သီအိုကရေစီ ဟူသော ဝေါဟာရသည် ဂရိစကား Theos (ဘုရား) နှင့် kratos (တန်ခိုး) မှဆင်းသက်လာပြီး 'ဘုရား(များ) အုပ်စိုးခြင်း' ဟုအဓိပ္ပာယ်ရသည်။ သီအိုကရက်တစ်အစိုးရတွင် ဘာသာရေးအဖွဲ့အစည်းများ သို့မဟုတ် ခေါင်းဆောင်များက အုပ်ချုပ်ရန် အဓိကအာဏာကို ကိုင်စွဲထားပြီး နယ်မြေဥပဒေများသည် များသောအားဖြင့် ဘာသာရေးအယူဝါဒများနှင့် အခြေခံမူများပေါ်တွင် အခြေခံ သို့မဟုတ် ပြင်းထန်စွာ လွှမ်းမိုးထားသည်။ သီအိုကရေစီသည် လူတစ်ဦးချင်း သို့မဟုတ် တော်ဝင်မိသားစုတွင် အာဏာကို စုစည်းထားသည့် ပြည်သူလက်ထဲတွင် တည်ရှိနေသည့် ဒီမိုကရေစီကဲ့သို့သော အခြားအစိုးရပုံစံများနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။
သီအိုကရေစီများတွင်၊ တရားရေးစနစ်သည် ဘာသာရေးဥပဒေများနှင့် ရောယှက်နေပြီး၊ မြင့်မြတ်သော သို့မဟုတ် မြင့်မြတ်သောစာသားများသည် အရပ်ဘက်ဥပဒေ၏အခြေခံအုတ်မြစ်အဖြစ် မကြာခဏလုပ်ဆောင်လေ့ရှိသည်။ ဘာသာရေးခေါင်းဆောင်များသည် အရေးပါသော နိုင်ငံရေးအာဏာကို မကြာခဏ ကိုင်စွဲထားလေ့ရှိပြီး ၎င်းတို့၏ ဆုံးဖြတ်ချက်များနှင့် မြင့်မြတ်သော စာသားများ၏ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်များသည် တိုင်းပြည်၏ အုပ်ချုပ်ရေးနှင့် အုပ်ချုပ်ရေးဆိုင်ရာ လုပ်ထုံးလုပ်နည်းများကို တိုက်ရိုက် လွှမ်းမိုးနိုင်သည်။ သီအိုကရက်တစ်သြဇာလွှမ်းမိုးမှုအတိုင်းအတာသည် နိုင်ငံတစ်ခုမှတစ်ခုသို့ ကွဲပြားနိုင်ပြီး၊ အကြံပေးမှုအခန်းကဏ္ဍမှသည် အစိုးရအပေါ် ပြီးပြည့်စုံသောထိန်းချုပ်မှုအထိအထိ ကွဲပြားနိုင်သည်။
သီအိုကရေစီ၏ အဓိကအင်္ဂါရပ်တစ်ခုမှာ အုပ်ချုပ်ရေး၏တရားမျှတမှုဖြစ်သည်။ သီအိုကရေစီတစ်ခုတွင်၊ အုပ်ချုပ်ရန်အခွင့်အာဏာသည် မြင့်မြတ်သောအရင်းအမြစ် သို့မဟုတ် ဘုရား(များ) မှ တိုက်ရိုက်လာသည်ဟု ယုံကြည်သည်။ ၎င်းသည် အုပ်ချုပ်သူ (ဒီမိုကရေစီခေတ်ကဲ့သို့) သို့မဟုတ် မျိုးရိုးလိုက်ပိုင်ခွင့်များ (ဘုရင်မင်းမြတ်များကဲ့သို့) အခွင့်အာဏာမှ ဆင်းသက်လာသည်ဟု ရှုမြင်သည့် အုပ်ချုပ်ရေးပုံစံများမှ ခြားနားစေသည်။
သမိုင်းကြောင်းအရ လူ့အဖွဲ့အစည်းများစွာသည် သီအိုကရေစီကို ပုံစံအမျိုးမျိုးဖြင့် အကောင်အထည်ဖော်ခဲ့ကြသည်။ အထင်ရှားဆုံး သာဓကများထဲတွင် ရှေးခေတ် အီဂျစ်၊ ဖာရိုဘုရင်များနှင့် နတ်ဘုရားများအဖြစ် သတ်မှတ်ခံရသည့် ရှေးအီဂျစ်၊ ဗာတီကန်မြို့တော်၊ ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျ၏ ဝိညာဉ်ရေးခေါင်းဆောင် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည် ကမ္ဘာ့အသေးဆုံး လွတ်လပ်သောနိုင်ငံအပေါ် အချုပ်အခြာအာဏာကို ကျင့်သုံးသည့် ဗာတီကန်မြို့ဖြစ်သည်။ နောက်ဥပမာတစ်ခုကတော့ ၁၉၇၉ တော်လှန်ရေးအပြီးမှာ အီရန်ဟာ အစ္စလာမ္မစ်သမ္မတနိုင်ငံဖြစ်လာတယ်။ ဤတွင်၊ အဓိပတိခေါင်းဆောင်သည် ဘာသာရေးနှင့် နိုင်ငံရေးအာဏာများစွာကို ကိုင်စွဲထားပြီး တရားစီရင်ရေးစနစ်သည် ရှီအာအစ္စလာမ်အပေါ်အခြေခံ၍ အရပ်ဘက်နှင့် ဘာသာရေးဥပဒေတို့ကို ပေါင်းစပ်ထားသည်။
သီအိုကရေစီသည် နိုင်ငံရေး၊ ပညာရေးနှင့် ကိုယ်ပိုင်လွတ်လပ်ခွင့်များအပါအဝင် လူမှုဘဝ၏ ကဏ္ဍတိုင်းနီးပါးတွင် သက်ရောက်မှုရှိနိုင်သည်။ ပညာရေးကဏ္ဍများတွင်၊ သွန်သင်ချက်များသည် သင်ရိုးညွှန်းတမ်းကို ထိခိုက်စေပြီး အခြားရှုထောင့်များနှင့် ထိတွေ့မှုကို ကန့်သတ်ထားလေ့ရှိသည်။ ကိုယ်ပိုင်လွတ်လပ်ခွင့်များနှင့်ပတ်သက်၍ ဥပဒေများနှင့် စည်းမျဉ်းများသည် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ ကျင့်ဝတ်များ၊ ဝတ်စားဆင်ယင်မှုများ၊ အစားအသောက်ကန့်သတ်ချက်များနှင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်း လက်ခံနိုင်သည်ဟု ယူဆသည့် အပြုအမူများကို လွှမ်းမိုးနိုင်စေပါသည်။
သီအိုကရေစီ၏အယူအဆသည် ရိုးရှင်းသည်ဟုထင်ရသော်လည်း လက်တွေ့တွင် သီအိုကရက်တစ်အစိုးရကို အကောင်အထည်ဖော်ခြင်းသည် ရှုပ်ထွေးနိုင်သည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ မည်သည့်ဘာသာရေးအနက်ကို လိုက်နာရမည်ကို ဆုံးဖြတ်ခြင်းသည် တူညီသောဘာသာရေးအသိုက်အဝန်းအတွင်း ကွဲပြားခြင်းနှင့် ပဋိပက္ခများပင်ဖြစ်စေနိုင်သည်။ ထို့အပြင်၊ အများစုနေထိုင်သော သီအိုကရက်တစ်နိုင်ငံအတွင်း ဘာသာရေးလူနည်းစုများ၏ လိုအပ်ချက်နှင့် အခွင့်အရေးများကို ဟန်ချက်ညီညီထိန်းညှိခြင်းသည် နိုင်ငံ၏လူမှုရေးသဟဇာတဖြစ်မှုနှင့် တည်ငြိမ်ရေးကို ထိခိုက်စေသည့် သိသာထင်ရှားသောစိန်ခေါ်မှုများဖြစ်သည်။
အစိုးရတစ်ခုအတွင်း သီအိုကရက်တစ်ပါဝင်မှုများသည် မူဝါဒချမှတ်ခြင်းနှင့် အုပ်ချုပ်ရေးကို နက်ရှိုင်းစွာလွှမ်းမိုးနိုင်သည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ လူမှုရေးမူဝါဒများ၊ နိုင်ငံခြားဆက်ဆံရေးနှင့် ပညာရေးဆိုင်ရာ ဆုံးဖြတ်ချက်များသည် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ ရည်မှန်းချက်များနှင့် လောကီရေးရာများကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားခြင်းထက် ဦးစားပေးလုပ်ဆောင်နိုင်သည်။ စီးပွားရေး၊ သိပ္ပံပညာ သို့မဟုတ် လူမှုရေးဆိုင်ရာ ထည့်သွင်းစဉ်းစားမှုများ တစ်ခုတည်းအပေါ် အခြေခံခြင်းမဟုတ်ဘဲ ဘာသာရေးအယူဝါဒ၏ မှန်ဘီလူးဖြင့် ဆုံးဖြတ်ချက်များချခြင်းဖြစ်သောကြောင့် နိုင်ငံ၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနှင့် ခေတ်မီစိန်ခေါ်မှုများကို တုံ့ပြန်နိုင်မှုအပေါ် သက်ရောက်မှုရှိနိုင်သည်။
ထို့အပြင် အုပ်ချုပ်ရေးတွင် ဘာသာရေးအခြေခံများ ပေါင်းစပ်ခြင်းသည် ဘာသာရေးဥပဒေများနှင့် ယှဉ်တွဲနေထိုင်သည့် သို့မဟုတ် အရပ်ဘက်ဥပဒေများကို အစားထိုးသည့် တရားစီရင်ရေးစနစ်သို့ မကြာခဏ ဦးတည်စေသည်။ ယင်းက အိမ်ထောင်ပြုခြင်း၊ အမွေဆက်ခံခြင်းနှင့် ကိုယ်ရေးကိုယ်တာအမူအကျင့်များကဲ့သို့သော သီးခြားတရားဥပဒေဘောင်များကို ဖန်တီးနိုင်သည်၊
သီအိုကရက်တစ်နိုင်ငံတစ်ခုတွင် ဘာသာတရားသည် အုပ်ချုပ်မှုတွင်သာမက ၎င်း၏နိုင်ငံသားများ၏နေ့စဉ်ဘဝများတွင်လည်း အဓိကအခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ပါသည်။ အများသူငှာနှင့် ပုဂ္ဂလိကအမူအကျင့်များကို ဘာသာရေးစံနှုန်းများနှင့် မျှော်လင့်ချက်များက လမ်းညွှန်လေ့ရှိပြီး လုပ်ငန်းခွင်၊ ပညာရေးအဖွဲ့အစည်းများနှင့် မိသားစုအတွင်း အပြန်အလှန်အကျိုးသက်ရောက်မှုများအပေါ် လွှမ်းမိုးထားသည်။ ဆုတောင်းခြင်း၊ ထုံးတမ်းစဉ်လာများနှင့် ဘာသာရေးပွဲများကဲ့သို့သော လူအများ၏ယုံကြည်ခြင်းဆိုင်ရာ ဖော်ပြချက်များသည် ထင်ရှားပြီး နိုင်ငံတော်မှ တရားဝင်ထောက်ခံမှု သို့မဟုတ် ပေးအပ်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။
ဘာသာရေး၏ ပျံ့နှံ့နေသော ဤသြဇာလွှမ်းမိုးမှုသည် လူထုကြားတွင် ခိုင်မာသော လူ့အဖွဲ့အစည်းနှင့် မျှဝေတန်ဖိုးများကို တိုးပွားစေနိုင်သည်။ သို့ရာတွင်၊ ၎င်းသည် ကြီးစိုးသောဘာသာကို မလိုက်နာသူများ သို့မဟုတ် ၎င်း၏သွန်သင်ချက်များကို ကွဲပြားစွာအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုခြင်းမပြုသူများကိုလည်း လူမှုရေးအရ ချန်လှပ်ခြင်း သို့မဟုတ် ခွဲခြားဆက်ဆံခြင်းဆီသို့ ဦးတည်သွားစေနိုင်သည်။
သီအိုကရေစီ၏ ခံယူချက်နှင့် ခံယူချက်သည် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းတွင် ကျယ်ပြန့်စွာကွဲပြားသည်။ ဥပဒေများနှင့် မူဝါဒများသည် ဘာသာရေးတန်ဖိုးများနှင့် ညီညွတ်ကြောင်း သေချာစေရန် ၎င်းသည် လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွက် ညီညွတ်သော ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ မူဘောင်တစ်ခုကို ပံ့ပိုးပေးသည်ဟု ထောက်ခံသူများက ငြင်းခုံကြသည်။ မျှဝေယုံကြည်မှုများနှင့် တန်ဖိုးထားမှုများသည် ခိုင်မာသောအသိုက်အဝန်းဆက်ဆံရေးကို ဖြစ်ပေါ်စေသည့် စည်းလုံးညီညွတ်ပြီး စည်းလုံးညီညွတ်သော လူ့အဖွဲ့အစည်းကို ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်သည်ဟုလည်း ၎င်းတို့က ဆိုကြသည်။
အခြားတစ်ဖက်တွင်မူ သီအိုကရေစီကို ဝေဖန်သူများက လူ့အခွင့်အရေးချိုးဖောက်မှုများနှင့် သဘောထားကွဲလွဲမှုများကို ဖိနှိပ်ခြင်းများအတွက် အလားအလာများကို ထောက်ပြကြသည်။ လွတ်လပ်စွာပြောဆိုခွင့်၊ လွတ်လပ်စွာကိုးကွယ်ယုံကြည်ခွင့်၊ သီအိုကရက်တစ်လူ့အဖွဲ့အစည်းရှိ အမျိုးသမီးနှင့် လူနည်းစုများ၏ အခွင့်အရေးများနှင့် ပတ်သက်၍ စိုးရိမ်ပူပန်မှုများ မကြာခဏ ဖြစ်ပေါ်လေ့ရှိသည်။ ဝေဖန်သူများက အာဏာကို အလွဲသုံးစားလုပ်ပြီး အစိုးရစနစ်များကို ပြုပြင်ပြောင်းလဲရန် ခံနိုင်ရည်ရှိစေသည့် ဘာသာရေးနှင့် နိုင်ငံရေးပါဝါကို စုစည်းခြင်း၏ အန္တရာယ်များကို မီးမောင်းထိုးပြသည်။
ဘာသာရေးနှင့် နိုင်ငံတော် အုပ်ချုပ်မှုကြား ဆက်ဆံရေးသည် အငြင်းအခုံဖြစ်ပြီး တိုးတက်ပြောင်းလဲနေသော ပြဿနာတစ်ခုအဖြစ် ဆက်လက်တည်ရှိနေပါသည်။ အချို့သောနိုင်ငံများတွင် ဘာသာရေးယုံကြည်ချက်မခွဲခြားဘဲ နိုင်ငံသားအားလုံးအတွက် တန်းတူအခွင့်အရေးနှင့် လွတ်လပ်ခွင့်များရရှိစေရေးအတွက် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သော ဘာသာရေးကို နိုင်ငံတော်မှ ခွဲထွက်ခြင်းသည် လောကီရေးဝါဒကို ဦးတည်သည့် လှုပ်ရှားမှုများ ရှိပါသည်။ ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့်၊ အခြားဒေသများတွင် ဘာသာရေးအရ လှုံ့ဆော်သော အုပ်ချုပ်မှု ပြန်လည်ပေါ်ပေါက်လာကာ ရိုးရာတန်ဖိုးများနှင့် လူမှုဖွဲ့စည်းပုံများဆီသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိလိုသော ဆန္ဒကို ရောင်ပြန်ဟပ်စေသည်။
စကားရည်လုပွဲ၏ အဓိကအချက်မှာ ဘာသာရေးယုံကြည်ချက်နှင့် အလေ့အကျင့်များကို လေးစားလိုက်နာကာ တရားမျှတသော၊ အားလုံးပါဝင်နိုင်သော၊ ဒီမိုကရေစီ အုပ်ချုပ်ရေးစနစ် လိုအပ်မှုနှင့်အတူ မျှတသော၊ အားလုံးပါဝင်နိုင်သော၊ အချို့သောသူများအတွက်၊ ဤချိန်ခွင်လျှာသည် နိုင်ငံတော်အပေါ် ဘာသာရေးလွှမ်းမိုးမှု အနည်းဆုံးဖြစ်အောင် ထိန်းသိမ်းထားစဉ် ဘာသာရေးကွဲပြားမှုကို လိုက်လျောညီထွေဖြစ်စေသော လောကစနစ်ဖြင့် အကောင်းဆုံးရရှိနိုင်ပါသည်။ အခြားသူများအတွက်၊ သီအိုကရက်တစ် သို့မဟုတ် ဘာသာရေးလွှမ်းမိုးမှုရှိသော စံနမူနာပြသည် နှစ်သက်ဖွယ်လမ်းကို ပေးဆောင်ကာ နိုင်ငံတော်၏ ဝိညာဉ်ရေးရာတန်ဖိုးများကို တိုက်ရိုက်ပေါင်းစပ်ထားသည်။
သီအိုကရေစီသည် ယုံကြည်ခြင်းနှင့် အုပ်ချုပ်မှု၏ ထူးခြားသောလမ်းဆုံကို တင်ဆက်ပေးကာ လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ ဝိညာဉ်ရေးနှင့် လောကဆိုင်ရာ ရှုထောင့်များကို ပေါင်းစပ်ထားသည်။ မျှဝေထားသော ဘာသာရေးအခြေခံများကို လူ့အဖွဲ့အစည်းကို စုစည်းရန်အတွက် စံနမူနာပြထားသော်လည်း ပါဝင်နိုင်မှု၊ မတူကွဲပြားမှုနှင့် တစ်ဦးချင်းလွတ်လပ်ခွင့်များဆိုင်ရာ စိန်ခေါ်မှုများလည်း ရှိနေသည်။ လူ့အဖွဲ့အစည်းများ ဆက်လက်တိုးတက်ပြောင်းလဲလာသည်နှင့်အမျှ သီအိုကရေစီ၏အခန်းကဏ္ဍနှင့် ဘာသာရေးနှင့် နိုင်ငံရေးပါဝါ အပြန်အလှန်ဆက်ဆံပုံတို့သည် ဆွေးနွေးခြင်းနှင့် အချေအတင်ဆွေးနွေးရမည့် အကြောင်းအရာများအဖြစ် ကျန်ရှိနေမည်ဖြစ်သည်။ ဤရှုပ်ထွေးသောပြဿနာများကို သွားလာနိုင်သော လူ့အဖွဲ့အစည်းတိုင်း၏စွမ်းရည်သည် ၎င်း၏အရင်းခံတန်ဖိုးများနှင့် အနာဂတ်အတွက် ၎င်း၏အမြင်ကို ပြောပါသည်။
