Низ историјата, се појавија различни филозофски движења, секое со своја уникатна перспектива за животот, постоењето, знаењето, вредностите, разумот, умот и јазикот. Овие движења се однесуваат на основните прашања за природата на реалноста, способноста да се знае што било и стандардите според кои живееме. Во оваа лекција, ќе истражиме некои од клучните филозофски движења, нивните основни принципи и нивното значење.
Предсократската филозофија го означува почетокот на филозофската мисла во западниот свет. Овие рани мислители, активни пред Сократ, првенствено се занимавале со разбирање на космосот и природата на универзумот. Тие бараа рационални објаснувања за природните појави, оддалечувајќи се од митолошките толкувања. Истакнати личности го вклучуваат Талес, кој верувал дека водата е основната супстанција на светот и Хераклит, познат по неговата доктрина дека сè е во состојба на постојан флукс, славно сумирана како „Не можеш двапати да влезеш во иста река“.
Сократската филозофија, именувана по Сократ, се фокусира на етичките прашања и испитувањето на моралниот живот. Сократ користел метод на истражување познат како сократски метод, кој вклучува дијалог на поставување и одговарање прашања за да се стимулира критичкото размислување и да се осветлат идеите. Сократ славно тврдеше дека „Неиспитаниот живот не вреди да се живее“, нагласувајќи ја важноста на самоспознанието и личниот интегритет.
Платонизмот, основан од Платон, ученик на Сократ, ја воведува теоријата на формите. Според платонизмот, надвор од нашиот емпириски свет се наоѓа царството на совршени, непроменливи форми или идеи, од кои предметите што ги перципираме се само сенки или копии. На пример, концептот на круг, со неговата совршена заобленост, постои во областа на формите, додека секој нацртан круг во физичкиот свет е само несовршена претстава на оваа идеална форма.
Аристотелизмот е филозофија на Аристотел, ученик на Платон. Работата на Аристотел опфаќа различни области, вклучувајќи метафизика, етика, политика и логика. За разлика од Платон, Аристотел повеќе се фокусирал на емпириското набљудување и верувал дека суштината на предметите може да се најде во самите предмети, а не во одделно царство на форми. Тој го воведе концептот на четири причини за да објасни зошто работите постојат или се случуваат: материјална, формална, ефикасна и конечна причина. На пример, при изработката на статуата, бронзата е материјалната причина, формата на статуата е формалната причина, дејството на скулпторот е ефикасна причина, а нејзината цел (на пр. декорација) е конечната причина.
Стоицизмот е хеленистичка филозофија основана од Зенон од Цитиум, фокусирана на личната етика информирана од нејзиниот систем на логика и погледи на природниот свет. Стоиците веруваат во живеење во хармонија со рационалниот поредок на универзумот, нагласувајќи ги доблестите како што се мудроста, храброста, правдата и воздржаноста. Тие се залагаат за ментална цврстина против емоционална вознемиреност и прифаќање на настаните како што се случуваат, сметајќи ги како определени од природниот поредок.
Схоластиката е средновековна европска филозофија која се обиде да ја усогласи христијанската теологија со класичната филозофија, особено онаа на Аристотел. Клучните фигури ги вклучуваат Томас Аквински и Анселм од Кантербери. Схоластичките мислители користеле ригорозно дијалектичко расудување за да ги истражат теолошките и филозофските прашања. Тома Аквински, на пример, ги формулирал Петте начини, логички аргументи за постоењето на Бог, кои вклучуваат аргумент од движење, од каузалност, од непредвидливост, од степен и од конечна причина или телос.
Егзистенцијализмот е филозофија од 19 и 20 век која се фокусира на индивидуалната слобода, избор и постоење. Поставува дека поединците се слободни и одговорни агенти кои го одредуваат нивниот развој преку акти на волја. Клучните егзистенцијалистички мислители ги вклучуваат Сорен Киркегор, Жан Пол Сартр и Фридрих Ниче. Тврдењето на Сартр „Постоењето и претходи на суштината“ го опфаќа егзистенцијалистичкото гледиште дека луѓето прво постојат, се среќаваат со себе и се појавуваат во светот, за потоа да ја дефинираат својата суштина.
Емпиризмот и рационализмот се две рани модерни филозофски перспективи за потеклото и природата на човечкото знаење. Емпиризмот, поврзан со филозофи како Џон Лок, Дејвид Хјум и Џорџ Беркли, тврди дека знаењето доаѓа првенствено од сетилно искуство. Спротивно на тоа, рационализмот, претставен од Рене Декарт, Барух Спиноза и Готфрид Вилхелм Лајбниц, смета дека разумот и дедукцијата се примарни извори на знаење и дека одредени концепти и идеи се вродени.
Прагматизмот е американска филозофска традиција која потекнува кон крајот на 19 век со Чарлс Сандерс Пирс, Вилијам Џејмс и Џон Дјуи. Нејзиниот основен принцип е дека вистинитоста на идејата се одредува според нејзините практични ефекти и нејзината корисност во решавањето на проблемите. Прагматичарите го нагласуваат напредниот пристап за решавање проблеми на филозофските прашања, гледајќи го знаењето како еволуирачко наместо фиксирано и нагласувајќи ја улогата на искуството во обликувањето на реалноста.
Оваа лекција понуди краток преглед на некои од главните филозофски движења низ историјата, од кои секое придонесува за нашето разбирање на светот и нашето место во него. Од метафизичките истражувања на предсократите до егзистенцијалните прашања на современите мислители, овие движења ја одразуваат различноста и длабочината на човечката мисла. Иако овој преглед не е исцрпен, тој ја нагласува еволуцијата на филозофското истражување и трајната потрага да се разбере суштината на реалноста, знаењето и добриот живот.
