Bạn sẽ thường nghe thuật ngữ 'dân chủ'. Một nền dân chủ là một chính phủ được điều hành bởi người dân. Có những hình thức chính phủ khác, bao gồm chế độ quân chủ, đầu sỏ chính trị và chế độ độc tài, trong đó người dân không có tiếng nói trong chính phủ. Trong bài học này, chúng ta sẽ tìm hiểu về:
Thuật ngữ 'dân chủ' có nguồn gốc từ tiếng Hy Lạp dēmokratia , được ghép từ dēmos (“nhân dân”) và kratos (“cai trị”) vào giữa thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên để biểu thị các hệ thống chính trị khi đó đang tồn tại ở một số thành phố Hy Lạp- các bang như Athens.
Nó có nghĩa là "cai trị bởi nhân dân".
Cách đây rất lâu, người Hy Lạp cổ đại đã phát triển loại chính phủ này ở Athens. Mọi người là công dân (không phải nô lệ, phụ nữ, người nước ngoài và trẻ em) tập trung tại một khu vực, nói về những loại luật họ muốn và bỏ phiếu cho chúng. Thông qua rút thăm, họ sẽ chọn Hội đồng của họ, người đã đề xuất luật. Những người tham gia Hội đồng sẽ thay đổi hàng năm. Người dân sẽ viết tên của những ứng cử viên yêu thích của họ lên một mảnh đá hoặc gỗ và chọn người lãnh đạo của họ. Người có phiếu bầu cao nhất trở thành thủ lĩnh.
Về cơ bản, dân chủ là chính phủ trong đó quyền lực tối cao được trao cho nhân dân. Ở một số hình thức, dân chủ do nhân dân trực tiếp thực hiện; trong các xã hội lớn, đó là bởi người dân thông qua các đại diện được bầu của họ.
Theo lời của Abraham Lincoln, Tổng thống thứ 16 của Hoa Kỳ, dân chủ là chính phủ của dân, do dân và vì dân.
Nền tảng của nền dân chủ bao gồm:
Khái niệm về dân chủ đã phát triển đáng kể theo thời gian. Hình thức dân chủ ban đầu là dân chủ trực tiếp. Hình thức phổ biến nhất của nền dân chủ ngày nay là nền dân chủ đại diện, trong đó người dân bầu ra các quan chức chính phủ để thay mặt họ điều hành.
Thuật ngữ 'tự do' và 'dân chủ' thường được sử dụng thay thế cho nhau, nhưng hai thuật ngữ này không đồng nghĩa với nhau. Dân chủ thực sự là một tập hợp các ý tưởng và nguyên tắc về tự do, nhưng nó cũng bao gồm các thông lệ và thủ tục đã được hun đúc qua một lịch sử lâu dài và thường là khó khăn. Dân chủ là sự thể chế hóa tự do.
Dân chủ là do nhân dân cai trị, đặc biệt với tư cách là một hình thức chính quyền; trực tiếp hoặc thông qua các đại diện được bầu trong khi tự do là trạng thái được tự do, không bị cầm tù hay nô lệ.
Những người sống trong một xã hội dân chủ phải đóng vai trò là những người bảo vệ cuối cùng cho tự do của chính họ.
Dân chủ không chỉ là một tập hợp các thể chế chính phủ cụ thể; nó dựa trên một nhóm các giá trị, thái độ và thực tiễn được hiểu rõ - tất cả đều có thể có các hình thức và biểu hiện khác nhau giữa các nền văn hóa và xã hội trên khắp thế giới. Các nền dân chủ dựa trên các nguyên tắc cơ bản, không phải các thông lệ thống nhất.
Một nhà khoa học chính trị tên là Larry Diamond nói rằng một chính phủ phải đáp ứng bốn yêu cầu để trở thành một nền dân chủ:
Tính mạng: Mỗi công dân có quyền được bảo vệ tính mạng của mình.
Tự do: Tự do bao gồm quyền tự do tin vào những gì bạn muốn, tự do lựa chọn bạn bè, có ý kiến và quan điểm của riêng mình, bày tỏ ý kiến của mình trước công chúng, quyền mọi người gặp gỡ theo nhóm, quyền có bất kỳ ý kiến hợp pháp nào. công việc hoặc kinh doanh.
Theo đuổi hạnh phúc: Mỗi công dân có thể tìm thấy hạnh phúc theo cách riêng của mình, miễn là họ không giẫm lên quyền của người khác.
Công lý: Tất cả mọi người phải được đối xử công bằng trong việc nhận được những ưu điểm và nhược điểm của đất nước chúng ta. Không có nhóm hoặc người nên được thiên vị.
Lợi ích chung: Công dân nên làm việc cùng nhau vì lợi ích của tất cả mọi người. Chính phủ nên đưa ra luật tốt cho mọi người.
Bình đẳng: Mọi người nên được đối xử như nhau bất kể cha mẹ hoặc ông bà của họ sinh ra ở đâu, chủng tộc, tôn giáo của họ hay họ có bao nhiêu tiền. Công dân đều có quyền bình đẳng về chính trị, xã hội và kinh tế. Sự thật: Chính phủ và người dân không nên nói dối.
Sự đa dạng: Sự khác biệt về ngôn ngữ, trang phục, thức ăn, nơi sinh ra của cha mẹ hoặc ông bà, chủng tộc và tôn giáo không chỉ được cho phép mà còn được chấp nhận là quan trọng.
Chủ quyền: Quyền lực của chính phủ bắt nguồn từ nhân dân.
Lòng yêu nước: Điều này có nghĩa là có một sự cống hiến cho đất nước của một người và các giá trị của nó.
Trực tiếp và Đại diện
Đây là hai hình thức dân chủ cơ bản.
Dân chủ trực tiếp là một trong đó người dân tự bỏ phiếu cho một dự luật hoặc sửa đổi, do đó đưa ra tuyên bố cuối cùng. Nó liên quan đến một số lượng lớn người dân trong nước. Nó chủ yếu được thực hành ở các thành phố Hy Lạp cổ đại.
Trong một nền dân chủ đại diện, mọi người bỏ phiếu cho các đại diện, những người sau đó ban hành các sáng kiến chính sách. Các quốc gia như Canada, Ấn Độ, Hợp chủng quốc Hoa Kỳ và Vương quốc Anh đều có nền dân chủ đại diện.
Tham gia, đa nguyên và ưu tú
Dân chủ có sự tham gia là một mô hình dân chủ trong đó công dân có quyền quyết định trực tiếp về chính sách và các chính trị gia chịu trách nhiệm thực hiện các quyết định về chính sách đó.
Dân chủ đa nguyên là mô hình dân chủ trong đó không có nhóm nào thống trị chính trị và các nhóm có tổ chức cạnh tranh với nhau để gây ảnh hưởng đến chính sách.
Dân chủ ưu tú là một mô hình dân chủ trong đó một số ít người, thường là những người giàu có và có học thức cao, có ảnh hưởng đến việc ra quyết định chính trị.
Các biến thể khác của dân chủ
Chế độ quân chủ lập hiến - Nhiều quốc gia như Vương quốc Anh, Hà Lan, Bỉ, các quốc gia Scandinavi, Thái Lan, Nhật Bản và Bhutan đã biến các quốc vương hùng mạnh thành quân chủ lập hiến với các vai trò hạn chế hoặc thường dần dần chỉ mang tính tượng trưng.
Cộng hòa - Một quốc gia được điều hành bởi các đại diện được bầu và bởi một nhà lãnh đạo được bầu như Tổng thống chứ không phải bởi một vị vua hoặc nữ hoàng.
Dân chủ tự do - Một hệ thống chính phủ dân chủ trong đó các quyền và tự do cá nhân được chính thức công nhận và bảo vệ, và việc thực thi quyền lực chính trị bị giới hạn bởi luật pháp.
Xã hội chủ nghĩa - Một hệ thống tư tưởng và hành động chính trị kêu gọi chính phủ cung cấp một số quyền hoặc quyền kinh tế và xã hội cần thiết cho sự thịnh vượng của tất cả các thành viên trong cộng đồng.
Anarchist - Đó là một triết lý và phong trào chính trị hoài nghi về thẩm quyền và từ chối tất cả các hình thức phân cấp không tự nguyện, cưỡng chế.
Sắp xếp - Đôi khi được gọi là 'dân chủ không bầu cử', phân loại chọn những người ra quyết định thông qua một quy trình ngẫu nhiên. Mục đích là những người được chọn sẽ đại diện cho ý kiến và lợi ích của người dân nói chung, đồng thời công bằng và vô tư hơn một quan chức được bầu.
Dân chủ hiệp hội - Nó cho phép bỏ phiếu đa số đồng thời ở hai hoặc nhiều khu vực bầu cử sắc tộc-tôn giáo, và các chính sách chỉ được ban hành nếu chúng nhận được sự ủng hộ đa số từ cả hai hoặc tất cả các khu vực đó.
Dân chủ đồng thuận - Đó là việc áp dụng việc ra quyết định đồng thuận cho quá trình lập pháp trong một nền dân chủ. Nó được đặc trưng bởi một cấu trúc ra quyết định liên quan và tính đến càng nhiều ý kiến càng tốt, trái ngược với các hệ thống mà ý kiến của thiểu số có thể bị đa số bỏ phiếu bỏ qua. Các hệ thống thứ hai được phân loại là dân chủ đa số.
Siêu quốc gia - Hệ thống này phân bổ phiếu bầu cho các quốc gia thành viên một phần theo dân số của họ, nhưng có trọng số lớn nghiêng về các quốc gia nhỏ hơn. Đây có thể được coi là một hình thức dân chủ đại diện, nhưng các đại diện của Hội đồng có thể được chỉ định thay vì được bầu trực tiếp.
Bao gồm - Đó là một hình thức tổ chức xã hội nhằm mục đích dân chủ trực tiếp; dân chủ kinh tế trong một nền kinh tế không quốc doanh, không tiền tệ và không thị trường; tự quản lý; và dân chủ sinh thái.
Nền dân chủ toàn cầu - Đó là một lý thuyết chính trị khám phá việc áp dụng các chuẩn mực và giá trị của nền dân chủ ở phạm vi xuyên quốc gia và toàn cầu. Nó lập luận rằng quản trị toàn cầu của người dân, do người dân, vì người dân là có thể và cần thiết.
Nền dân chủ sáng tạo - Nó được ủng hộ bởi triết gia người Mỹ John Dewey. Ý tưởng chính về nền dân chủ sáng tạo là nền dân chủ khuyến khích xây dựng năng lực cá nhân và tương tác giữa các xã hội.
Nền dân chủ được hướng dẫn - Đó là một hình thức dân chủ kết hợp các cuộc bầu cử phổ thông thường xuyên, nhưng thường "hướng dẫn" cẩn thận các lựa chọn được đưa ra cho cử tri theo cách có thể làm giảm khả năng của cử tri trong việc thực sự xác định loại chính phủ được thực thi đối với họ. Nền dân chủ kiểu Nga thường được gọi là "nền dân chủ được hướng dẫn".
Không giống như một chế độ độc tài, một chính phủ dân chủ tồn tại để phục vụ người dân, nhưng công dân trong các nền dân chủ cũng phải đồng ý tuân theo các quy tắc và nghĩa vụ mà họ được quản lý. Các nền dân chủ trao nhiều quyền tự do cho công dân của họ bao gồm quyền tự do bất đồng chính kiến và chỉ trích chính phủ.
Quyền công dân trong một nền dân chủ đòi hỏi sự tham gia, văn minh và thậm chí là kiên nhẫn.
Các công dân dân chủ nhận ra rằng họ không chỉ có quyền mà còn có trách nhiệm. Họ nhận ra rằng nền dân chủ đòi hỏi sự đầu tư về thời gian và công sức -- một chính phủ của nhân dân đòi hỏi sự cảnh giác và hỗ trợ liên tục của nhân dân.
Dưới một số chính phủ dân chủ, sự tham gia của công dân có nghĩa là công dân được yêu cầu phục vụ trong bồi thẩm đoàn, hoặc thực hiện nghĩa vụ quân sự hoặc dân sự bắt buộc trong một khoảng thời gian. Các nghĩa vụ khác áp dụng cho tất cả các nền dân chủ và là trách nhiệm duy nhất của công dân -- chủ yếu trong số này là tôn trọng luật pháp. Đóng thuế một cách công bằng, chấp nhận thẩm quyền của chính phủ được bầu và tôn trọng quyền của những người có quan điểm khác biệt cũng là những ví dụ về trách nhiệm công dân.
Các công dân dân chủ biết rằng họ phải chịu gánh nặng trách nhiệm đối với xã hội của họ nếu họ muốn được hưởng lợi từ việc bảo vệ các quyền của họ.
Để nền dân chủ thành công, công dân phải chủ động chứ không thụ động, vì họ biết rằng thành công hay thất bại của chính phủ là trách nhiệm của họ chứ không phải của ai khác. Các nền dân chủ cần nhiều hơn một lá phiếu không thường xuyên từ công dân của họ để duy trì sức khỏe. Họ cần sự quan tâm, thời gian và cam kết ổn định của một số lượng lớn công dân của họ, những người sẽ trông cậy vào chính phủ để bảo vệ các quyền và tự do của họ.
Nhìn bề ngoài, các nguyên tắc về quy tắc đa số và bảo vệ quyền cá nhân và thiểu số có vẻ mâu thuẫn. Tuy nhiên, trên thực tế, những nguyên tắc này là hai trụ cột giữ vững nền tảng của những gì chúng ta định nghĩa về một chính phủ dân chủ.
Nguyên tắc đa số là phương tiện để tổ chức chính phủ và quyết định các vấn đề công cộng; nó không phải là một con đường khác để áp bức. Cũng như không một nhóm tự bổ nhiệm nào có quyền đàn áp những người khác, vì vậy không một nhóm đa số nào, ngay cả trong một nền dân chủ, có thể lấy đi các quyền và tự do cơ bản của một nhóm hoặc cá nhân thiểu số.
Các nhóm thiểu số cho dù là do nguồn gốc dân tộc, tín ngưỡng tôn giáo, vị trí địa lý, mức thu nhập hay đơn giản là những người thua cuộc trong các cuộc bầu cử hoặc tranh luận chính trị đều được hưởng các quyền cơ bản của con người mà không chính phủ nào, và không có đa số nào, được bầu hay không, nên loại bỏ.
Trong số các quyền cơ bản của con người mà bất kỳ chính phủ dân chủ nào cũng phải bảo vệ có quyền tự do ngôn luận và biểu đạt; tự do tôn giáo, tín ngưỡng; đúng thủ tục và được bảo vệ bình đẳng trước pháp luật; và tự do tổ chức, phát biểu, bất đồng chính kiến và tham gia đầy đủ vào đời sống công cộng của xã hội của họ.
Mọi người ít có nguy cơ bị bóc lột hơn, vì tất cả đều được coi là bình đẳng bất kể giới tính hay chủng tộc của họ. Việc ra quyết định theo nhóm dẫn đến sự phân bổ quyền lực, trái ngược với chế độ chuyên quyền khi một người có quyền lực tuyệt đối. Giá trị quan trọng nhất của nền dân chủ là quyền lực cuối cùng nằm trong tay của những người bầu ra các nhà lãnh đạo của họ. Tuy nhiên, ở một đất nước mà người dân không bỏ phiếu hoặc nơi mà các cuộc bầu cử bị ảnh hưởng bởi sự giàu có hoặc tôn giáo, thì ý nghĩa thực sự của nền dân chủ không còn nữa.
