Ang mga tungkulin sa kasarian ay maaaring tukuyin lamang bilang mga gawaing itinuturing na isinasagawa ng ilang partikular na kasarian. Nagbabago ang mga tungkulin ng kasarian, karaniwan nang makakita ng mga lalaki at babae sa mga hindi tradisyunal na trabahong may kasarian. Halimbawa, isang lalaking midwife, kababaihan sa pambansang pulisya at kababaihan sa gawaing konstruksiyon. Halika at alamin pa natin.
MGA LAYUNIN SA PAG-AARAL
Sa pagtatapos ng paksa, inaasahang;
Ang tungkuling pangkasarian ay tinutukoy din bilang tungkuling pangkasarian . Ito ay tumutukoy sa isang panlipunang tungkulin na sumasaklaw sa isang hanay ng mga saloobin at pag-uugali na karaniwang itinuturing na angkop, katanggap-tanggap o kanais-nais para sa mga tao batay sa kanilang biyolohikal o pinaghihinalaang kasarian .
Ang mga tungkulin ng kasarian ay karaniwang nakasentro sa mga konsepto ng pagkababae at pagkalalaki bagaman mayroong mga pagkakaiba-iba at mga eksepsiyon. Ang mga detalye tungkol sa mga inaasahan sa kasarian na ito ay maaaring magkaiba nang malaki sa mga kultura, habang ang iba pang mga katangian ay maaaring karaniwan sa isang hanay ng mga kultura.
Ilang grupo, karamihan sa mga kilusang feminist, ang nanguna sa mga pagsisikap na baguhin ang mga aspeto ng umiiral na mga tungkulin ng kasarian na pinaniniwalaan nilang hindi tumpak o mapang-api.
MGA TEORYA NG KASARIAN BILANG SOCIAL CONSTRUCT
Ang ilang mga teoryang sama-samang tinatawag bilang mga teorya ng panlipunang konstruksiyon ay nangangatwiran na ang pag-uugali ng kasarian ay pangunahin dahil sa mga panlipunang kombensiyon, bagaman ang mga magkasalungat na teorya ay hindi sumasang-ayon tulad ng mga teorya sa ebolusyonaryong sikolohiya . Malaking bilang ng mga bata ang natututong ikategorya ang kanilang mga sarili batay sa kasarian sa edad na tatlo. Mula sa kapanganakan, sa kurso ng pagsasapanlipunan ng kasarian, natututo ang mga bata ng mga stereotype at tungkulin ng kasarian mula sa kapaligiran at kanilang mga magulang. Sa isang tradisyunal na pananaw, natututo ang mga lalaki na manipulahin ang kanilang pisikal at panlipunang kapaligiran sa pamamagitan ng pisikal na lakas o dexterity. Ang mga babae, sa kabilang banda, ay natututong ipakita ang kanilang sarili bilang mga bagay na dapat tingnan. Sinasabi ng mga social constructionist, halimbawa, na ang mga aktibidad ng mga bata na pinaghihiwalay ng kasarian ay lumilikha ng hitsura na ang mga pagkakaiba ng kasarian sa pag-uugali ay nagpapakita ng isang mahalagang katangian ng pag-uugali ng babae at lalaki.
Bilang isang aspeto ng teorya ng papel, tinatrato ng teorya ng papel ng kasarian ang magkakaibang distribusyon ng kalalakihan at kababaihan sa mga tungkulin bilang pangunahing pinagmulan ng panlipunang pag-uugali na may pagkakaiba sa kasarian, ang epekto nito sa pag-uugali ay pinapamagitan ng mga prosesong panlipunan at mga prosesong sikolohikal.
Itinuturing ng mga social constructionist na hierarchical ang mga tungkulin ng kasarian at ang mga ito ay nailalarawan bilang isang hierarchy ng kasarian ng lalaki na may pakinabang. Ayon sa mananaliksik na si Andrew Cherlin, ang terminong patriarchy ay tumutukoy sa isang panlipunang kaayusan na nakabatay sa dominasyon ng mga lalaki sa kababaihan, lalo na sa mga lipunang agrikultural.
