Өгүүллэг гэдэг нь ярианы болон бичгийн дарааллаар, хөдөлгөөнгүй эсвэл хөдөлгөөнт дүрсээр, эсхүл аль алинаар нь харуулсан холбоотой, төсөөлөлтэй эсвэл бодит үйл явдлын тухай тайланг хэлнэ. Нарратив гэдэг нь чадварлаг, мэддэг гэсэн утгатай gnarus гэсэн үгнээс гаралтай "ярих" гэсэн утгатай латин хэлний " narrare " үйл үгнээс гаралтай.
Өгүүллийн зохион байгуулалтыг хэд хэдэн албан ёсны болон сэдэвчилсэн ангиллаар хийж болно. Эдгээр ангилалд:
Өгүүллийг уран зохиол, хөгжим, яриа, кино, видео, театр, комик, гэрэл зураг, зураг, уран зураг, дүрслэх урлаг гэх мэт хүний бүтээлч байдал, зугаа цэнгэл, урлагийн бүх хэлбэрээс олж болно. Цорын ганц шаардлага бол үйл явдлын дарааллыг харуулах явдал юм. Орчин үеийн урлаг гэх мэт цөөн хэдэн урлагийн хөдөлгөөнүүд өгүүллэгээс татгалзаж, үзэл баримтлал, хийсвэрийг илүүд үздэг.
Өгүүллэг хуваалцах хамгийн эртний арга бол аман яриа юм. Ихэнх хүмүүсийн хүүхэд ахуй насандаа түүхийг соёлын түүх, зөв зан үйл, үнэт зүйлс, нийгмийн өвөрмөц байдлыг төлөвшүүлэхэд чиглүүлэх зорилгоор түүхийг ашигладаг. Үүнийг одоогоор уламжлалт уугуул ард түмний дунд антропологийн хүрээнд судалж байна.
Өгүүллэгийг бусад өгүүллэгийн хүрээнд авч явж болно. Үүнд найдваргүй өгүүлэгчийн хэлсэн өгүүлэмжүүд (баатрууд) ихэвчлэн ноой уран зохиолын төрөлд байдаг. Өгүүлбэрийн гол хэсгүүдийн нэг бол хүүрнэх арга буюу үйл явцын хүүрнэлээр дамжуулан өгүүлэмжийг дамжуулахад ашигладаг аргын багц юм.
Маргаан, тайлбар, тайлбараас гадна өгүүлэмжийг өргөнөөр тодорхойлсон нь дөрвөн риторик ярианы хэлбэрүүдийн нэг юм. Энэ нь өгүүлэгч уншигчтай шууд харилцдаг уран зохиол бичих горим гэж хэлж болно.
ӨГҮҮЛЭГЧДИЙН ТӨРЛҮҮД.
Уран зохиолын бүтээлийг уншигчид хэрхэн хүлээж авах нь зохиолчийн өгүүлэгчийн сонголтоос хамаарна. Нэгдүгээр болон гуравдагч хүний өгүүлэмжийн хооронд ялгаа байдаг бөгөөд үүнийг интрадиегетик ба экстрадиегетик өгүүлэмж гэж нэрлэдэг. Интрадиегетик өгүүлэгчдийг хоёр төрөлд хуваадаг: гомодигетик өгүүлэгч нь зохиолын дүрд оролцдог. Тэр өгүүлэгч бусад дүрүүдийн талаар тэдний үйлдлээр илчлэгдэхээс өөр ихийг мэдэж чадахгүй. Нөгөө талд нь гетеродиегетик өгүүлэгч баатруудын өөрийн оролцоогүй түүхэнд тохиолдсон туршлагыг дүрсэлдэг.
Өгүүлэгчдийн дийлэнх нь өгүүллэгээ дараах өнцгөөс (түүнийг өгүүлэх хэлбэр гэж нэрлэдэг): хязгаарлагдмал буюу бүхнийг мэддэг эхний хүн эсвэл гуравдагч этгээдийн аль нэгээр нь танилцуулдаг. Ерөнхийдөө нэгдүгээр хүн өгүүлэгч нь зохиолын тодорхой дүрийн үзэл бодол, ойлголт, мэдрэмж, дүрийн ертөнцийг хэрхэн хүлээн авч буй байдалд илүү их анхаарал хандуулдаг. Гуравдагч этгээдийн хязгаарлагдмал өгүүлэгч нь зохиолчоос эхний дүрийн мэддэг бүх зүйлийг задруулах шаардлагагүй өөр хувилбар байж болно. Гуравдагч этгээд бүх зүйлийг мэддэг өгүүлэгч нь түүхийн ертөнцийг панорамаар харж, олон тооны баатруудыг судалж, түүхийн илүү өргөн хүрээг хамардаг.
