖ altıncı yüzyılın ilk yarısında, kuzeybatı Hindistan'da bir dizi küçük kabile devleti vardı. Bu savaşan kabileleri birleştirecek egemen bir güç yoktu. Pers veya İran'ın Ahameniş hükümdarları, bu bölgenin siyasi bölünmüşlüğünden yararlandı. Ahameniş hanedanının kurucusu Cyrus ve halefi I. Darius, Pencap ve Sindh'in bazı kısımlarını ilhak etti. Kuzeybatı Hindistan'daki Pers yönetimi yaklaşık iki yüzyıl sürdü.

İran İstilasının Hindistan'daki etkileri:

• Hint-İran teması yaklaşık 200 yıl sürdü. Hint-İran ticaret ve ticaretine ivme kazandırdı.
• İran sikkeleri de kuzeybatı sınırında bulunur ve bu da İran ile ticaretin varlığına işaret eder.
• Kharosthi yazısı, Persler tarafından kuzeybatı Hindistan'a getirildi.
• Ashoka'nın bazı yazıtları bu bölümlerde Kharosthi alfabesiyle yazılmıştır.
• Kharosthi yazısı, Aramice alfabesinden türetilmiştir ve sağdan sola yazılır.
• Ashoka'nın MÖ 3. yüzyılda kullandığı kaya yazıtları muhtemelen Pers kralı Darius'tan esinlenmiştir. Ashoka'nın zamanının anıtları, özellikle çan şeklindeki başlıklar ve Ashoka'nın fermanlarının önsözü, büyük ölçüde İran etkisine sahiptir.

Yunan İstilası

MÖ dördüncü yüzyılda, Yunanlılar ve Persler, Batı Asya üzerinde üstünlük sağlamak için savaştı. Ahameniş imparatorluğu nihayet Makedonyalı İskender'in önderliğindeki Yunanlılar tarafından yok edildi. Küçük Asya, Irak ve İran'ı fethetti ve ardından Hindistan'a yürüdü. Yunan tarihçi Herodotus'a göre İskender, muhteşem zenginliği nedeniyle Hindistan'a büyük ilgi duyuyordu.

İskender'in işgalinden önce, kuzeybatı Hindistan bir dizi küçük beyliğe bölünmüştü. Aralarındaki birlik eksikliği, Yunanlıların bu beylikleri birbiri ardına fethetmelerine yardımcı oldu. Ancak İskender'in ordusu, geniş orduyu ve Magadha Nandalarının gücünü duyduklarında ilerlemeyi reddetti. İskender geri dönmek zorunda kaldı. Makedonya'ya dönerken 32 yaşında Babil'de öldü. Makedonlar ve eski Kızılderililer arasındaki temas kısa bir süre için olsa da, etki alanı oldukça genişti. İskender'in işgali, Hindistan ile Batı arasında deniz ve kara yoluyla yollar açıldıkça, Avrupa'yı ilk kez Hindistan ile yakın temas haline getirdi.

Yunan sanatının etkisi, Hint heykelinin gelişiminde de bulunur. Yunan ve Hint stilinin birleşimi, Gandhara Sanat Okulu'nu oluşturdu. Kızılderililer, Yunanlılardan iyi şekillendirilmiş ve güzel tasarlanmış altın ve gümüş para yapma sanatını da öğrendiler.

İskender'in işgali, bu bölgenin savaşan kabilelerini fethederek kuzeybatı Hindistan'ın siyasi birliğinin yolunu açtı.

Mauryan İmparatorluğu

İskender'in ayrılmasından kısa bir süre sonra, Chandragupta generallerinden biri olan Seleucus Nikator'u yendi ve kuzeybatı Hindistan'ın tamamını kontrolü altında Afganistan'a getirdi. Mauryan İmparatorluğu coğrafi bir tarihsel güçtü ve Hindistan'ın gangetik ovalarına dayanıyordu. İmparatorluk, sürekli bir ordusu ve kamu hizmeti olması bakımından çok başarılıydı. İmparatorluk neredeyse tüm Hint Yarımadası'na yayıldı. İmparatorluk, Son ve Ganj (Ganga) nehirlerinin birleştiği yere yakındı. Mauryan İmparatorluğu halkı Budizm, Jainizm, Ajikika ve Hinduizm'e tapıyordu.

Maurya imparatorlarının en ünlüsü Ashoka, eski Hindistan tarihinin en ünlü hükümdarı olarak kabul edilir. O olağanüstü bir hükümdardı - şefkatli, hoşgörülü, kararlı, adil ve tebaasının refahıyla ilgileniyordu.

Mauryan Sonrası Dönem

Ashoka'nın ölümünden yaklaşık elli yıl sonra devasa Maurya imparatorluğu parçalanmaya başladı. Uzak vilayetler düştü ve MÖ 2. yüzyılın ortalarında imparatorluk çekirdek bölgelerine kadar küçüldü. Mauryaların düşüşü ile Guptaların yükselişi arasında geçen beş yüzyıl, Kuzey Hindistan'da pek çok siyasi istikrarsızlığa ve karışıklığa tanık oldu. Ancak Güney oldukça istikrarlı kaldı.

Kuzey Hindistan'da birçok krallık ortaya çıktı. Yabancı hükümdarlar olmalarına rağmen Hint kültüründe asimile olmuşlar ve onu birçok yönden etkilemişlerdir. Bunlardan en önemli 3 tanesi şunlardı:

1. Sunga İmparatorluğu (MÖ 185–MÖ 73) – Doğu Hindistan

Magadha'da Mauryan İmparatorluğu'nun yerini aldılar. Pushyamitra Sunga, bu hanedanın ilk kralıydı.

2. Hint-Yunan Krallığı (MÖ 180 – MS 010) – Kuzey Batı Hindistan

Yunanlılar alt kıtadaki ilk yabancı güçtü. İskender gittikten sonra generalleri geride kaldı. Dolayısıyla Hint-Yunanca terimi. Yunan kültürünü getirdiler. Menander (MÖ 165-145) bu dönemin en önemli kralıydı. Pali Edebiyatında Milinda olarak bilinir.

3. Hint-İskit veya Sakalar (MÖ 200 – MS 400) – Batı Hindistan

Kuzeybatı Hindistan'da Hint-Yunan egemenliğini yok eden göçebe Orta Asya kabilelerinin bulunduğu Sakalar veya İskitler. Orta Asya'dan kovuldular ve Hindistan'a geldiler. Sakalar beş şubeye ayrıldı. MS 100 civarında, Kuşana İmparatorluğu ve Batı Kshatrapas'ı doğururlar.

Kuzeybatıdaki devletlerin art arda gelişi, modern bilginlerin Gandhara uygarlığı adını verdiği özgün bir kültürü besledi. Bu Hint, Yunan ve Pers unsurlarının bir karışımıydı. Budizm buradaki baskın dindi ve Gandhara'nın İpek Yolu üzerindeki konumu etkisini her yere yaydı. En önemlisi misyonerleri Budizm'i Çin'e taşıdı. Gandhara'nın Hindistan alt kıtasında da derin bir kültürel etkisi vardı. Gupta imparatorluğunun sanatı ve mimarisi ona çok şey borçluydu.

Antik Hindistan'da Toplum ve Ekonomi

Vedik Çağ, şiddetli bir ayaklanma zamanı olduğu için Hint tarihinde karanlık bir çağdı ve o döneme ait onu aydınlatacak hiçbir yazılı kayıt günümüze ulaşmadı. Bununla birlikte, eski Hint uygarlığının en biçimlendirici dönemlerinden biriydi. Toplum söz konusu olduğunda, Aryanların eski Hindistan'a gelmeleri ve kendilerini baskın grup olarak kurmaları, kast sistemini doğurdu. Bu, Hint toplumunu dini kurallarla desteklenen katı katmanlara ayırdı. Başlangıçta sadece dört kast vardı - rahipler, savaşçılar, çiftçiler ve tüccarlar ve basit işçiler. Vaka sisteminin tamamen dışında, Aryanların egemen olduğu toplumdan dışlanan Dokunulmazlar vardı.

Erken Aryan toplumu, eski Hindistan'ın daha yerleşik ve daha kentsel toplumuna doğru evrilirken, bu kast ayrımları devam etti. Yeni dini hareketler, Jainler ve Budistler, tüm insanların eşit olduğunu vaaz ederek buna karşı ayaklandılar. Ancak kast asla devrilmedi. Zaman geçtikçe daha karmaşık ve daha katı hale geldi. Günümüze kadar varlığını sürdürmüştür.

İlk zamanlarda, birçok avcı-toplayıcı grup Hint Yarımadası'nın çoğunda yaşadı. Bununla birlikte, eski Hindistan'ın ekonomik tarihi, tarımsal gelişmelerden biridir. 800 civarında Orta Doğu'dan yayılan demir kullanımı, çiftçiliği daha verimli hale getirdi ve nüfus arttı. İlk başta bu, kuzey Hindistan'ın ovalarında meydana geldi. Bununla birlikte, demir çağı çiftçiliği yavaş yavaş tüm alt kıtaya yayıldı. Avcı-toplayıcılar, giderek daha fazla Hindistan'ın ormanlarına ve tepelerine sıkıştırıldı, sonunda çiftçiliği kendileri üstlendiler ve Aryan toplumuna yeni kastlar olarak dahil oldular.

Demir çağı çiftçiliğinin yayılması, alt kıtada kentsel uygarlığın yeniden doğuşuna yol açtığı için eski Hindistan tarihinde çok önemli bir gelişmeydi. Şehirler büyüdü, ticaret genişledi, metal para ortaya çıktı ve alfabetik bir yazı kullanıma girdi.

Bu gelişmeler, Mauryan imparatorluğu ve halefleri altında pekiştirildi ve şehir uygarlığı Hindistan'a yayıldı.

Eski Hindistan'da Hükümet

Eski Hindistan uygarlıklarının kendi farklı hükümetleri vardı.

İndus Vadisi Uygarlığında, rahipler ve krallar hükümetin başındaydı .

Maurya İmparatorluğu, ticaret ve kültürün gelişmesine izin veren istikrarlı, merkezi bir hükümete sahipti.

Mauryan İmparatorluğu 4 eyalete yayılmıştı; Tosali, Ujjain, Suvarnagiri ve Taxila. İmparatorlukları bir Monarşi olarak kabul edildi ve hem çalışan bir orduya hem de kamu hizmetine sahipti. Ekonomi için bürokratik bir sistem kullandılar. Mauryanlar, merkezi hükümetleriyle biliniyordu. Chandragupta Maurya, Pataliputra'nın muhteşem başkentini inşa etti ve daha sonra imparatorluğu hiyerarşik ve idari amaçlar için dört bölgeye ayırdı. Doğu bölgesinin başkenti Tsali, batıda Ujjain, güneyde Savarn ve kuzeyde Taxila idi. Kumara, tüm ortak yönetimin lideriydi. Lordun temsilcisi olarak kontrol etti ve Bakanlar Kurulu Mahamatyas tarafından yardım edildi. Ulusal hükümette, İmparator'a ayrıca Mantriparishad adlı bir Bakanlar Konseyi de yardım etti.

Maurya sonrası yüzyıllarda ortaya çıkan hükümet modeli, daha gevşek bir yönetim biçimiydi. Böylece yabancı işgalcilere ve iç savaşlara kapı aralanıyor. Maurya'nın gücü zayıfladıkça, daha küçük eyaletler kendi başlarına güçlü bölgesel krallıklar haline geldiler ve kuzey Hindistan'ın eski Ari anavatanından çok daha büyük bir bölgeyi kapsıyor ve güney Hindistan'a kadar uzanıyorlardı.

Yerel makamların, sosyal grupların ve güçlü ticaret loncalarının önemli ölçüde özerkliğe sahip olduğu Gupta imparatorluğundaki hükümet bile büyük ölçüde ademi merkeziyetçiydi. Gupta yönetimi yerel farklılıklara toleranslıydı ve Hindular, Budistler veya Jainler arasında haksız yere ayrımcılık yapmadı.

Eski Hint Dini

Eski Hindistan uygarlığı, dini yeniliklerin şaşırtıcı bir tohum yatağıydı. İndus Vadisi uygarlığının dinini yeniden inşa etmek imkansızdır, ancak Hindistan'ın sonraki dini tarihi üzerinde büyük bir etkisi olduğuna dair güçlü ipuçları vardır. Her halükarda, eski Hint tarihinin bir sonraki dönemi olan Vedik çağ, daha sonraki tüm Hint dinlerinin temelini oluşturan bir inanç sisteminin yükselişine tanık oldu.

Buna bazen Vedik din veya Brahmanizm denir. Tanrı ve tanrıçalardan oluşan bir panteon etrafında dönüyordu ama aynı zamanda "Yaşam Döngüsü" kavramını da içeriyordu - ruhun bir yaratıktan (hem hayvanlar hem de insanlar dahil) diğerine reenkarnasyonu.

Daha sonra maddi dünyanın bir yanılsama olduğu fikri yaygınlaştı. Bu tür fikirler, kökenleri MÖ 500 yıllarında eski Hindistan'a dayanan Jainizm ve Budizm'in yeni öğretilerinde daha güçlü bir şekilde vurgulanmıştır.

Jainizm Mahariva ("Büyük Kahraman", MÖ 540-468 dolaylarında yaşadı) tarafından kuruldu. Erken Hinduizm'de zaten var olan bir yönü, tüm canlılara karşı şiddet içermeyen bir yönü vurguladı. Ayrıca dünyevi arzulardan vazgeçmeyi ve münzevi bir yaşam tarzını teşvik etti.

Budizm, Buda Gautama Siddharta tarafından kuruldu ("Aydınlanmış Kişi", MÖ 565-485 dolaylarında yaşadı). Aşırı çileciliğin ruhani yaşam için verimli bir temel olmadığına inanmaya başladı. Ancak Jainler gibi o da dünyevi arzulardan kurtulmanın kurtuluşa giden yol olduğuna inanıyordu. Budistler günlük yaşamda etik davranışın önemini vurgulamışlardır.

Hem Budizm hem de Jainizm, Mauryan imparatorluğu ve halefleri altında gelişti. Bazı akademisyenler, Budizm'in eski Hindistan'da büyük bir din olarak kurulmasının Ashoka döneminde olduğuna inanıyor. Maurya imparatorluğunun yerini alan krallıklarda, Hindistan'ın her yerindeki birçok kral, üç dini kolu, Brahmanizm, Budizm ve Jainizm'i desteklemekten mutluydu. Gerçekten de ne ölçüde ayrı dinler olarak görüldükleri (eğer o zamanlar Hindistan'da böyle bir kavram varsa bile) sorgulanmaya açıktır.

Gupta İmparatorluğu'nun Çöküşü

Eski Hindistan imparatorluklarının en ünlüsü Gupta İmparatorluğu'dur. İnsanlar Gupta İmparatorluğu zamanını 'Hindistan'ın Altın Çağı' olarak adlandırıyorlar çünkü bu dönemde çok barışçıl ve müreffeh idi. Gupta imparatorlarının birbirini izleyen dört uzun saltanatından sonra, imparatorluk altıncı yüzyılda gerilemeye başladı. Akhunlar veya Akhunlar tarafından kuzeybatı sınırındaki dağların ötesinden verimli ovalara yapılan iç anlaşmazlıklar, tartışmalı verasetler, isyan eden feodal topraklar ve yıkıcı saldırılar bedelini ödedi. Gupta kuralı 550'de sona erdi.