Google Play badge

সমসাময়িক দর্শন


সমসাময়িক দর্শন: আধুনিক চিন্তাভাবনা এবং ধারণাগুলি অন্বেষণ করা

সমসাময়িক দর্শন বলতে দার্শনিক চিন্তাধারাকে বোঝায় যা 19 শতকের শেষের দিকে উদ্ভূত হয়েছিল এবং আজও বিকশিত হচ্ছে। এটি বিভিন্ন ধরণের দৃষ্টিভঙ্গির মাধ্যমে নিরবচ্ছিন্ন প্রশ্ন এবং আধুনিক সমস্যা উভয়কে সম্বোধন করে বিস্তৃত বিষয় এবং চিন্তাধারাকে অন্তর্ভুক্ত করে। এই পাঠে, আমরা বর্তমান সময়ের উদ্বেগের সাথে তাদের প্রাসঙ্গিকতার উপর ফোকাস করে সমসাময়িক দর্শনের মধ্যে কিছু মূল থিম এবং ধারণাগুলি অন্বেষণ করব।

ভাষা এবং মনের দিকে টার্ন

20 শতকের গোড়ার দিকে, দার্শনিকরা ভাষা এবং মনের দিকে তাদের দৃষ্টি নিবদ্ধ করতে শুরু করেছিলেন। এই সময়কালে বিশ্লেষণাত্মক দর্শনের আবির্ভাব ঘটে, যা স্পষ্টতা, যুক্তিমূলক কঠোরতা এবং ভাষার যৌক্তিক বিশ্লেষণের উপর জোর দেয়। উদাহরণস্বরূপ, লুডভিগ উইটগেনস্টাইন তার পরবর্তী রচনায় যুক্তি দিয়েছিলেন যে ভাষার ভুল বোঝাবুঝি থেকে দার্শনিক সমস্যাগুলি উদ্ভূত হয়। তিনি পরামর্শ দিয়েছিলেন যে আমরা কীভাবে শব্দগুলি ব্যবহার করি তা স্পষ্ট করে আমরা অনেক দার্শনিক ধাঁধা গলিয়ে দিতে পারি।

অস্তিত্ববাদ এবং মানবিক অবস্থা

বিশ্লেষণাত্মক দর্শনের বিকাশের সমান্তরালে, অস্তিত্ববাদ মহাদেশীয় ইউরোপে উঠেছিল, ব্যক্তি স্বাধীনতা, পছন্দ এবং বিষয়গত অভিজ্ঞতার উপর জোর দেয়। জ্যাঁ-পল সার্ত্র এবং অ্যালবার্ট কামুর মত প্রধান ব্যক্তিত্বরা যুক্তি দিয়েছিলেন যে মানুষ "মুক্ত হতে নিন্দিত", একটি উদাসীন মহাবিশ্বে অর্থ তৈরির ওজন বহন করে। সার্ত্র বিখ্যাতভাবে বলেছেন, \(L'existence précède l'essence\) , যা অনুবাদ করে "অস্তিত্বের পূর্বে সারমর্ম", এই ধারণাটি তুলে ধরে যে ব্যক্তিদের অবশ্যই তাদের কর্ম এবং পছন্দের মাধ্যমে তাদের নিজস্ব সারমর্ম বা উদ্দেশ্য তৈরি করতে হবে।

পোস্ট-স্ট্রাকচারালিজম এবং গ্র্যান্ড ন্যারেটিভের সমালোচনা

20 শতকের শেষের দিকে, পোস্ট-স্ট্রাকচারালিজম একটি সমালোচনামূলক প্রতিক্রিয়া হিসাবে আবির্ভূত হয়েছিল যা স্ট্রাকচারালিজমের সাংস্কৃতিক ঘটনার অন্তর্নিহিত স্থিতিশীল কাঠামোর উপর জোর দেয়। মিশেল ফুকো এবং জ্যাক দেরিদার মত চিন্তাবিদরা স্থির অর্থ এবং সত্যের ধারণাকে প্রশ্নবিদ্ধ করেছেন, পরিবর্তে অন্তর্নিহিত অস্থিরতা এবং অর্থের বহুবিধতার জন্য তর্ক করেছেন। দেরিদার "ডিকনস্ট্রাকশন" ধারণাটি পাঠ্যের মধ্যে বিরোধপূর্ণ শক্তিগুলিকে প্রকাশ করতে চায়, এইভাবে ঐতিহ্যগত ব্যাখ্যা এবং শ্রেণিবিন্যাসকে চ্যালেঞ্জ করে।

শক্তি এবং জ্ঞান নিয়ে মিশেল ফুকোর কাজ এই পরিবর্তনকে আরও চিত্রিত করে। তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে জ্ঞান নিরপেক্ষ নয় বরং শক্তি সম্পর্কের সাথে জড়িত। ফুকোর জন্য, "সত্য" হল সমাজের বিভিন্ন শক্তি দ্বারা আকৃতির একটি গঠন, যা নির্দিষ্ট শক্তির গতিশীলতা প্রতিষ্ঠা ও বজায় রাখতে কাজ করে।

মন ও চেতনার দর্শন

সমসাময়িক দর্শনের একটি কেন্দ্রীয় উদ্বেগ হল মন ও চেতনার প্রকৃতি। দার্শনিক এবং বিজ্ঞানীরা একইভাবে চেতনা কী, এটি কীভাবে মস্তিষ্কে শারীরিক প্রক্রিয়া থেকে উদ্ভূত হয় এবং বিষয়গত অভিজ্ঞতার প্রকৃতি সম্পর্কে প্রশ্নগুলির সাথে লড়াই করে। "চেতনার কঠিন সমস্যা", দার্শনিক ডেভিড চালমারস দ্বারা তৈরি একটি শব্দ, কেন এবং কীভাবে মস্তিষ্কে শারীরিক প্রক্রিয়াগুলি বিষয়গত অভিজ্ঞতার জন্ম দেয় তা ব্যাখ্যা করার অসুবিধাকে বোঝায়।

পরিবেশগত দর্শন এবং নীতিশাস্ত্র

যেহেতু বৈশ্বিক পরিবেশগত চ্যালেঞ্জগুলি আরও চাপা হয়ে উঠেছে, পরিবেশগত দর্শনের ক্ষেত্রটি প্রাধান্য পেয়েছে। দর্শনের এই ক্ষেত্রটি প্রাণী, উদ্ভিদ এবং বাস্তুতন্ত্র সহ প্রাকৃতিক বিশ্বের প্রতি আমাদের নৈতিক দায়িত্বগুলি পরীক্ষা করে। প্রকৃতির অন্তর্নিহিত মূল্য, টেকসই জীবনযাপন এবং ভবিষ্যৎ প্রজন্মের অধিকার সম্পর্কে প্রশ্নগুলি পরিবেশগত নীতিশাস্ত্রের কেন্দ্রবিন্দু। পিটার সিঙ্গারের মতো দার্শনিকরা আমাদের নৈতিক উদ্বেগের বৃত্তকে প্রসারিত করার জন্য সমস্ত সংবেদনশীল প্রাণীকে অন্তর্ভুক্ত করার পক্ষে, নৈতিকতার বিষয়ে ঐতিহ্যগত নৃ-কেন্দ্রিক দৃষ্টিভঙ্গিকে চ্যালেঞ্জ করে।

প্রযুক্তি এবং ডিজিটাল নীতিশাস্ত্রের দর্শন

প্রযুক্তির দ্রুত অগ্রগতি এবং ডিজিটাল বিপ্লব সমসাময়িক দর্শনের জন্য নতুন প্রশ্ন এবং চ্যালেঞ্জ উত্থাপন করেছে। কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা, ডেটা গোপনীয়তা, সাইবার নীতিশাস্ত্র এবং সমাজে ডিজিটাল প্রযুক্তির প্রভাব সম্পর্কিত বিষয়গুলি দার্শনিক অনুসন্ধানের অগ্রভাগে রয়েছে। লুসিয়ানো ফ্লোরিডির মতো দার্শনিকরা "তথ্য নীতিশাস্ত্র" এর একটি কাঠামোর পক্ষে সমর্থন করেন যা তথ্য সত্তাকে তাদের নিজস্ব অধিকারে নৈতিক বিবেচনার যোগ্য বলে মনে করে।

গ্লোবাল জাস্টিস এবং কসমোপলিটানিজম

বিশ্বায়িত বিশ্বে, ন্যায়বিচার, সমতা এবং মানবাধিকারের প্রশ্নগুলি জাতীয় সীমানা অতিক্রম করে। মার্থা নুসবাউম এবং অমর্ত্য সেনের মতো সমসাময়িক দার্শনিকগণ বৈশ্বিক ন্যায়বিচার এবং মহাজাগতিক নীতিশাস্ত্রের বক্তৃতায় উল্লেখযোগ্য অবদান রেখেছেন। তারা এমন একটি বিশ্বের পক্ষে যুক্তি দেয় যেখানে ব্যক্তিরা কেবল তাদের নিজ নিজ দেশের নাগরিক নয় বরং একে অপরের প্রতি ভাগ করা দায়িত্ব সহ একটি বিশ্ব সম্প্রদায়ের সদস্য।

উপসংহারে, সমসাময়িক দর্শন হল একটি প্রাণবন্ত এবং বৈচিত্র্যময় ক্ষেত্র যা আমাদের আধুনিক বিশ্বের সাথে প্রাসঙ্গিক বিস্তৃত প্রশ্ন এবং সমস্যাগুলির সমাধান করে। অস্তিত্বের উদ্বেগ এবং নৈতিক দ্বিধা থেকে ভাষা, মন এবং প্রযুক্তির জটিলতা পর্যন্ত, সমসাময়িক দার্শনিক অনুসন্ধান 21 শতকের জটিলতাগুলি বোঝার এবং নেভিগেট করার জন্য একটি অপরিহার্য হাতিয়ার হিসাবে রয়ে গেছে।

Download Primer to continue