चेतना एक जटिल र बहुआयामिक अवधारणा हो जुन मानव अनुभवको मुटुमा छ। यसले हाम्रा विचारहरू, भावनाहरू, धारणाहरू, र आत्म-जागरूकतालाई समेट्छ। यस पाठले चेतना के हो, यसलाई कसरी अध्ययन गरिन्छ, र दिमाग र मनोविज्ञानको हाम्रो बुझाइमा यसको प्रभावहरू पत्ता लगाउनेछ।
चेतनाले बाहिरी वस्तु वा आफैं भित्रको कुनै चीजको बारेमा सचेत हुने गुण वा अवस्थालाई बुझाउँछ। यो हाम्रो दिमागको पक्ष हो जुन आत्मनिरीक्षणको लागि पहुँचयोग्य छ र हाम्रा विचारहरू, भावनाहरू, र धारणाहरूलाई हाम्रो तत्काल अनुभवहरूसँग जोड्दछ। चेतनाले हामीलाई संवेदी जानकारी, सम्झनाहरू, र भावनाहरूलाई एकीकृत गरी सुसंगत, एकीकृत तरिकामा संसारको अनुभव गर्न अनुमति दिन्छ।
चेतनाको व्याख्या गर्न धेरै सिद्धान्तहरू प्रस्ताव गरिएको छ, प्रत्येकले फरक परिप्रेक्ष्य प्रदान गर्दछ। दुई मुख्य सिद्धान्तहरू हुन्:
यसको व्यक्तिपरक प्रकृति दिएर, चेतना मापन र अध्ययन गर्न चुनौतीपूर्ण छ। यद्यपि, वैज्ञानिकहरू र मनोवैज्ञानिकहरूले यसको अनुसन्धान गर्न विभिन्न विधिहरू प्रयोग गर्छन्, जसमा:
अनुसन्धानले चेतनामा महत्त्वपूर्ण भूमिका खेल्ने धेरै मस्तिष्क क्षेत्रहरू पहिचान गरेको छ। प्रमुख क्षेत्रहरू समावेश छन्:
यी क्षेत्रहरूमा अवरोधहरूले चेतनामा परिवर्तनहरू निम्त्याउन सक्छ, जस्तै कोमा वा वनस्पति अवस्थाहरूमा।
चेतना एक स्थिर अवस्था होइन तर विभिन्न राज्यहरूमा भिन्न हुन्छ, जसमा:
चेतना कुनै समय मानिसको लागि अद्वितीय मानिन्थ्यो, तर अनुसन्धानले बढ्दो रूपमा सुझाव दिन्छ कि केही जनावरहरूमा पनि चेतनाका रूपहरू हुन्छन्। पशु चेतना अनुमान गर्न प्रयोग गरिने मापदण्डमा जटिल व्यवहार, भाषा वा सञ्चार संकेतहरूको प्रयोग, र आत्म-जागरूकताको प्रदर्शन (जस्तै, ऐना परीक्षण मार्फत) प्रदर्शन गर्ने क्षमता समावेश छ।
चेतनाको अध्ययनले मानव मन र अस्तित्वको प्रकृतिलाई बुझ्नको लागि गहिरो प्रभाव पार्छ। यसले जनावरहरू र सम्भावित कृत्रिम बुद्धिमत्ताहरू सहित चेतना भएका अन्य प्राणीहरूको उपचारको सन्दर्भमा नैतिक प्रश्नहरू खडा गर्छ। यसबाहेक, यसले व्यक्तित्व, जिम्मेवारी, र जीवित हुनुको अर्थ के हाम्रो अवधारणालाई चुनौती दिन्छ।
निष्कर्षमा, चेतना मानव अनुभवको एक आधारभूत पक्ष हो जुन वैज्ञानिक र दार्शनिक अनुसन्धानको अग्रभागमा रहन्छ। चेतना, दिमाग र मनोविज्ञानको नेक्सस अन्वेषण गरेर, हामी जटिल संसारमा संवेदनशील प्राणी हुनुको अर्थ के हो भन्ने बारे गहिरो अन्तर्दृष्टि प्राप्त गर्छौं।