Trong suốt lịch sử, nhiều phong trào triết học khác nhau đã xuất hiện, mỗi phong trào có quan điểm riêng về cuộc sống, sự tồn tại, kiến thức, giá trị, lý trí, tâm trí và ngôn ngữ. Những phong trào này giải quyết các câu hỏi cơ bản về bản chất của thực tế, khả năng biết bất cứ điều gì và các tiêu chuẩn mà chúng ta đang sống. Trong bài học này, chúng ta sẽ khám phá một số phong trào triết học quan trọng, những nguyên tắc cốt lõi và ý nghĩa của chúng.
Triết học tiền Socrates đánh dấu sự khởi đầu của tư tưởng triết học trong thế giới phương Tây. Những nhà tư tưởng ban đầu này, hoạt động trước Socrates, chủ yếu quan tâm đến việc tìm hiểu vũ trụ và bản chất của vũ trụ. Họ tìm kiếm những lời giải thích hợp lý cho các hiện tượng tự nhiên, tránh xa những cách giải thích mang tính thần thoại. Những nhân vật nổi bật bao gồm Thales, người tin rằng nước là chất cơ bản của thế giới, và Heraclitus, được biết đến với học thuyết rằng mọi thứ đều ở trạng thái thay đổi liên tục, có câu tóm tắt nổi tiếng là "Bạn không thể tắm hai lần vào cùng một dòng sông".
Triết học Socrates, được đặt theo tên của Socrates, tập trung vào các vấn đề đạo đức và kiểm tra đời sống đạo đức. Socrates đã sử dụng một phương pháp điều tra được gọi là phương pháp Socrates, bao gồm một cuộc đối thoại đặt và trả lời các câu hỏi để kích thích tư duy phản biện và làm sáng tỏ các ý tưởng. Socrates có tuyên bố nổi tiếng rằng “Cuộc sống không thử thách là không đáng sống”, nhấn mạnh tầm quan trọng của sự hiểu biết về bản thân và tính chính trực của cá nhân.
Chủ nghĩa Platon, được thành lập bởi Plato, học trò của Socrates, giới thiệu lý thuyết về hình thức. Theo chủ nghĩa Platon, bên ngoài thế giới thực nghiệm của chúng ta là một vương quốc của những hình thức hoặc ý tưởng hoàn hảo, bất biến, trong đó những đối tượng mà chúng ta cảm nhận được chỉ là những cái bóng hoặc bản sao. Ví dụ, khái niệm về hình tròn, với độ tròn hoàn hảo của nó, tồn tại trong lĩnh vực hình thức, trong khi bất kỳ hình tròn nào được vẽ trong thế giới vật chất chỉ là sự thể hiện không hoàn hảo của hình dạng lý tưởng này.
Chủ nghĩa Aristoteles là triết học của Aristotle, một học trò của Plato. Tác phẩm của Aristotle trải rộng trên nhiều lĩnh vực khác nhau, bao gồm siêu hình học, đạo đức, chính trị và logic. Không giống như Plato, Aristotle tập trung nhiều hơn vào quan sát thực nghiệm và tin rằng bản chất của các đối tượng có thể được tìm thấy trong chính các đối tượng đó chứ không phải ở một lĩnh vực hình thức riêng biệt. Ông đưa ra khái niệm về bốn nguyên nhân để giải thích tại sao mọi thứ tồn tại hoặc xảy ra: nguyên nhân vật chất, hình thức, hiệu quả và nguyên nhân cuối cùng. Ví dụ, khi làm một bức tượng, đồng là nguyên nhân vật chất, hình dáng của bức tượng là nguyên nhân hình thức, hành động của người điêu khắc là nguyên nhân hiệu quả và mục đích của nó (ví dụ như trang trí) là nguyên nhân cuối cùng.
Chủ nghĩa khắc kỷ là một triết lý Hy Lạp được thành lập bởi Zeno of Citium, tập trung vào đạo đức cá nhân được hình thành bởi hệ thống logic và quan điểm của nó về thế giới tự nhiên. Những người theo chủ nghĩa Khắc kỷ tin vào việc sống hài hòa với trật tự hợp lý của vũ trụ, nhấn mạnh những đức tính như trí tuệ, lòng dũng cảm, công bằng và tiết độ. Họ ủng hộ sự dũng cảm về mặt tinh thần để chống lại cảm xúc đau khổ và chấp nhận các sự kiện khi chúng xảy ra, coi chúng được xác định theo trật tự tự nhiên.
Chủ nghĩa kinh viện là một triết học châu Âu thời trung cổ tìm cách dung hòa thần học Kitô giáo với triết học cổ điển, đặc biệt là triết học của Aristotle. Những nhân vật chủ chốt bao gồm Thomas Aquinas và Anselm ở Canterbury. Các nhà tư tưởng kinh viện sử dụng lý luận biện chứng chặt chẽ để khám phá các câu hỏi thần học và triết học. Chẳng hạn, Thomas Aquinas đã xây dựng Năm Cách, những lập luận hợp lý về sự tồn tại của Chúa, bao gồm lập luận từ chuyển động, từ nhân quả, từ ngẫu nhiên, từ mức độ và từ nguyên nhân cuối cùng hay telos.
Chủ nghĩa hiện sinh là một triết lý thế kỷ 19 và 20 tập trung vào quyền tự do, sự lựa chọn và sự tồn tại của cá nhân. Nó thừa nhận rằng các cá nhân là những tác nhân tự do và có trách nhiệm quyết định sự phát triển của họ thông qua hành vi của ý chí. Các nhà tư tưởng chủ nghĩa hiện sinh chủ chốt bao gồm Søren Kierkegaard, Jean-Paul Sartre và Friedrich Nietzsche. Khẳng định của Sartre "Sự tồn tại có trước bản chất" gói gọn quan điểm của chủ nghĩa hiện sinh rằng con người trước tiên tồn tại, chạm trán với chính mình và xuất hiện trong thế giới, sau đó xác định bản chất của họ.
Chủ nghĩa kinh nghiệm và Chủ nghĩa duy lý là hai quan điểm triết học hiện đại sơ khai về nguồn gốc và bản chất của tri thức con người. Chủ nghĩa kinh nghiệm, gắn liền với các triết gia như John Locke, David Hume và George Berkeley, cho rằng kiến thức chủ yếu đến từ kinh nghiệm giác quan. Ngược lại, Chủ nghĩa duy lý, do René Descartes, Baruch Spinoza và Gottfried Wilhelm Leibniz đại diện, cho rằng lý trí và suy luận là nguồn kiến thức cơ bản, đồng thời một số khái niệm và ý tưởng nhất định là bẩm sinh.
Chủ nghĩa thực dụng là một truyền thống triết học Mỹ bắt nguồn từ cuối thế kỷ 19 với Charles Sanders Peirce, William James và John Dewey. Nguyên tắc cốt lõi của nó là tính xác thực của một ý tưởng được xác định bởi hiệu quả thực tế và tính hữu ích của nó trong việc giải quyết vấn đề. Những người theo chủ nghĩa thực dụng nhấn mạnh cách tiếp cận giải quyết vấn đề, hướng tới tương lai đối với các câu hỏi triết học, coi kiến thức là sự phát triển thay vì cố định và nhấn mạnh vai trò của kinh nghiệm trong việc định hình thực tế.
Bài học này đã cung cấp một cái nhìn tổng quan ngắn gọn về một số phong trào triết học quan trọng trong suốt lịch sử, mỗi phong trào đều góp phần vào sự hiểu biết của chúng ta về thế giới và vị trí của chúng ta trong đó. Từ những câu hỏi siêu hình của các nhà tiền Socrates đến những câu hỏi hiện sinh của các nhà tư tưởng hiện đại, những phong trào này phản ánh sự đa dạng và sâu sắc trong tư tưởng con người. Mặc dù phần tổng quan này chưa đầy đủ nhưng nó nêu bật sự phát triển của nghiên cứu triết học và nỗ lực lâu dài để hiểu được bản chất của thực tế, kiến thức và cuộc sống tốt đẹp.
