Back to the topics list

प्रजातन्त्रको मोडेल

हामीमध्ये ठूलो संख्यामा लोकतन्त्रको अर्थ पहिले नै थाहा भएको हुनाले, हामी अब लोकतन्त्रलाई निरंकुशताका विभिन्न रूपहरूसँग विपरित देख्छौं।

सिक्ने उद्देश्यहरू

यस विषयको अन्त्यमा, तपाईंले अपेक्षा गर्नुभएको छ

• प्रजातन्त्रको अर्थ बुझ्नुहोस्
• लोकतन्त्रका विभिन्न मोडेलहरू बुझ्नुहोस्
• लोकतन्त्रका विभिन्न मोडेलका विभिन्न विशेषताहरू बुझ्नुहोस्

प्रजातन्त्र भनेको जनताद्वारा जनताका लागि जनताको शासन हो । बेन्जामिन बार्बरको कामले हामीलाई लोकतन्त्रका विभिन्न मोडेलहरू बीचको भिन्नताहरू बुझ्नको लागि नक्सा दिन्छ।

नव-उदारवादी लोकतन्त्र

यो लोकतन्त्रको आदर्श मोडेल हो भनिन्छ, यो राजनीतिक नेताहरूको सञ्चालनको आधारभूत सिद्धान्त हो र यो हामी धेरै सुन्न अभ्यस्त मोडेल हो। यो मोडेलमा अधिकांश राजनीतिक नेताहरू र मिडियाले यसलाई "लोकतन्त्र" भनेर सम्बोधन गर्नेछन्, जसलाई बार्बरले वर्तमानमा नव-उदारवाद भनेर चिनिने कट्टरपन्थी उदारवादी लोकतन्त्रको रूपमा उल्लेख गरेको छ।

बजार उदारवादी , नव-कन्जरभेटिभ वा स्वतन्त्रतावादीहरू नव-उदारवादी लोकतन्त्रका पक्षधरहरूलाई दिइएको नाम हो। तिनीहरू जोड दिन्छन्;

• कट्टरपन्थी व्यक्तिवाद र व्यक्तिगत स्वतन्त्रता ठूलो मात्रामा सम्पत्ति अधिकारको सन्दर्भमा परिभाषित गरिएको छ।
• निजी जीवनबाट नागरिक जीवनको गहिरो अलगाव।
• सामान्य शत्रुतालाई न्यूनीकरण गर्ने र सबै प्रकारका सामूहिक कार्यहरूमा सरकारको भूमिका।
• स्वतन्त्र बजारसँग अधिकार र स्रोतहरू वितरण गर्ने अन्य मापदण्डहरू प्रतिस्थापन गर्न प्रोत्साहन गर्दै।
• लोकतान्त्रिक प्रक्रियाभन्दा कानुनको अक्षरलाई पहिलो प्राथमिकता दिने ।
• सामान्य सत्य र राजनीतिक सत्य तथ्यमा आधारित हुन्छ।
• लोकतन्त्र र पुँजीवाद अविभाज्य छन् ।

कम्युनिटेरियन मोडेल

बार्बरका अनुसार यो मोडल सामुदायिक मूल्यमान्यता र सामाजिक एकताको विघटनसँग सम्बन्धित छ। यद्यपि, साम्यवादीहरू विश्वास गर्छन् कि यी समस्याहरू नव-उदारवादी लोकतन्त्रको केन्द्रमा अत्यधिक व्यक्तिवादको परिणाम हो। बार्बरका अनुसार, साम्यवादले जोड दिन्छ;

• नागरिक र निजी जीवनको गहिरो विभाजन।
• हाम्रो आत्म-संवेदना हाम्रो समुदायबाट प्रभावित हुन्छ।
• लोकतन्त्रको मूल्यभन्दा अगाडि समुदायका मूल्यमान्यताले केन्द्रको भूमिका खेल्नुपर्छ ।
• निजी जीवनमा सामुदायिक मूल्यहरू जन्मिन्छन्।
• त्यहाँ स्वतन्त्र बजार मूल्यहरू नियन्त्रण हुनुपर्छ ताकि तिनीहरूले समुदायका मूल्यहरूलाई कमजोर नहोस्।

सहभागितामूलक लोकतन्त्र मोडेल

बार्बरले यस मोडेललाई "बलियो लोकतन्त्र" भनेर बुझाउँछ। यसले नागरिक समाजलाई समुदाय वा निजी मूल्यमान्यतामा मात्र नभई बजार र सरकारबीचको साँच्चिकै सार्वजनिक स्थानको रूपमा स्थापित गर्ने ठाउँको रूपमा पुन: परिकल्पना गर्ने प्रयास गर्छ। सहभागितामूलक लोकतन्त्र :

• अरु कुरा भन्दा पहिले हामी सामाजिक प्राणी हौं भन्ने धारणा कम्युनिटेरियनहरूसँग साझा गर्दछ।
• कट्टरपन्थी साम्यवादको जनजातिकरण प्रवृत्ति र बजारको निजीकरण र नैतिक रूपमा संक्षारक शक्तिबीच मध्यस्थता गर्न नागरिक समाज बलियो हुनुपर्छ।
• नागरिक जीवन अन्त्यको माध्यम मात्र नभई आफैमा अन्त्य हो।
• राजनीतिको सत्यतालाई विच्छेदन गरिएका तथ्यहरूमा मात्र फेला पार्न सकिँदैन।

बार्बरका अनुसार साँच्चै लोकतान्त्रिक समाजमा नागरिक समाज महत्वपूर्ण स्थान हो।