तपाईले ‘लोकतन्त्र’ भन्ने शब्द प्रायः सुन्नु भएको होला । लोकतन्त्र भनेको जनताले चलाउने सरकार हो । राजतन्त्र, कुलीन वर्ग र तानाशाही लगायतका सरकारका अन्य रूपहरू छन्, जसमा जनताले सरकारमा आफ्नो भनाइ राख्दैनन्। यस पाठमा, हामी निम्न बारे सिक्नेछौं:
'लोकतन्त्र' शब्द ग्रीक शब्द डेमोक्रेटियाबाट आएको हो, जुन डेमोस (“जनता”) र क्राटोस (“शासन”) बाट ईसापूर्व ५ औं शताब्दीको मध्यमा ग्रीक सहरमा विद्यमान राजनीतिक प्रणालीलाई जनाउन बनेको हो। एथेन्स जस्ता राज्यहरू।
यसको अर्थ "जनताद्वारा शासन" हो।
धेरै पहिले, पुरातन ग्रीकहरूले एथेन्समा यस प्रकारको सरकारको विकास गरेका थिए। सबैजना जो एक नागरिक थिए (दास, महिला, विदेशी र केटाकेटीहरू होइनन्) एक क्षेत्रमा भेला भए, उनीहरूले कस्तो प्रकारको कानुन चाहन्छन् भनेर कुरा गरे, र उनीहरूलाई मतदान गरे। लटरी ड्र मार्फत, तिनीहरूले आफ्नो काउन्सिललाई उठाउनेछन् जसले कानूनहरू सुझाव दिन्छ। परिषद्का सहभागीहरू प्रत्येक वर्ष परिवर्तन हुनेछन्। नागरिकले ढुङ्गा वा काठको टुक्रामा मनपर्ने उम्मेदवारको नाम लेखेर नेता छान्ने गर्थे । सबैभन्दा बढी मत प्राप्त गर्ने व्यक्ति नेता बनेका छन् ।
मूलतः लोकतन्त्र भनेको सरकार हो जसमा सर्वोच्च शक्ति जनतामा निहित हुन्छ। केही रूपहरूमा, प्रजातन्त्र जनताद्वारा प्रत्यक्ष रूपमा प्रयोग गरिन्छ; ठूला समाजहरूमा, यो जनता द्वारा चुनिएका एजेन्टहरू मार्फत हुन्छ।
संयुक्त राज्य अमेरिकाका १६औं राष्ट्रपति अब्राहम लिंकनको शब्दमा लोकतन्त्र भनेको जनताको, जनताद्वारा र जनताका लागि हुने सरकार हो ।
लोकतन्त्रको आधारशिलाहरू समावेश छन्:
समयसँगै लोकतन्त्रको अवधारणा निकै विकसित भएको छ । लोकतन्त्रको मूल रूप प्रत्यक्ष लोकतन्त्र थियो। आजको लोकतन्त्रको सबैभन्दा सामान्य रूप एक प्रतिनिधि लोकतन्त्र हो, जहाँ जनताले सरकारी अधिकारीहरूलाई आफ्नो तर्फबाट शासन गर्न चुन्छन्।
'स्वतन्त्रता' र 'लोकतन्त्र' शब्दहरू प्रायः एक अर्काको रूपमा प्रयोग गरिन्छ, तर दुई पर्यायवाची होइनन्। लोकतन्त्र वास्तवमा स्वतन्त्रताको बारेमा विचार र सिद्धान्तहरूको सेट हो, तर यसले अभ्यास र प्रक्रियाहरू पनि समावेश गर्दछ जुन लामो, प्रायः कठिन इतिहासको माध्यमबाट ढालिएको छ। लोकतन्त्र भनेको स्वतन्त्रताको संस्थागतीकरण हो।
लोकतन्त्र भनेको जनताको शासन हो, विशेष गरी सरकारको एक रूपको रूपमा; या त प्रत्यक्ष वा निर्वाचित प्रतिनिधिहरू मार्फत, जबकि स्वतन्त्रता भनेको स्वतन्त्र हुनु, कैद वा दास नबनाउने अवस्था हो।
लोकतान्त्रिक समाजमा बस्ने मानिसहरूले आफ्नै स्वतन्त्रताको अन्तिम संरक्षकको रूपमा सेवा गर्नुपर्छ।
लोकतन्त्र भनेको विशिष्ट सरकारी संस्थाहरूको सेट मात्र होइन; यो मूल्यमान्यता, मनोवृत्ति, र अभ्यासहरूको राम्रोसँग बुझिएको समूहमा आधारित छ - ती सबैले विश्वभरका संस्कृति र समाजहरू बीच विभिन्न रूपहरू र अभिव्यक्तिहरू लिन सक्छन्। लोकतन्त्र आधारभूत सिद्धान्तहरूमा आधारित हुन्छ, समान अभ्यासहरूमा होइन।
ल्यारी डायमण्ड नामक राजनीतिशास्त्री भन्छन् कि सरकारले लोकतन्त्र हुनका लागि चार आवश्यकताहरू पूरा गर्नुपर्छ:
जीवन: प्रत्येक नागरिकलाई आफ्नो जीवनको सुरक्षाको अधिकार छ।
स्वतन्त्रता: स्वतन्त्रतामा आफूले चाहेको कुरामा विश्वास गर्ने स्वतन्त्रता, आफ्ना साथीहरू छान्ने स्वतन्त्रता, आफ्नो विचार र विचार राख्ने स्वतन्त्रता, सार्वजनिक रूपमा आफ्ना विचारहरू व्यक्त गर्ने स्वतन्त्रता, मानिसहरूलाई समूहमा भेला हुने अधिकार, कुनै पनि कानुनी मान्यता प्राप्त गर्ने अधिकार समावेश छ। काम वा व्यापार।
खुशीको खोजी: प्रत्येक नागरिकले आफ्नै तरिकाले खुशी पाउन सक्छ, जबसम्म उसले अरूको अधिकारमा कदम चाल्दैन।
न्याय: हाम्रो देशको फाइदा र बेफाइदा प्राप्त गर्न सबै मानिसहरूलाई निष्पक्ष व्यवहार गर्नुपर्छ। कुनै समूह वा व्यक्तिको पक्षमा हुनुहुँदैन।
साझा हित: नागरिकहरूले सबैको हितका लागि मिलेर काम गर्नुपर्छ। सरकारले सबैको हित हुने गरी कानुन बनाउनुपर्छ ।
समानता: आमाबाबु वा हजुरबा हजुरआमा जन्मेको ठाउँ, जाति, धर्म वा उनीहरूसँग जति पैसा छ, सबैलाई समान व्यवहार गर्नुपर्छ। सबै नागरिकमा राजनीतिक, सामाजिक र आर्थिक समानता छ । सत्य: सरकार र नागरिकले झुट बोल्नु हुँदैन।
विविधता: भाषा, पहिरन, खाना, जहाँ आमाबाबु वा हजुरबा हजुरआमा जन्मेका थिए, जाति र धर्ममा भिन्नतालाई मात्र अनुमति दिइँदैन तर महत्त्वपूर्ण रूपमा स्वीकार गरिन्छ।
सार्वभौमसत्ता: सरकारको शक्ति जनताबाट आउँछ।
देशभक्ति: यसको अर्थ आफ्नो देश र यसको मूल्यमान्यताप्रति भक्ति हुनु हो।
प्रत्यक्ष र प्रतिनिधि
लोकतन्त्रका यी दुई आधारभूत रूप हुन् ।
प्रत्यक्ष लोकतन्त्र भनेको त्यो हो जसमा जनता आफैंले कुनै विधेयक वा संशोधनमा मतदान गर्छ, जसबाट अन्तिम कथन हुन्छ। यसमा देशका ठूलो संख्यामा मानिस सामेल छन्। यो मुख्यतया पुरातन ग्रीक शहरहरूमा अभ्यास गरिएको थियो।
प्रतिनिधि लोकतन्त्रमा, जनताले प्रतिनिधिहरूलाई मतदान गर्छन् जसले नीति पहलहरू लागू गर्छन्। क्यानडा, भारत, संयुक्त राज्य अमेरिका र युनाइटेड किंगडम जस्ता देशहरूमा सबै प्रतिनिधि लोकतन्त्र छन्।
सहभागी, बहुलवादी, र कुलीन
सहभागितामूलक लोकतन्त्र लोकतन्त्रको एउटा नमुना हो जसमा नागरिकलाई नीतिमा प्रत्यक्ष निर्णय गर्ने अधिकार हुन्छ र ती नीतिगत निर्णयहरू कार्यान्वयन गर्ने जिम्मेवारी राजनीतिज्ञहरूको हुन्छ।
बहुलवादी लोकतन्त्र लोकतन्त्रको नमुना हो जसमा कुनै पनि समूहले राजनीतिमा हावी हुँदैन र संगठित समूहहरू नीतिलाई प्रभाव पार्न एकअर्कासँग प्रतिस्पर्धा गर्छन्।
कुलीन लोकतन्त्र लोकतन्त्रको एउटा नमुना हो जसमा थोरै संख्यामा मानिसहरू, सामान्यतया धनी र शिक्षित व्यक्तिहरूले राजनीतिक निर्णयलाई प्रभाव पार्छन्।
लोकतन्त्रका अन्य रूपहरू
संवैधानिक राजतन्त्र - युनाइटेड किंगडम, नेदरल्यान्ड्स, बेल्जियम, स्क्यान्डिनेभियन देशहरू, थाइल्याण्ड, जापान र भुटान जस्ता धेरै देशहरूले सीमित वा प्रायः क्रमशः केवल प्रतीकात्मक भूमिकाका साथ शक्तिशाली राजाहरूलाई संवैधानिक राजाहरूमा परिणत गरे।
गणतन्त्र - राजा वा रानी द्वारा नभई निर्वाचित प्रतिनिधिहरू र राष्ट्रपति जस्ता निर्वाचित नेताद्वारा शासन गर्ने देश।
उदारवादी लोकतन्त्र - सरकारको एक लोकतान्त्रिक प्रणाली जसमा व्यक्तिगत अधिकार र स्वतन्त्रताहरूलाई आधिकारिक रूपमा मान्यता र संरक्षण गरिन्छ, र राजनीतिक शक्तिको प्रयोग कानूनको शासनद्वारा सीमित हुन्छ।
समाजवादी - राजनीतिक विचार र कार्यको एक प्रणाली जसले सरकारलाई समुदायका सबै सदस्यहरूको भलाइका लागि आवश्यक निश्चित सामाजिक र आर्थिक अधिकार वा हकहरू प्रदान गर्न आह्वान गर्दछ।
अराजकतावादी - यो एक राजनीतिक दर्शन र आन्दोलन हो जुन अख्तियारको शंकास्पद छ र पदानुक्रमको सबै अनैच्छिक, बाध्यकारी रूपहरूलाई अस्वीकार गर्दछ।
क्रमबद्धता - कहिलेकाहीँ 'चुनाव बिनाको लोकतन्त्र' भनिन्छ, क्रमबद्ध प्रक्रियाले निर्णयकर्ताहरू छान्छ। इरादा यो छ कि छानिएकाहरू जनताको विचार र चासोको प्रतिनिधि हुनेछन्, र निर्वाचित अधिकारी भन्दा बढी निष्पक्ष र निष्पक्ष हुनेछन्।
सामाजिक लोकतन्त्र - यसले दुई वा बढी जातीय-धार्मिक निर्वाचन क्षेत्रहरूमा एकैसाथ बहुमतको लागि अनुमति दिन्छ, र नीतिहरू तब मात्र लागू गरिन्छ जब तिनीहरू दुवै वा ती सबैबाट बहुमतको समर्थन प्राप्त गर्छन्।
सहमतिको लोकतन्त्र - यो लोकतन्त्रमा कानून निर्माणको प्रक्रियामा सहमतिको निर्णय गर्ने प्रक्रिया हो। यो निर्णय लिने संरचना द्वारा विशेषता हो जसले सम्भव भएसम्म व्यापक रायहरू समावेश गर्दछ र यसलाई ध्यानमा राख्छ, जहाँ अल्पसंख्यक विचारहरूलाई भोट जित्ने बहुसंख्यकहरूले बेवास्ता गर्न सक्ने प्रणालीहरूको विपरित हुन्छ। पछिल्लो व्यवस्थालाई बहुमतवादी लोकतन्त्रको रूपमा वर्गीकृत गरिएको छ।
सुपरनेशनल - यो प्रणालीले सदस्य राष्ट्रहरूलाई उनीहरूको जनसंख्याको आधारमा भोटहरू बाँडफाँड गर्दछ, तर साना राज्यहरूको पक्षमा भारी वजन। यसलाई प्रतिनिधि लोकतन्त्रको रूपको रूपमा हेर्न सकिन्छ, तर परिषद्का प्रतिनिधिहरू प्रत्यक्ष निर्वाचित हुनुको सट्टा नियुक्त गर्न सकिन्छ।
समावेशी - यो प्रत्यक्ष लोकतन्त्रको लागि लक्षित सामाजिक संगठनको एक रूप हो; राज्यविहीन, मुद्राविहीन र बजारविहीन अर्थतन्त्रमा आर्थिक लोकतन्त्र; आत्म-व्यवस्थापन; र पारिस्थितिक लोकतन्त्र।
विश्वव्यापी लोकतन्त्र - यो एक राजनीतिक सिद्धान्त हो जसले अन्तर्राष्ट्रिय र विश्वव्यापी क्षेत्रमा लोकतन्त्रका मानदण्ड र मूल्यहरूको प्रयोगको अन्वेषण गर्दछ। यसले तर्क गर्छ कि जनताको विश्वव्यापी शासन, जनताद्वारा, जनताका लागि सम्भव र आवश्यक छ।
रचनात्मक लोकतन्त्र - यो अमेरिकी दार्शनिक जोन डेवी द्वारा वकालत गरिएको छ। रचनात्मक लोकतन्त्रको मुख्य विचार भनेको लोकतन्त्रले व्यक्तिगत क्षमता निर्माण र समाजबीचको अन्तरक्रियालाई प्रोत्साहन गर्छ।
निर्देशित लोकतन्त्र - यो प्रजातन्त्रको एक रूप हो जसले नियमित लोकप्रिय चुनावहरू समावेश गर्दछ, तर जसले अक्सर मतदाताहरूलाई प्रस्ताव गरिएका छनौटहरूलाई ध्यानपूर्वक "मार्गदर्शन" गर्दछ जसले उनीहरूमाथि प्रयोग गरिएको सरकारको प्रकार निर्धारण गर्ने मतदाताको क्षमतालाई कम गर्न सक्छ। रुसी शैलीको लोकतन्त्रलाई प्रायः "निर्देशित लोकतन्त्र" भनिन्छ।
तानाशाहको विपरीत, एक लोकतान्त्रिक सरकार जनताको सेवा गर्न अवस्थित छ, तर लोकतन्त्रमा नागरिकहरूले पनि नियम र दायित्वहरू पालना गर्न सहमत हुनुपर्छ जसद्वारा तिनीहरू शासित हुन्छन्। लोकतन्त्रले आफ्ना नागरिकहरूलाई सरकारको असहमति र आलोचना गर्ने स्वतन्त्रता सहित धेरै स्वतन्त्रताहरू प्रदान गर्दछ।
लोकतन्त्रमा नागरिकताका लागि सहभागिता, सभ्यता र धैर्यता पनि चाहिन्छ।
प्रजातान्त्रिक नागरिकहरूले आफूसँग अधिकार मात्र होइन, जिम्मेवारीहरू पनि छन् भन्ने कुरा बुझ्छन्। लोकतन्त्रका लागि समय र कडा परिश्रमको लगानी चाहिन्छ भन्ने कुरा उनीहरूले बुझ्छन् — जनताको सरकार जनताको निरन्तर सतर्कता र समर्थनको माग गर्दछ।
केही प्रजातान्त्रिक सरकारहरू अन्तर्गत, नागरिक सहभागिताको अर्थ हो कि नागरिकहरूले निर्णायकहरूमा सेवा गर्न वा निश्चित अवधिको लागि अनिवार्य सैन्य वा नागरिक राष्ट्रिय सेवा दिन आवश्यक छ। अन्य दायित्वहरू सबै लोकतन्त्रहरूमा लागू हुन्छन् र यो नागरिकको एकमात्र उत्तरदायित्व हो - यी मध्ये प्रमुख भनेको कानूनको सम्मान हो। करको उचित हिस्सा तिर्नु, निर्वाचित सरकारको अख्तियार स्वीकार गर्नु र फरक दृष्टिकोण भएका व्यक्तिहरूको अधिकारको सम्मान गर्नु पनि नागरिकको दायित्वका उदाहरण हुन्।
प्रजातान्त्रिक नागरिकहरूलाई थाहा छ कि यदि उनीहरूले आफ्नो अधिकारको संरक्षणबाट लाभ उठाउन चाहन्छन् भने उनीहरूले आफ्नो समाजप्रतिको दायित्वको भार वहन गर्नुपर्छ।
लोकतन्त्र सफल हुनको लागि, नागरिकहरू सक्रिय हुनुपर्छ, निष्क्रिय होइन, किनभने उनीहरूलाई थाहा छ कि सरकारको सफलता वा असफलता उनीहरूको जिम्मेवारी हो, अरू कसैको होइन। लोकतन्त्रलाई स्वस्थ रहन आफ्ना नागरिकहरूबाट कहिलेकाहीं भोट चाहिन्छ। उनीहरूलाई आफ्नो अधिकार र स्वतन्त्रताको रक्षा गर्न सरकारलाई हेर्ने ठूलो संख्यामा आफ्ना नागरिकहरूको स्थिर ध्यान, समय र प्रतिबद्धता चाहिन्छ।
सतहमा हेर्दा बहुमतको शासन र व्यक्तिगत तथा अल्पसंख्यक अधिकारको संरक्षणका सिद्धान्तहरू विरोधाभासपूर्ण देखिन्छन् । वास्तवमा, तथापि, यी सिद्धान्तहरू हामीले लोकतान्त्रिक सरकार भन्ने कुराको आधारशिला समात्ने दुईवटा स्तम्भहरू हुन्।
बहुमत शासन सरकार व्यवस्थित गर्ने र सार्वजनिक मुद्दाहरूको निर्णय गर्ने माध्यम हो; यो उत्पीडनको अर्को बाटो होइन। जसरी कुनै पनि स्वनिर्वाचित समूहलाई अरूमाथि दमन गर्ने अधिकार हुँदैन, त्यसरी नै लोकतन्त्रमा पनि बहुसंख्यकले अल्पसंख्यक समूह वा व्यक्तिको आधारभूत अधिकार र स्वतन्त्रता खोस्नु हुँदैन।
अल्पसंख्यकहरू चाहे जातीय पृष्ठभूमि, धार्मिक विश्वास, भौगोलिक स्थान, आय स्तरको परिणामको रूपमा, वा केवल चुनाव वा राजनीतिक बहसमा हार्नेहरूको रूपमा, कुनै पनि सरकार, र कुनै पनि बहुमत, निर्वाचित वा नहोस्, हटाउन नहुने आधारभूत मानव अधिकारको ग्यारेन्टी हुन्छ।
कुनै पनि लोकतान्त्रिक सरकारले संरक्षण गर्नै पर्ने आधारभूत मानव अधिकारहरूमध्ये अभिव्यक्ति र अभिव्यक्ति स्वतन्त्रता हो; धर्म र विश्वास को स्वतन्त्रता; उचित प्रक्रिया र कानून अन्तर्गत समान संरक्षण; र आफ्नो समाजको सार्वजनिक जीवनमा संगठित, बोल्ने, असहमति व्यक्त गर्ने र पूर्ण रूपमा सहभागी हुने स्वतन्त्रता।
मानिसहरू शोषणको कम जोखिममा छन्, किनकि तिनीहरूको लिङ्ग वा जातिको भेदभाव नगरी सबैलाई समान मानिन्छ। सामूहिक निर्णयले अख्तियारको बाँडफाँडमा नेतृत्व गर्छ, निरंकुशताको विपरीत जहाँ एक व्यक्तिको पूर्ण शक्ति हुन्छ। लोकतन्त्रको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण गुण भनेको शक्ति अन्ततः जनताको हातमा रहन्छ जसले आफ्ना नेताहरू चुन्छन्। तर, जनताले भोट नदिने वा धनसम्पत्ति वा धर्मको प्रभाव भएको मुलुकमा लोकतन्त्रको वास्तविक अर्थ हराएको छ ।
