انکا سلطنت، جسے اس کے باشندوں کے نزدیک تاونتینسیو کے نام سے جانا جاتا ہے، کولمبیا سے پہلے کے امریکہ کی سب سے بڑی سلطنت تھی۔ اس کا انتظامی، سیاسی اور فوجی مرکز Cusco میں واقع تھا جو کہ موجودہ پیرو میں ہے۔ انکا تہذیب بہت ترقی یافتہ تھی اور اس میں مذہب، زراعت اور فن تعمیر کا ایک پیچیدہ نظام تھا۔ یہ سبق انکا سلطنت کے عروج، حکمرانی، کامیابیوں، اور زوال کو تلاش کرے گا، جو کلاسیکی کے بعد کی تاریخ اور سلطنت کی تعمیر کے تصور کی بصیرت فراہم کرے گا۔
انکا سلطنت کا آغاز 13ویں صدی کے اوائل کے آس پاس Cusco کے علاقے میں ایک چھوٹے قبیلے کے طور پر ہوا۔ فوجی فتح اور پرامن انضمام کے امتزاج کے ذریعے، انکا نے اپنے علاقے کو وسیع کیا۔ ان کی توسیع کا عروج پاچاکوٹی انکا یوپانکی اور اس کے جانشینوں کے دور حکومت میں ہوا۔ 16ویں صدی کے اوائل تک، سلطنت اینڈیز کی لمبائی کے ساتھ پھیلی ہوئی تھی، جس میں جدید دور کے پیرو، ایکواڈور، بولیویا، ارجنٹائن، چلی اور کولمبیا کے کچھ حصے شامل تھے۔
انکا سلطنت اپنی تنظیم اور کارکردگی کے لحاظ سے قابل ذکر تھی۔ اسے چار سوئیوں (علاقوں) میں تقسیم کیا گیا تھا، جس کے مرکز میں Cusco تھا، جو ایک کراس کی شکل اختیار کرتا تھا۔ ہر سویو کو مزید چھوٹے انتظامی اکائیوں میں تقسیم کیا گیا تھا۔ اس درجہ بندی کے ڈھانچے نے وسیع سلطنت میں موثر حکمرانی کی اجازت دی۔
انکاوں نے سڑکوں اور راستے کے اسٹیشنوں (ٹیمبوس) کا ایک نظام نافذ کیا جس نے تیز رفتار مواصلات اور فوجیوں کی نقل و حرکت میں سہولت فراہم کی۔ ان سڑکوں میں سب سے مشہور Capac Ñan ہے، جو 40,000 کلومیٹر سے زیادہ پھیلی ہوئی ہے۔ رنرز، جنہیں چاسکیس کے نام سے جانا جاتا ہے، quipu نامی گرہ دار تاروں کے نظام کا استعمال کرتے ہوئے پوری سلطنت میں پیغامات بھیجتے ہیں، جو ریکارڈ رکھنے کے لیے بھی استعمال ہوتے تھے۔
انکان کی معیشت زراعت پر مبنی تھی، مکئی اور آلو بنیادی فصلیں تھیں۔ Incas نے چیلنجنگ ماحول میں فصل کی پیداوار کو زیادہ سے زیادہ کرنے کے لیے جدید زرعی تکنیک تیار کیں، جن میں پہاڑوں پر چھتوں پر کاشتکاری اور آبپاشی کے نظام شامل ہیں۔
انہوں نے مطیع نظام کے ذریعے سماجی بہبود کی ایک شکل کو بھی عملی جامہ پہنایا۔ اس لیبر ٹیکس کے تحت شہریوں سے اشیائے خوردونوش، لباس اور تحفظ کے عوض فرقہ وارانہ منصوبوں، جیسے سڑک کی تعمیر یا زرعی مزدوری میں حصہ ڈالنے کی ضرورت تھی۔ اس نظام نے اس بات کو یقینی بنایا کہ کمیونٹی کی ضروریات کو پورا کیا جائے، خاص طور پر مشکل کے وقت۔
مذہب نے انکا معاشرے میں مرکزی کردار ادا کیا۔ سورج دیوتا، انٹی، سب سے زیادہ قابل احترام دیوتا تھا، اور ساپا انکا (شہنشاہ) کو انٹی کا بیٹا سمجھا جاتا تھا۔ انکاوں نے دیوتاؤں کو خوش کرنے اور اپنی سلطنت کی خوشحالی کو یقینی بنانے کے لیے وسیع تقریبات کا انعقاد کیا اور قربانیاں پیش کیں۔
Incas نے مختلف فنون اور دستکاریوں میں مہارت حاصل کی، بشمول مٹی کے برتن، ٹیکسٹائل بُنائی، اور دھات کاری۔ ان کا فن تعمیر بھی قابل ذکر تھا، جس میں Sacsayhuamán کا یادگار قلعہ اور Machu Picchu کی پناہ گاہ جیسے ڈھانچے ان کی انجینئرنگ کی مہارت کو ظاہر کرتے ہیں۔
انکا سلطنت کے زوال کا آغاز ساپا انکا مرحوم کے دو بیٹوں ہوانا کیپیک: اتاہولپا اور ہواسکر کے درمیان ایک تباہ کن خانہ جنگی سے ہوا۔ تنازعہ نے سلطنت کو کمزور کر دیا اور اسے بیرونی خطرات سے دوچار کر دیا۔
1532 میں، فرانسسکو پیزارو کی قیادت میں ہسپانوی فاتح پیرو پہنچے۔ سلطنت کے عدم استحکام کا فائدہ اٹھاتے ہوئے، پیزارو نے Cajamarca کی جنگ کے دوران Atahualpa پر قبضہ کر لیا، اس کی رہائی کے لیے بھاری تاوان کا مطالبہ کیا۔ تاوان دینے کے باوجود، ہسپانویوں نے اتاہولپا کو پھانسی دے دی، جس سے انکا سلطنت کی قیادت کو مؤثر طریقے سے ختم کر دیا گیا۔ یورپی بیماریوں کا تعارف، جن کے خلاف انکاوں کو کوئی استثنیٰ حاصل نہیں تھا، نے آبادی کو مزید تباہ کر دیا، سلطنت کے خاتمے میں تیزی لائی۔
انکا سلطنت نے جنوبی امریکہ پر دیرپا اثر چھوڑا، جو خطوں کی ثقافت، فن تعمیر اور زبان میں ظاہر ہے۔ Quechua، Incas کی زبان، آج بھی لاکھوں کی تعداد میں بولی جاتی ہے۔ انکا انجینئرنگ کی باقیات، جیسے سڑک کا نظام اور زرعی چھتیں، جدید انجینئروں کو اپنی نفاست اور پائیدار فعالیت سے متاثر کرتی رہتی ہیں۔
خلاصہ یہ کہ انکا سلطنت حکمرانی، زراعت اور ثقافت میں انسانی آسانی کا ثبوت ہے۔ اس کی تاریخ سلطنت کی تعمیر کی حرکیات، وسیع خطوں کے انتظام، اور متنوع لوگوں کے ایک مربوط معاشرے میں انضمام کے بارے میں قابل قدر بصیرت فراہم کرتی ہے۔
