私たちは日常生活の中で政府の範囲に気づいていないかもしれません。何を食べるか、どこで学校に行くか、税金の使い方に至るまで、人々の生活のあらゆる面が政府の影響を受けます。
このレッスンでは、政府とは何か、政府の役割、さまざまな種類の政府、およびさまざまな政府の種類の背後にある社会経済的イデオロギーについて説明します。
簡単に言えば、政府は州またはコミュニティを統治するシステムです。政府という言葉は、ギリシャ語の動詞「kubernao」に由来し、「舵で舵を取る」という意味です。
政府は国を運営し、政策の策定と実施、および法律の起草に責任を負っています。
政府は、ほぼ 4000 年前から存在しています。この間、彼らは同じ中心的機能を共有してきました。それは、人々を導き、保護することです。しかし、すべての政府が同じように見えたり行動したりするわけではありません。
世界中の政府が達成しようとしている目標には、国家の経済的繁栄、国境の安全、市民の安全と福利があります。政府はまた、市民に利益を提供します。提供される給付の種類は、国や特定の政府制度の種類によって異なりますが、政府は通常、教育、医療、交通インフラなどを提供します。
1. 民主主義- 民主主義は、人々がリーダーシップを選択できるようにする政府の一形態です。主な目標は、公正な代表を通じて統治し、権力の乱用を防ぐことです。
2. 共産主義- 多くの場合独裁的な単一政党が主導する中央集権型の政府です。ドイツの哲学者カール・マルクスに触発された共産主義国家は、私有財産と利益ベースの経済を、労働、資本財、天然資源などの経済生産の公的所有と共同管理に置き換えます。市民は、必要に応じて商品やサービスを配布する階級のない社会の一部です。
3. 社会主義- 社会主義は、市民間の競争ではなく協力を奨励するシステムです。市民は商品やサービスの生産と流通の手段を共同所有し、中央集権的な政府がそれを管理します。各人は、ニーズと能力に応じて、システムから利益を得たり、システムに貢献したりします。
4. 寡頭制- 寡頭制は、個人の集まりが国を支配する政府です。少数の人々に力を与えるために、富、遺伝、人種などの特定の一連の資質が使用されます。寡頭政治はしばしば権威ある支配者を持ち、民主的な慣行や個人の権利を欠いています。
5. 貴族主義- 貴族主義とは、少数のエリート支配階級 (貴族) が社会経済的に下層の人々に対して権力を持つ政府形態を指します。貴族階級のメンバーは通常、教育、生い立ち、遺伝的または家族歴に基づいて選ばれます。貴族はしばしば、富と民族性を支配する能力と権利の両方と結びつけます。
6. 君主制- 君主制は、人を終身または退位するまで国家元首として任命する権力システムです。権威は伝統的に、支配する王室の血統と出生順序に関連する継承ラインを介して継承され、性別によって制限されることが多い.君主制には、立憲君主制と絶対君主制の 2 種類があります。立憲君主制は憲法に規定されているように君主の権力を制限しますが、絶対君主制は君主に無制限の権力を与えます。
7. 神権- 神権とは、特定の宗教イデオロギーがリーダーシップ、法律、および慣習を決定する政府の形態を指します。多くの場合、聖書の法律と法典の間にはほとんど、あるいはまったく区別がありません。同様に、宗教聖職者は通常、指導的役割を担い、時には国内で最高の地位を占めることもあります。
8. 全体主義- 与党が市民の生活や権利を含め、その権力にいかなる制限も認めない権威主義的な政府形態です。多くの場合、1 人の人物が広範な監視、マスメディアの支配、準軍事組織や警察の権力の威圧的なデモ、抗議行動、活動主義、または政治的反対派の抑圧を通じて権力を握り、権力を維持します。
9. 軍事独裁- 軍事独裁とは、絶対的な権力を持ち、民主的なプロセスを持たない単一の権威によって統治される国家です。国家元首は通常、高い失業率や社会不安などの激動の時代に権力を握ります。彼らは通常、国の軍隊を率いて、法と秩序のブランドを確立し、人々の権利を抑圧するためにそれを使用します.独裁者は、正当な手続き、市民的自由、または政治的自由を無視します。反対意見や政治的反対は、国の市民にとって危険であり、致命的でさえあります.
10. 植民地主義- 植民地主義は、国家が他の領土に主権を拡大する政府の形態です。言い換えれば、国境を越えて国家の支配を拡大することです。植民地主義はしばしば、先住民族の支配と資源の搾取につながります。入植者は通常、その権威を強化するために経済、文化、宗教秩序、および政府の形態を確立します。
歴史的に、ほとんどの政治システムは社会経済的イデオロギーとして生まれました。これらの権力運動の経験と、特定の形態の政府との強い結びつきにより、それらはそれ自体が政府の形態と見なされる可能性があります。
資本主義- 生産手段 (機械、ツール、工場など) が私的所有下にあり、その使用が営利目的である社会経済システム。
共産主義- すべての財産が共同体によって所有され、各人が能力と必要性に応じて寄付と受け取りを行う社会組織の理論またはシステム。
分配主義- 世界の生産的資産は集中するのではなく、広く所有されるべきであると主張する経済理論です。
封建制- 封建制は、9 世紀から 15 世紀にかけて栄えた中世ヨーロッパの一連の法的および軍事的慣習でした。それは、サービスや労働と引き換えに、領地や領地として知られる土地の保有から派生した関係を中心に社会を構築するためのシステムとして広く定義することができます.
社会主義- 財産や天然資源の私的な所有や管理ではなく、公共を求める社会的および経済的教義です。
国家主義- 個人の自由を犠牲にして権力を国家に集中させる社会経済システム。
福祉国家- 国家が市民の経済的および社会的福利の保護と促進において重要な役割を果たす社会経済システム。それは、機会の平等、富の公平な分配、および良い生活のための最低限の準備を利用できない人々に対する公的責任の原則に基づいています。
すべての政府には、日常的に果たす特定の役割と義務があります。
1. 自然権を守る
政府の主な機能は、生命、自由、財産の所有権を含む基本的人権を保護することです。自然権の考え方は、すべての人がこれらの権利を享受するに値するためです。人は生まれながらにこれらの権利を持っており、同意なしに奪われるべきではないと考えられています。
2. 外敵から身を守る
国家間の戦争は、文明の始まり以来、一定の状態でした。政府には、国境内の平和を確保する責任があります。また、外部の攻撃者を寄せ付けないようにする必要があります。
3. 経済状況の管理
現代の政府には、貧困と戦い、市民の生活の質を向上させる義務があります。これを達成するために、政府は物質的繁栄と経済成長を助長する環境を作らなければなりません。
4. 収入と資源の再分配
政府は、繁栄の果実を再分配するために、経済のパイが大きくなるようにする必要があります。政府は、より裕福な人々に課税し、これらのサービスを必要としているさまざまなカテゴリの人々に収入を移転することによってこれを行います.
したがって、現代政府は福祉国家として特徴付けることができます。したがって、政府の機能は、裕福な個人から貧しい個人に資源を分配するだけではありません。彼らはまた、若者から身体障害者、社会的弱者、高齢者に資源を再分配します。さらに、より裕福な政府は、食料、住宅、年金、および医療を貧しい人々に助成します。
5. 公益財の提供
政府の多くの機能の中に、公共財を提供することがあります。ほとんどの場合、これらは民間部門が提供できないか、不公平または非効率な方法で提供できるサービスです。たとえば、国家安全保障
6. 外部性を防ぐ
外部性とは、社会に影響を与える活動から発生する間接的なコストまたは利益です。ほとんどの場合、外部性はイベントや活動に参加していない人々に影響を与えます。影響はマイナスにもプラスにもなり得ます。たとえば、工場は都市の水供給を汚染したり、人々が呼吸する空気の質に影響を与えたりする可能性のある大気汚染を引き起こす可能性があります。政府は、望ましくない外部性に関する法律と規制を策定し、実施しなければなりません。公害の場合のように物理的なもの以外に、外部性は美的または心理的なものになることもあります。たとえば、学校の近くにある酒屋は外部性です。政府はそのような事態を防ぐために努力しています。
