آپ "مارکسزم" کے عنوان سے کتنا جانتے ہیں؟ زیادہ نہیں؟ پریشان ہونے کی کوئی بات نہیں ، آئیے ہم کھودیں اور اس موضوع کے بارے میں مزید معلومات حاصل کریں۔
سیکھنے کے مقاصد
اس عنوان کے اختتام تک ، آپ سے توقع کی جا رہی ہے۔
مارکسزم سے مراد معاشرتی معاشی تجزیہ کا ایک ایسا طریقہ ہے جو تاریخی ترقی کی مادیت پسندانہ تشریح کا استعمال کرتے ہوئے معاشرتی تنازعات اور طبقاتی تعلقات کو دیکھتا ہے اور معاشرتی تبدیلی کا جدلیاتی نظریہ اپناتا ہے۔ مارکسزم کی ابتدا جرمی کے فلسفیوں فریڈرک اینگلز اور کارل مارکس کی تخلیقات سے ہوئی ہے۔
تنقید کرنے کے ساتھ ساتھ طبقاتی معاشرے کی ترقی اور بنیادی طور پر سرمایہ داری اور نظامی معاشرتی ، معاشی اور سیاسی تبدیلی میں طبقاتی جدوجہد کے کردار کو تجزیہ کرنے کے لئے مارکسزم ایک طریقہ کار کا استعمال کرتا ہے ، جسے اب تاریخی مادیت کے نام سے جانا جاتا ہے۔ مارکسی نظریہ یہ استدلال کرتا ہے کہ سرمایہ دارانہ معاشروں میں استحصال پرولتاریہ ، بورژوازی اور مظلوم کے مادی مفادات کے مابین تضاد کے نتیجے میں طبقاتی تنازعہ پیدا ہوتا ہے۔ پرولتاریہ سے مراد مزدوری مزدوروں کی ایک جماعت ہے جو سامان اور خدمات کی تیاری کے لئے ملازمت کرتی ہے۔ بورژوازی حکمران طبقے سے مراد ہے جو پیداوار کے ذرائع رکھتا ہے اور فاضل مصنوعہ کے منافع کی شکل میں اس دولت کو نکالتا ہے جو پرولتاریہ پیدا کرتا ہے۔
مارکسزم بہت سی مختلف شاخوں اور مکاتب فکر میں تیار ہوا ہے ، اس کا نتیجہ یہ نکلا ہے کہ مارکسسٹ کا کوئی قطعی نظریہ موجود نہیں ہے۔ بہت سے مارکسی اسکول دوسرے پہلوؤں میں ترمیم یا انکار کرتے ہوئے کلاسیکی مارکسزم کے مخصوص پہلوؤں پر زیادہ زور دیتے ہیں۔ کچھ مکاتب فکر میں مارکسین تصورات اور غیر مارکسی تصورات کو یکجا کیا گیا ہے۔ اس سے متضاد نتائج اخذ ہوئے ہیں۔
مارکسزم نے بہت سارے شعبوں جیسے اثرات مرتب کیے ہیں۔ میڈیا اسٹڈیز ، سائنس اسٹڈیز ، بشریات ، آثار قدیمہ ، سوشیالوجی ، تاریخ ، جغرافیہ ، کرائمولوجی ، فلمی تھیوری ، فلسفہ اور بہت کچھ۔
مارکسزم ان معاشی سرگرمیوں اور مادی حالات کا تجزیہ کرتا ہے جن کی ضرورت کسی بھی معاشرے میں معاشرتی مظاہر کی وضاحت کرنے کے لئے انسانی مادی ضروریات کو پورا کرتی ہے۔
اس سے یہ مفروضہ طے ہوتا ہے کہ معاشی تنظیم کی شکل ، یا پیداوار کے طریق کار ، دوسرے تمام معاشرتی مظاہروں کو متاثر کرتی ہے جس میں سیاسی ادارے ، قانونی نظام ، وسیع تر معاشرتی تعلقات ، نظریات اور جمالیات شامل ہیں۔
جیسا کہ ٹکنالوجی جیسی پیداواری قوتیں بہتر ہوتی ہیں ، پیداوار کو منظم کرنے کی موجودہ شکلیں متروکہ ہو کر مزید پیشرفت میں رکاوٹ بن جاتی ہیں۔
کارل مارکس طبقاتی تنازعات کو انسانی تاریخ کی محرک قوت سمجھا کیونکہ بار بار ہونے والے تنازعات نے خود کو مغربی یورپ میں ترقی کے واضح عبوری مراحل کے طور پر ظاہر کیا ہے۔ لہذا انہوں نے انسانی تاریخ کو نامزد کیا کیونکہ پیداوار کے تعلقات میں چار ترقیاتی مراحل بھی شامل ہیں۔
سماجی کلاسز
مارکس دو معیاروں پر مبنی معاشرتی کلاسوں کا گروپ بناتا ہے: دوسروں کی مزدور طاقت پر قابو پانا اور پیداوار کے ذرائع کی ملکیت۔ اس کسوٹی کے حوالے سے ، مارکس نے ذیل میں سماجی گروہوں کے ساتھ سرمایہ داروں کے پیداواری انداز کے معاشرتی استحکام کی نشاندہی کی۔
