Axloq to'g'ri va noto'g'ri yoki yaxshi va yomon xulq-atvorni farqlash tamoyillarini anglatadi. Bu individual tanlov va harakatlarni boshqaradigan qadriyatlar va tamoyillar tizimi. Etika bilan chambarchas bog'liq bo'lsa-da, axloq ko'pincha bizning to'g'ri va noto'g'ri tushunchamizni bildiradigan shaxsiy yoki madaniy qadriyatlar deb hisoblanadi.
Axloq - bu axloqiy fikrlash, axloqiy his-tuyg'ular va axloqiy xatti-harakatlar kabi bir nechta tarkibiy qismlarni o'z ichiga olgan murakkab tuzilma. U ba'zi harakatlar, ular keltirib chiqaradigan oqibatlardan qat'i nazar, tabiatan to'g'ri yoki noto'g'ri ekanligi haqidagi g'oyani o'z ichiga oladi. Axloqqa turli omillar, jumladan, madaniyat, din va shaxsiy tajribalar ta'sir qilishi mumkin.
Axloqiy fikrlash - bu odamlar nima to'g'ri va noto'g'ri ekanligini aniqlashga harakat qiladigan jarayon. Bu mulohazaga utilitarizm (umumiy baxtni maksimal darajada oshirish), deontologiya (qoidalar to'plamiga rioya qilish) va fazilat etikasi (axloqiy fazilatlarni tarbiyalash) kabi turli xil axloqiy nazariyalar yo'naltirilishi mumkin.
Axloqiy his-tuyg'ularga axloqiy xatti-harakatlarga turtki bo'lgan aybdorlik, uyat va empatiya kabi his-tuyg'ular kiradi. Masalan, hamdardlik insonni boshqalarga yordam berishga olib kelishi mumkin, chunki ular boshqa odamning qayg'usini his qilishlari mumkin.
Axloqiy xulq-atvor axloqiy jihatdan to'g'ri deb hisoblangan tarzda harakat qilishni o'z ichiga oladi. Bu haqiqatni aytishdan tortib muhtojlarga yordam berishgacha bo'lishi mumkin.
Axloqqa shaxs yashaydigan madaniy kontekst sezilarli darajada ta'sir qiladi. Turli madaniyatlar ma'lum qadriyatlarni boshqalardan ustun qo'yishi mumkin, bu esa axloqiy e'tiqod va amaliyotlarda o'zgarishlarga olib keladi. Misol uchun, individualistik jamiyatlar shaxsiy huquq va erkinliklarga urg'u berishi mumkin, kollektivistik jamiyatlar esa jamoa farovonligi va uyg'unlikni individual istaklardan ustun qo'yishi mumkin.
Axloq haqidagi falsafiy munozaralar axloqiy qarorlar va xatti-harakatlarni tushunish uchun asoslarni ta'minlovchi turli axloqiy nazariyalarning rivojlanishiga olib keldi. Ba'zi asosiy nazariyalarga quyidagilar kiradi:
Axloqiy dilemmalar - bu ikkita variant o'rtasida tanlov mavjud bo'lgan vaziyatlar, ularning hech biri vaziyatni axloqiy jihatdan qoniqarli tarzda hal qilmaydi. Ushbu dilemmalar ko'pincha axloqiy fikrlash va axloqiy nazariyalarni qo'llashni o'rganish uchun ishlatiladi. Mashhur misollardan biri Trolley muammosi bo'lib, u qochib ketgan trolleybusni boshqa yo'lda besh kishini qutqarish uchun bir odamni o'ldiradigan yo'lga yo'naltirish ma'naviy jihatdan maqbulmi yoki yo'qligini so'raydi.
Milgram tajribasi va Stenford qamoqxonasi tajribasi kabi psixologik eksperimentlar odamlarning axloqiy e'tiqodlariga qarshi turadigan vaziyatlarda o'zini qanday tutishini o'rganib chiqdi. Ushbu tajribalar hokimiyat, ijtimoiy rollar va vaziyat bosimining axloqiy xatti-harakatlarga ta'sirini ta'kidladi.
Axloqiy rivojlanish - bu shaxslarning axloqiy tuyg'ularini egallash jarayoni. Lorens Kolbergning axloqiy rivojlanish nazariyasi shuni ko'rsatadiki, insonlar jazo va mukofotlarga asoslangan axloqni tushunishdan, jamiyat qoidalariga asoslangan axloqiy qarorlar qabul qilishgacha va nihoyat, axloqiy tamoyillarga asoslangan fikr yuritishgacha bo'lgan bir qator bosqichlardan o'tadi.
Kundalik hayotda axloqiy tamoyillar bizning ko'plab qarorlarimiz va xatti-harakatlarimizni boshqaradi, boshqalarga qanday munosabatda bo'lishimizdan tortib, professional sharoitlarda o'zimizni qanday tutishimizgacha. Axloqiy qarorlar qabul qilish ko'pincha xatti-harakatlarimizning oqibatlarini tortish, boshqalarga ta'sirini hisobga olish va shaxsiy qadriyatlarimiz va axloqiy tamoyillarimiz haqida fikr yuritishni talab qiladi. Misol uchun, yo'qolgan hamyonni qaytarish to'g'risida qaror qabul qilish halollik va hamyon egasining farovonligi muhimligini hisobga olishni o'z ichiga oladi.
Bundan tashqari, axloqiy harakatlar individual qarorlardan tashqari, ijtimoiy va global muammolarni o'z ichiga oladi. Adolat, inson huquqlari, atrof-muhitni muhofaza qilish va iqtisodiy tengsizlik bo'yicha bahslarda axloq masalalari paydo bo'ladi, bu erda turli axloqiy qarashlar turli xil echimlarga olib kelishi mumkin.
Axloq o'z qiyinchiliklaridan holi emas. Asosiy masalalardan biri axloqiy nisbiylikdir, axloqiy tamoyillar madaniyatlar va shaxslar o'rtasida farqlanadi, degan g'oya umuminsoniy axloqiy me'yorlar mavjud emas degan fikrga olib keladi. Bu qarash turli madaniyatlarga mansub shaxslarning xatti-harakatlarini baholash yoki axloqiy kelishmovchiliklarni muhokama qilish imkoniyati haqida savollar tug'diradi.
Yana bir qiyinchilik - texnologiya va globallashuvning ta'siri bo'lib, ular turli madaniyatlar va axloqiy asoslarni yaqinlashtiradi, ba'zan nizolarni keltirib chiqaradi, balki madaniyatlararo tushunish va axloqiy taraqqiyot uchun imkoniyatlar yaratadi.
Bundan tashqari, kognitiv noto'g'ri va vaziyatli bosimlar ba'zan odamlarni o'zlarining axloqiy e'tiqodlariga qarshi harakat qilishga olib kelishi mumkin. Ushbu ta'sirlarni tushunish axloqiy ong va axloqiy xulq-atvorni rivojlantirish uchun juda muhimdir.
Axloq insoniyat jamiyatida markaziy o‘rin tutadigan murakkab va ko‘p qirrali tushunchadir. U shaxsiy va madaniy qadriyatlarni, axloqiy nazariyalarni va qarorlarimiz va harakatlarimizga ta'sir qiladigan axloqiy xatti-harakatlarni o'z ichiga oladi. Qiyinchiliklarga duch kelganda, axloqni o'rganish va qo'llash shaxsiy rivojlanish va jamiyat uyg'unligi uchun muhim ahamiyatga ega. Axloqiy tamoyillar, dilemmalar va rivojlanishlarni o'rganish orqali shaxslar axloqni chuqurroq tushunish va uning axloqiy xulq-atvorni boshqarishdagi ahamiyatini rivojlantirishlari mumkin.
