Dell Hymes alikuwa mtu nyuma ya uundaji wa mfano wa kuongea ambao ni kielelezo cha masomo ya lugha za kijamii. Alikuja na mfano huu kama kipande cha mbinu mpya inayojulikana kama ethnogra ya kuongea. Ni zana ya kusaidia katika kitambulisho na vile vile taji ya vitendaji vya lugha ya kuingiliana ambavyo vililetwa na wazo lake kwamba, kwa mtu kuzungumza lugha fulani, anahitaji zaidi ya kujifunza sarufi na msamiati wake. Yeye pia anahitaji kujifunza muktadha ambao maneno hutumika.
Kuzungumza kwa kifupi kulijengwa na Hymes. Chini ya kifungu hiki, aligawa sehemu 16 katika sehemu 8. Mfano wa kuongea unatumika kwa wataalamu wa lugha kwa madhumuni ya kuchambua hafla za hotuba kama sehemu ya Ethnografia. Njia hii inatumika katika mienendo ya nguvu ya uelewa na uhusiano katika jamii fulani ya hotuba na pia kutoa ufahamu juu ya maadili ya kitamaduni.
DHAMBI ZA KUSEMA.
KUTEMBELEA NA KUJUA. Hii inamaanisha mahali na wakati ambapo tendo la hotuba hufanyika pamoja na hali ya mwili. Mfano: mpangilio wa hadithi ya familia unaweza kuwa unafanyika sebuleni ya babu. Tukio hilo linamaanisha mpangilio wa kisaikolojia au ufafanuzi wa kitamaduni wa eneo unaojumuisha sifa kama fomati za kawaida na hali ya kucheza. Mfano: hadithi inaweza kuambiwa wakati wa sherehe ya kumbukumbu ya babu ya babu. Kuweka na eneo pia kunaweza kutumiwa kurejelea sheria zilizowekwa wazi na matarajio ambayo yanazunguka tukio la hotuba. Mfano: hafla za hotuba za darasani zimepata sheria maalum ambazo waalimu wanapaswa kusema wakati wanafunzi wanasikiliza. Maneno mengine pia hayaonekani kuwa sawa katika mpangilio huu.
WAZIRI. Hii inahusu wasemaji na watazamaji. Aina hizi zitatumiwa na wanatheolojia wa lugha kufanya tofauti. Watazamaji wanaweza kujumuisha wale wote ambao hotuba imeelekezwa kwao. Watazamaji wanaweza pia kujumuisha wale ambao hawajashughulikiwa lakini wako katika nafasi ya kusikia. Mfano: bibi anaweza kusema hadithi kwenye mkutano wa familia kwa watoto wadogo lakini watu wazima ingawa hawajashughulikiwa, wanaweza pia kusikia hadithi hiyo. Wakati wa kuamua washiriki wa hotuba, sheria zilizo wazi na zilizo wazi zinapaswa kuzingatiwa juu ya maswali yafuatayo: ni nani anayepaswa kuhusika, ni matarajio gani yaliyowekwa kwa washiriki na ambaye anaongea na wakati huo huo ni nani anayeshughulikiwa.
MWISHO. Mwisho wa hafla ya hotuba inahusu kusudi na malengo na vile vile matokeo. Mfano: bibi anaweza kusema hadithi kwa madhumuni ya kuburudisha na kufundisha watazamaji.
UTAFITI WA SHUGHULI. Hii inahusu mlolongo wa vitendo vya hotuba unaowajibika kutengeneza tukio. Matamshi ya vitendo huathiri sana tukio la hotuba. Mfano: hotuba ya mwanzo inawajibika kwa kuweka sauti ya mazungumzo.
MUHIMU. Inamaanisha dalili zinazohusika katika kuanzisha sauti, roho au aina ya hotuba. Kwa ujumla, kuna funguo tofauti za hali tofauti. Mfano: sherehe za mazishi na siku za kuzaliwa zina tani tofauti.
TAMISEMI. Hii inatumiwa kurejelea vituo ambavyo hutumiwa katika kukamilisha tendo la usemi. Ni pamoja na njia za mawasiliano kama kuandika, kuashiria, kusaini na kuongea.
NORMS. Hii inahusu sheria za kijamii zinazosimamia hafla hiyo pamoja na vitendo na athari za washiriki.
