Ang mga Krusada ay isang serye ng mga digmaang panrelihiyon na pinasimulan, sinuportahan, at minsan ay pinamumunuan ng Simbahang Latin noong panahon ng medieval. Ang pinakakilalang Krusada ay ang mga kampanya sa Silangang Mediteraneo na naglalayong mabawi ang Banal na Lupain mula sa pamumuno ng mga Muslim, ngunit ang terminong "Mga Krusada" ay inilapat din sa iba pang mga kampanyang pinahintulutan ng simbahan. Ang mga ito ay ipinaglaban para sa iba't ibang mga kadahilanan kabilang ang pagsugpo sa paganismo at maling pananampalataya, ang paglutas ng tunggalian sa pagitan ng magkaribal na grupong Romano Katoliko, o para sa pampulitika at teritoryal na kalamangan.
Ang ideya ng isang krusada ay binuo noong ika-11 siglo bilang tugon sa mga Pananakop ng mga Muslim, na umabot sa mga bahagi ng Byzantine Empire kabilang ang mga pangunahing Kristiyanong banal na lugar sa Gitnang Silangan. Noong 1095, ipinahayag ni Pope Urban II ang Unang Krusada na may layuning ibalik ang mga lupaing ito sa kontrol ng mga Kristiyano. Ang kanyang panawagan ay natugunan nang may sigasig ng mga kabalyero at mga karaniwang tao, higit sa lahat dahil sa pangako ng espirituwal na merito at ang mga pag-asang makakuha ng teritoryo o kalamangan sa ekonomiya.
Sa pagitan ng ika-11 at ika-16 na siglo, maraming Krusada ang inilunsad. Ang pinaka-kapansin-pansin ay:
Ang mga Krusada ay may malawak na epekto sa politika, ekonomiya, at panlipunan. Pinadali nila ang pagsasama-sama ng Kanlurang Europa sa isang mas malaking balangkas ng ekonomiya, na kinabibilangan ng Mediterranean at Gitnang Silangan. Pinalala rin ng mga Krusada ang ugnayang Kristiyano-Muslim ngunit itinaguyod ang pagpapalitan ng kultura at paglilipat ng kaalaman sa pagitan ng Silangan at Kanluran. Halimbawa, maraming sinaunang tekstong Griyego ang napanatili at kalaunan ay muling naisama sa Kanlurang Europa dahil sa mga pakikipag-ugnayang ito.
Bukod dito, ang mga Krusada ay may malaking epekto sa kapangyarihan ng Papacy, na tumutulong sa pagpapatatag ng awtoridad ng papa. Pinangunahan din nila ang paglikha ng mga utos ng militar tulad ng Knights Templar, Knights Hospitaller, at Teutonic Knights. Ang mga order na ito ay gumanap ng mga pangunahing tungkulin sa pulitika ng Europa at ekonomiya sa buong medieval na panahon.
Ang pagpopondo sa mga Krusada ay isang napakalaking gawain. Nangangailangan ito ng malaking halaga ng pera para makapagdala, makapag-supply, at makapagsangkap ng malalaking hukbo. Ang Simbahan at iba't ibang mga monarch sa Europa ay bumuo ng ilang mga paraan upang makalikom ng pondo. Kabilang dito ang pagbubuwis, gaya ng "Saladin tithe", at mga indulhensiya, kung saan ang mga mananampalataya ay maaaring mag-ambag ng mga pondo kapalit ng espirituwal na mga benepisyo. Bukod dito, maraming kalahok ang nagbenta o nagsanla ng kanilang ari-arian upang pondohan ang kanilang paglalakbay sa Silangan.
Ang mga Krusada ay isang kumplikadong kababalaghan na maaaring maunawaan sa iba't ibang paraan, depende sa pananaw. Mula sa isang relihiyosong pananaw, sila ay nakita bilang mga banal na digmaan laban sa mga kaaway ng pananampalataya. Sa politika, sila ay isang paraan para sa Latin Church at European monarka upang palawakin ang kanilang impluwensya. Mula sa isang kultural na pananaw, kinakatawan nila ang isang makabuluhang panahon ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mundong Islamiko at Kristiyano, na nagsasangkot ng parehong salungatan at pakikipagtulungan.
Sa kabila ng kanilang kabiguan na mabawi at mahawakan ang Jerusalem, ang Krusada ay isang mahalagang yugto sa kasaysayan ng mundo. Nilalaman nila ang kasigasigan, ambisyon, at pagiging kumplikado ng mundo ng medieval habang itinatampok ang pagkakaugnay ng pananampalataya, politika, at ekonomiya sa panahong ito.
