Madalas mong marinig ang katagang 'demokrasya'. Ang demokrasya ay isang pamahalaan na pinamamahalaan ng mga tao. Mayroong iba pang mga anyo ng pamahalaan, kabilang ang mga monarkiya, oligarkiya, at diktadura, kung saan ang mga tao ay walang masabi sa pamahalaan. Sa araling ito, malalaman natin ang tungkol sa:
Ang terminong 'demokrasya' ay nagmula sa salitang Griyego na dēmokratia , na nabuo mula sa dēmos (“mga tao”) at kratos (“pamamahala”) noong kalagitnaan ng ika-5 siglo BCE upang tukuyin ang mga sistemang pampulitika na umiiral noon sa ilang lungsod ng Greece- estado tulad ng Athens.
Ang ibig sabihin ay "pamamahala ng mga tao".
Noong unang panahon, binuo ng mga sinaunang Griyego ang ganitong uri ng pamahalaan sa Athens. Lahat ng mamamayan (hindi alipin, babae, dayuhan, at bata) ay nagtipun-tipon sa isang lugar, pinag-usapan kung anong uri ng mga batas ang gusto nila, at binoto sila. Sa pamamagitan ng lottery draws, kukunin nila ang kanilang Konseho na nagmungkahi ng mga batas. Ang mga kalahok sa Konseho ay magbabago bawat taon. Isusulat ng mga mamamayan ang pangalan ng kanilang mga paboritong kandidato sa isang piraso ng bato o kahoy, at pipili ng kanilang pinuno. Ang taong may pinakamataas na boto ang naging pinuno.
Sa pangkalahatan, ang demokrasya ay ang pamahalaan kung saan ang pinakamataas na kapangyarihan ay nasa mga tao. Sa ilang mga anyo, ang demokrasya ay direktang ginagamit ng mga tao; sa malalaking lipunan, ito ay sa pamamagitan ng mga tao sa pamamagitan ng kanilang mga inihalal na ahente.
Sa mga salita ni Abraham Lincoln, ang ika-16 na Pangulo ng Estados Unidos ng Amerika, ang demokrasya ay ang pamahalaan ng mga tao, ng mga tao, at para sa mga tao.
Ang mga pundasyon ng demokrasya ay kinabibilangan ng:
Ang paniwala ng demokrasya ay umunlad nang malaki sa paglipas ng panahon. Ang orihinal na anyo ng demokrasya ay isang direktang demokrasya. Ang pinakakaraniwang anyo ng demokrasya ngayon ay isang kinatawan na demokrasya, kung saan ang mga tao ay naghahalal ng mga opisyal ng pamahalaan upang mamahala sa kanilang ngalan.
Ang mga terminong 'kalayaan' at 'demokrasya' ay kadalasang ginagamit na magkapalit, ngunit ang dalawa ay hindi magkasingkahulugan. Ang demokrasya ay talagang isang hanay ng mga ideya at prinsipyo tungkol sa kalayaan, ngunit binubuo rin ito ng mga gawi at pamamaraan na nahubog sa mahaba, kadalasang mahirap na kasaysayan. Ang demokrasya ay ang institusyonalisasyon ng kalayaan.
Ang demokrasya ay pamamahala ng mga tao, lalo na bilang isang anyo ng pamahalaan; direkta man o sa pamamagitan ng mga inihalal na kinatawan habang ang kalayaan ay ang estado ng pagiging malaya, ng hindi pagkakakulong o pagkaalipin.
Ang mga taong naninirahan sa isang demokratikong lipunan ay dapat magsilbi bilang pinakahuling tagapag-alaga ng kanilang sariling kalayaan.
Ang demokrasya ay higit pa sa isang hanay ng mga partikular na institusyon ng pamahalaan; ito ay nakasalalay sa isang mahusay na nauunawaan na grupo ng mga halaga, saloobin, at gawi - na lahat ay maaaring magkaroon ng iba't ibang anyo at pagpapahayag sa mga kultura at lipunan sa buong mundo. Ang mga demokrasya ay nakasalalay sa mga pangunahing prinsipyo, hindi pare-parehong mga kasanayan.
Sinabi ng isang political scientist na nagngangalang Larry Diamond na dapat matugunan ng isang gobyerno ang apat na kinakailangan upang maging isang demokrasya:
Buhay: Ang bawat mamamayan ay may karapatan sa proteksyon ng kanyang buhay.
Kalayaan: Kasama sa kalayaan ang kalayaang maniwala sa gusto mo, kalayaang pumili ng sarili mong kaibigan, at magkaroon ng sarili mong ideya at opinyon, ipahayag ang iyong mga ideya sa publiko, ang karapatan para sa mga tao na magkita sa mga grupo, ang karapatang magkaroon ng anumang legal. trabaho o negosyo.
Paghahangad ng Kaligayahan: Ang bawat mamamayan ay makakatagpo ng kaligayahan sa kanyang sariling paraan, hangga't hindi niya inaapakan ang karapatan ng iba.
Katarungan: Ang lahat ng tao ay dapat na tratuhin nang patas sa pagkuha ng mga pakinabang at disadvantages ng ating bansa. Walang grupo o tao ang dapat paboran.
Kabutihang Panlahat: Dapat magtulungan ang mga mamamayan para sa ikabubuti ng lahat. Ang gobyerno ay dapat gumawa ng mga batas na makakabuti para sa lahat.
Pagkakapantay-pantay: Ang bawat isa ay dapat magkaroon ng parehong pagtrato saanman ipinanganak ang kanilang mga magulang o lolo't lola, kanilang lahi, kanilang relihiyon o gaano karaming pera ang mayroon sila. Lahat ng mga mamamayan ay may pagkakapantay-pantay sa pulitika, panlipunan at pang-ekonomiya. Katotohanan: Hindi dapat magsinungaling ang gobyerno at mga mamamayan.
Pagkakaiba-iba: Ang mga pagkakaiba sa wika, pananamit, pagkain, kung saan ipinanganak ang mga magulang o lolo't lola, lahi at relihiyon ay hindi lamang pinapayagan ngunit tinatanggap bilang mahalaga.
Soberanya: Ang kapangyarihan ng pamahalaan ay nagmumula sa mga tao.
Patriotismo: Nangangahulugan ito ng pagkakaroon ng debosyon sa sariling bansa at mga halaga nito.
Direkta at Kinatawan
Ito ang dalawang pangunahing anyo ng demokrasya.
Ang direktang demokrasya ay isa kung saan ang mga tao mismo ang bumoboto sa isang panukalang batas o pag-amyenda, sa gayo'y gumagawa ng panghuling pahayag. Ito ay nagsasangkot ng isang malaking bilang ng mga tao mula sa bansa. Pangunahing isinagawa ito sa mga sinaunang lungsod ng Greece.
Sa isang kinatawan na demokrasya, ang mga tao ay bumoto para sa mga kinatawan na pagkatapos ay magpapatupad ng mga hakbangin sa patakaran. Ang mga bansang tulad ng Canada, India, United States of America, at United Kingdom ay may mga kinatawan na demokrasya.
Participatory, Pluralist, at Elite
Ang participatory democracy ay isang modelo ng demokrasya kung saan ang mga mamamayan ay may kapangyarihang magdesisyon nang direkta sa patakaran at ang mga pulitiko ay may pananagutan sa pagpapatupad ng mga desisyon sa patakaran.
Ang pluralist democracy ay isang modelo ng demokrasya kung saan walang isang grupo ang nangingibabaw sa pulitika at ang mga organisadong grupo ay nakikipagkumpitensya sa isa't isa upang maimpluwensyahan ang patakaran.
Ang elite democracy ay isang modelo ng demokrasya kung saan ang isang maliit na bilang ng mga tao, kadalasan ang mga mayaman at mahusay na pinag-aralan, ay nakakaimpluwensya sa paggawa ng desisyon sa pulitika.
Iba pang mga variant ng demokrasya
Constitutional monarchy - Maraming mga bansa tulad ng United Kingdom, Netherlands, Belgium, Scandinavian na mga bansa, Thailand, Japan, at Bhutan ang ginawang makapangyarihang mga monarko sa konstitusyonal na mga monarko na may limitado o, kadalasang unti-unti, mga simbolikong tungkulin lamang.
Republika - Isang bansang pinamamahalaan ng mga inihalal na kinatawan at ng isang nahalal na pinuno tulad ng Pangulo sa halip na ng isang hari o reyna.
Liberal na demokrasya - Isang demokratikong sistema ng pamahalaan kung saan ang mga indibidwal na karapatan at kalayaan ay opisyal na kinikilala at pinoprotektahan, at ang paggamit ng kapangyarihang pampulitika ay nililimitahan ng panuntunan ng batas.
Sosyalista - Isang sistema ng pampulitikang pag-iisip at pagkilos na nananawagan sa pamahalaan na magbigay ng ilang mga karapatan sa lipunan at ekonomiya o mga karapatan na kailangan para sa kapakanan ng lahat ng miyembro ng komunidad.
Anarkista - Ito ay isang pilosopiyang pampulitika at kilusan na may pag-aalinlangan sa awtoridad at tinatanggihan ang lahat ng hindi sinasadya, mapilit na anyo ng hierarchy.
Pag-uuri - Minsan tinatawag na 'demokrasya nang walang halalan', pinipili ng sortition ang mga gumagawa ng desisyon sa pamamagitan ng random na proseso. Ang layunin ay ang mga napili ay magiging kinatawan ng mga opinyon at interes ng mga tao sa pangkalahatan, at maging mas patas at walang kinikilingan kaysa sa isang halal na opisyal.
Consociational democracy - Nagbibigay-daan ito para sa sabay-sabay na mayoryang boto sa dalawa o higit pang etno-relihiyosong nasasakupan, at ang mga patakaran ay pinagtibay lamang kung nakakuha sila ng mayoryang suporta mula sa dalawa o lahat ng mga ito.
Consensus democracy - Ito ay ang aplikasyon ng consensus decision-making sa proseso ng batas sa isang demokrasya. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang istraktura sa paggawa ng desisyon na kinasasangkutan at isinasaalang-alang ang malawak na hanay ng mga opinyon hangga't maaari, kumpara sa mga sistema kung saan ang mga opinyon ng minorya ay maaaring hindi papansinin ng mga mayoryang nanalo ng boto. Ang mga huling sistema ay inuri bilang mayoritarian na demokrasya.
Supranational - Ang sistemang ito ay naglalaan ng mga boto sa mga miyembrong estado sa bahagi ayon sa kanilang populasyon, ngunit napakabigat na pabor sa mas maliliit na estado. Ito ay maaaring makita bilang isang anyo ng kinatawan ng demokrasya, ngunit ang mga kinatawan sa Konseho ay maaaring italaga sa halip na direktang inihalal.
Inclusive - Ito ay isang anyo ng panlipunang organisasyon na naglalayon para sa direktang demokrasya; demokrasya sa ekonomiya sa isang walang estado, walang pera at walang pamilihan na ekonomiya; Sariling pamamahala; at ekolohikal na demokrasya.
Cosmopolitan democracy - Ito ay isang teoryang pampulitika na nagsasaliksik sa aplikasyon ng mga pamantayan at halaga ng demokrasya sa transnational at global na globo. Ito ay nangangatwiran na ang pandaigdigang pamamahala ng mga tao, ng mga tao, para sa mga tao ay posible at kailangan.
Malikhaing demokrasya - Ito ay itinaguyod ng Amerikanong pilosopo na si John Dewey. Ang pangunahing ideya tungkol sa malikhaing demokrasya ay ang demokrasya ay naghihikayat sa indibidwal na pagbuo ng kapasidad at pakikipag-ugnayan sa lipunan.
Guided democracy - Ito ay isang anyo ng demokrasya na isinasama ang mga regular na popular na halalan, ngunit madalas na maingat na "ginagabayan" ang mga pagpipiliang iniaalok sa mga botante sa paraang maaaring mabawasan ang kakayahan ng mga botante na tunay na matukoy ang uri ng pamahalaan na ginagamit sa kanila. Ang istilong Ruso na demokrasya ay madalas na tinutukoy bilang isang "guided democracy".
Hindi tulad ng isang diktadura, ang isang demokratikong pamahalaan ay umiiral upang maglingkod sa mga tao, ngunit ang mga mamamayan sa mga demokrasya ay dapat ding sumang-ayon na sumunod sa mga patakaran at obligasyon kung saan sila ay pinamamahalaan. Ang mga demokrasya ay nagbibigay ng maraming kalayaan sa kanilang mga mamamayan kabilang ang kalayaang sumalungat at punahin ang pamahalaan.
Ang pagkamamamayan sa isang demokrasya ay nangangailangan ng pakikilahok, pagkamagalang, at maging ng pasensya.
Kinikilala ng mga demokratikong mamamayan na hindi lamang sila may mga karapatan, mayroon silang mga responsibilidad. Kinikilala nila na ang demokrasya ay nangangailangan ng puhunan ng oras at pagsusumikap -- ang isang pamahalaan ng mga tao ay nangangailangan ng patuloy na pagbabantay at suporta ng mga tao.
Sa ilalim ng ilang demokratikong pamahalaan, ang paglahok ng sibiko ay nangangahulugan na ang mga mamamayan ay kinakailangang maglingkod sa mga hurado, o magbigay ng mandatoryong serbisyong militar o sibilyan sa loob ng isang yugto ng panahon. Ang iba pang mga obligasyon ay nalalapat sa lahat ng mga demokrasya at ang tanging responsibilidad ng mamamayan -- pangunahin sa mga ito ay ang paggalang sa batas. Ang pagbabayad ng makatarungang bahagi ng buwis, pagtanggap sa awtoridad ng inihalal na pamahalaan, at paggalang sa mga karapatan ng mga may magkakaibang pananaw ay mga halimbawa rin ng pananagutan ng mamamayan.
Alam ng mga demokratikong mamamayan na dapat nilang pasanin ang pasanin ng responsibilidad para sa kanilang lipunan kung nais nilang makinabang mula sa pangangalaga nito sa kanilang mga karapatan.
Para magtagumpay ang demokrasya, ang mga mamamayan ay dapat maging aktibo, hindi pasibo, dahil alam nila na ang tagumpay o kabiguan ng gobyerno ay responsibilidad nila, at wala ng iba. Ang mga demokrasya ay nangangailangan ng higit pa sa isang paminsan-minsang boto mula sa kanilang mga mamamayan upang manatiling malusog. Kailangan nila ang patuloy na atensyon, oras, at pangako ng malaking bilang ng kanilang mga mamamayan na, sa turn, ay umaasa sa pamahalaan upang protektahan ang kanilang mga karapatan at kalayaan.
Sa ibabaw, ang mga prinsipyo ng mayorya ng pamamahala at ang proteksyon ng mga karapatan ng indibidwal at minorya ay tila magkasalungat. Sa katunayan, gayunpaman, ang mga prinsipyong ito ay kambal na haligi na humahawak sa mismong pundasyon ng kung ano ang ibig nating sabihin sa isang demokratikong pamahalaan.
Ang panuntunan ng karamihan ay isang paraan para sa pag-oorganisa ng gobyerno at pagpapasya sa mga pampublikong isyu; ito ay hindi isa pang daan sa pang-aapi. Kung paanong walang sariling hinirang na grupo ang may karapatang mang-api sa iba, kaya walang mayorya, kahit sa isang demokrasya, ang dapat mag-alis ng mga pangunahing karapatan at kalayaan ng isang minoryang grupo o indibidwal.
Ang mga minorya, bunga man ng etnikong pinagmulan, paniniwalang panrelihiyon, lokasyong heograpiya, antas ng kita, o dahil ang mga natalo sa halalan o debate sa pulitika ay nagtatamasa ng garantisadong mga pangunahing karapatang pantao na hindi dapat alisin ng sinumang pamahalaan, at walang mayorya, mahalal man o hindi.
Kabilang sa mga pangunahing karapatang pantao na dapat protektahan ng anumang demokratikong pamahalaan ay ang kalayaan sa pagsasalita at pagpapahayag; kalayaan sa relihiyon at paniniwala; angkop na proseso at pantay na proteksyon sa ilalim ng batas; at kalayaang mag-organisa, magsalita, hindi sumang-ayon, at ganap na lumahok sa pampublikong buhay ng kanilang lipunan.
Ang mga tao ay nasa mas mababang panganib na mapagsamantalahan, dahil ang lahat ay itinuring na pantay-pantay anuman ang kanilang kasarian o lahi. Ang paggawa ng desisyon ng grupo ay humahantong sa pamamahagi ng awtoridad, taliwas sa autokrasya kung saan ang isang tao ay may ganap na kapangyarihan. Ang pinakamahalagang merito ng demokrasya ay ang kapangyarihan sa huli ay nakasalalay sa mga kamay ng mga taong naghahalal ng kanilang mga pinuno. Gayunpaman, sa isang bansa kung saan ang mga tao ay hindi bumoto o kung saan ang halalan ay naiimpluwensyahan ng kayamanan o relihiyon, ang tunay na kahulugan ng demokrasya ay nawala.
