Крстоносните војни беа серија верски војни иницирани, поддржани, а понекогаш и во режија на Латинската црква во средновековниот период. Најпознатите крстоносни војни беа кампањите во Источниот Медитеран со цел враќање на Светата земја од муслиманското владеење, но терминот „Крстоносни војни“ се применува и на други кампањи одобрени од црквата. Тие се бореле поради различни причини, вклучително и сузбивање на паганството и ерес, решавање на конфликтот меѓу соперничките римокатолички групи или поради политичка и територијална предност.
Идејата за крстоносна војна била развиена во 11 век како одговор на муслиманските освојувања, кои стигнале до делови од Византиската империја, вклучувајќи ги и клучните христијански свети места на Блискиот Исток. Во 1095 година, папата Урбан II ја прогласил Првата крстоносна војна со цел да ги врати овие земји под христијанска контрола. Неговиот повик беше дочекан со ентузијазам и од витези и од обичните луѓе, најмногу поради ветувањето за духовни заслуги и изгледите за територијална добивка или економска предност.
Помеѓу 11 и 16 век, биле започнати повеќе крстоносни војни. Најзабележителни се:
Крстоносните војни имаа далекусежни политички, економски и социјални влијанија. Тие ја олеснија интеграцијата на Западна Европа во поголема економска рамка, која ги вклучуваше Медитеранот и Блискиот Исток. Крстоносните војни, исто така, ги влошија христијанско-муслиманските односи, но промовираа културни размени и трансфер на знаење меѓу Истокот и Западот. На пример, многу старогрчки текстови беа зачувани и на крајот повторно интегрирани во Западна Европа поради овие интеракции.
Покрај тоа, крстоносните војни имаа значително влијание врз моќта на папството, помагајќи да се зацврсти папската власт. Тие, исто така, доведоа до создавање на воени редови како што се Витезите Темплари, Витезите болничари и Тевтонските витези. Овие редови играа клучна улога во европската политика и економија во текот на средновековниот период.
Финансирањето на крстоносните војни беше монументална задача. Потребни се огромни суми пари за транспорт, снабдување и опремување на големи армии. Црквата и разни европски монарси развија неколку методи за собирање средства. Тие вклучуваа оданочување, како што е „саладинскиот десеток“ и уживање, каде што верниците можеа да придонесат средства во замена за духовни придобивки. Згора на тоа, многу учесници го продадоа или ставија под хипотека својот имот за да го финансираат своето патување на Исток.
Крстоносните војни се сложен феномен кој може да се разбере на различни начини, во зависност од перспективата. Од религиозна гледна точка, тие се сметаа за свети војни против непријателите на верата. Политички тие беа начин Латинската црква и европските монарси да го прошират своето влијание. Од културна гледна точка, тие претставуваа значаен период на интеракција помеѓу исламскиот и христијанскиот свет, што повлекуваше и конфликт и соработка.
И покрај нивниот конечен неуспех да го вратат и да го задржат Ерусалим, крстоносните војни се клучна епизода во светската историја. Тие ја опфаќаат ревноста, амбицијата и сложеноста на средновековниот свет, истовремено истакнувајќи ја меѓусебната поврзаност на верата, политиката и економијата во овој период.
