Etibar, adətən, aspektlərlə xarakterizə olunan bir vəziyyət kimi müəyyən edilə bilər: birinci tərəf etibarçı kimi xatırlanarkən qəyyum kimi tanınan digər tərəfin hərəkətlərinə güvənərək risk etməyə hazır olan bir tərəf: vəziyyət gələcəyə yönəlmişdir. Etibar edən şəxs ya məcburi, ya da könüllü olaraq qəyyumun yerinə yetirilməli olan hərəkətləri üzərində nəzarəti tərk edir. Bu, etibar edənin başqasının hərəkətlərinin nəticələri ilə bağlı qeyri-müəyyən olmasına gətirib çıxarır. Etibar edən yalnız gözləntiləri ortaya qoya və qiymətləndirə bilər. Etibar edənin qeyri-müəyyənliyinin səbəbi, etibarnamənin bu və ya digər səbəbdən gözlənildiyi kimi davranmaması halında zərər və ya uğursuzluq riskindən irəli gəlir.
Güvən insanların və texnologiyanın münasibətlərinə aid edilə bilər; etibarın aidiyyəti mübahisə ilə bağlı məsələdir. Beynəlxalq mövqe iddia edir ki, etimad insanların mürəkkəb texnologiyalarla olan əlaqəsinə aid edilə bilər. Bununla belə, rasional düşüncə texnoloji artefaktlara etibar etmək qabiliyyətinin rədd edilməsi ilə nəticələnir.
Hal-hazırda sosial elmlərin qarşısında duran əsas problemlərdən biri texnologiyanın sürətli tərəqqisinin etimad kimi strukturlara necə təsir etdiyinə yenidən baxılmasıdır. Bu, xüsusilə sosial sistemlərdə səbəbiyyət əlaqəsini kəskin şəkildə dəyişdirən informasiya texnologiyalarında çox doğrudur.
Etibarın incəlikləri ictimai elmlərə gəldikdə isə, davamlı araşdırma mövzusudur. Psixologiya və sosiologiyada bir tərəfin digər tərəfə etibar etmə dərəcəsi digər tərəfin ədalətliliyinə, dürüstlüyünə və ya xeyirxahlığına inamın ölçüsü kimi istifadə olunur. Etibar digər tərəfin səlahiyyətinə olan inamı təsvir etmək üçün daha uyğun termindir. Etibarsızlıq, dürüstlük və ya xeyirxahlıqdan başqa bir bacarıq çatışmazlığı kimi şərh edildiyi təqdirdə asanlıqla bağışlana bilər.
İqtisadiyyat sahəsində etibara çox vaxt əməliyyatlarda etibarlılıq kimi baxılır. Güvənlə əlaqəli bütün hallarda, güvənin, insanlara çoxlu səy tələb edən, bəlkə də rasional əsaslandırmada qeyri-real olan mürəkkəblikləri həll etməyə imkan verən bir evristik qərar qaydası olduğu deyilir.
SOSİOLOGİYA.
Sosiologiya sosial sistemlərdə etibarın rolu və mövqeyi ilə məşğul olur. Bu inam sahəsinə maraq səksəninci illərin əvvəllərindən çox inkişaf etmişdir. Bu artım həm də cəmiyyətdə post-modernlik və gec müasirlik kimi səciyyələnən davam edən dəyişikliklər tərəfindən stimullaşdırılıb.
Güvən bir neçə sosial quruluşdan biridir; sosial reallıq deyilən elementdir. Bu, bizim digər baxışımızdan kənarda mövcud deyil. Təsvir xəyali və ya real ola bilər, lakin etibarın yaradılmasına icazə verməkdən məsuldur. Bu güvən konstruksiyaları ilə birlikdə tez-tez müzakirə edilən digər strukturlardan bəziləri bunlardır: güc, məna, risk, güvən və nəzarət. Güvən, təbiət etibarilə fərdlər və ya qruplar ola bilən sosial aktyorlar arasındakı münasibətlərə aid edilir. Güvən sosial bir quruluş olduğundan, etibarın etibar edilib-edilməməsi ilə bağlı müzakirənin etibarlı olduğu deyilir.
