زراعت میں لوگوں میں ایک ساتھ رہتے ہوئے زندگی میں ڈرامائی تبدیلی واقع ہوئی۔ انہوں نے بڑی ، زیادہ منظم جماعتوں ، جیسے کاشتکاری دیہات اور قصبے میں رہنا شروع کیا۔ ان میں سے کچھ بستیوں سے ، آہستہ آہستہ شہر ابھرے اور ایک پیچیدہ طرز زندگی - تہذیب کا پس منظر تشکیل دیا۔
اس سبق میں ، ہم 'تہذیب' کی اصطلاح ، کس طرح تہذیب کی نشوونما کرتے ہیں ، اور کے معنی کو سمجھیں گے اس کی عام خصوصیات کی وضاحت کریں۔
صدیوں سے ، لوگ مستحکم برادریوں میں آباد ہوئے جو زراعت پر مبنی تھے۔ انہوں نے جانوروں کا پالنا کیا اور کھیتوں کو آسان بنانے کے ل make کدال ، دراندازی اور لاٹھی جیسے نئے اوزار ایجاد کیے۔ جیسے جیسے ٹکنالوجی تیار ہوئی ، زرعی فصل میں اضافہ ہوا۔ اب ، کھانے کی کافی مقدار میں فراہمی والی آبادیاں بڑی آبادیوں کی مدد کرسکتی ہیں ، اور اس طرح ، کچھ ابتدائی کاشتکاری دیہات کی آبادی میں اضافہ ہوا ہے۔ اس سے معاشرتی ڈھانچہ پیچیدہ ہوگیا۔ سادہ دیہاتوں سے شہروں میں تبدیلی ایک تدریجی عمل تھا جو کئی نسلوں تک محیط تھا۔
زیادہ زمین کاشت کرنے اور اضافی فصلوں کی پیداوار کے ل ancient ، قدیم لوگوں نے آب پاشی کے وسیع نظام بنائے تھے۔ نتیجے میں کھانے پینے کے اضافے نے کچھ دیہاتیوں کو دوسری ملازمتوں کے سلسلے اور کھیتی باڑی کے علاوہ مہارتوں کی ترقی کے لئے بھی آزاد کرایا۔ ایسے افراد جنہوں نے دستکاری بننا سیکھ لیا انھوں نے قیمتی نئی مصنوعات تیار کیں ، جیسے برتنوں کی دھات کی اشیاء ، اور بنے ہوئے کپڑے۔ کچھ دوسرے افراد تاجر بن گئے اور کرافٹ ورک ، اناج اور بہت سے خام مال جیسے سامان کے تبادلے سے منافع حاصل کیا۔ دو اہم ایجادات - پہیے اور سیل - نے تاجروں کو زیادہ فاصلوں سے زیادہ سامان منتقل کرنے کے قابل بھی بنایا۔
پیچیدہ اور خوشحال معیشت کے ساتھ ، گاؤں کی زندگی کا معاشرتی ڈھانچہ بھی متاثر ہوا۔ مثال کے طور پر ، آب پاشی کے بڑے نظام کی تعمیر اور آپریٹنگ کے لئے بہت سے لوگوں کی مشقت درکار ہوتی ہے۔ اس کے نتیجے میں کارکنوں کے دوسرے خصوصی گروپس تشکیل پائے اور مختلف دولت ، طاقت اور اثر و رسوخ کے ساتھ معاشرتی طبقات کو جنم دیا۔ شہروں کے بڑھنے کے ساتھ ہی معاشرتی کلاسوں کا ایک نظام زیادہ واضح طور پر واضح ہوجائے گا۔
مذہب بھی منظم ہوگیا۔ پرانے پتھر کے زمانے کے دوران ، فطرت ، جانوروں کی روحیں ، اور بعد کی زندگی کے بارے میں کچھ خیال پراگیتہاسک لوگوں کے مذہبی عقائد میں مرکزی حیثیت رکھتے تھے۔ آہستہ آہستہ ، لوگ بہت سارے دیوتاؤں کی پوجا کرنے لگے جن کا خیال تھا کہ بارش ، ہوا اور فطرت کی دیگر قوتوں پر ان کا اقتدار ہے۔ ابتدائی شہر کے رہائشیوں نے ان پہلے مذہبی عقائد کی بنیاد پر رسومات تیار کیں۔ آبادی بڑھنے کے بعد ، مشترکہ روحانی اقدار مزید مستقل مذہبی روایات بن گئیں۔
زیادہ تر مورخین کا خیال ہے کہ سمر میں پہلی تہذیب برپا ہوئی۔ سومر میسوپوٹیمیا میں واقع تھا جو ایک ایسا خطہ ہے جو جدید عراق کا حصہ ہے۔
ماہر بشریات اس کی وضاحت کرتے ہیں کہ تہذیب کیا ہے ، اور معاشرے کیا تہذیب تشکیل دیتے ہیں۔
زیادہ تر علمائے کرام تہذیب کو ایک پیچیدہ انسانی معاشرے کے طور پر بیان کرتے ہیں ، جو مختلف شہروں سے بنا ہے ، جس میں ثقافتی اور تکنیکی ترقی کی کچھ خصوصیات ہیں۔ لیکن اسکالرز اس تعریف سے متفق نہیں ہیں۔ معاشرے جو تہذیب تشکیل دیتے ہیں وہ ایک ساپیکش فیصلہ ہے۔ اس بات پر ہمیشہ بحث ہوتی رہتی ہے کہ تہذیب کیا ہے اور کیا نہیں۔
"تہذیب" کا لفظ لاطینی زبان کے لفظ "سویاٹاس" یا "شہر" سے آیا ہے۔ یہی وجہ ہے کہ لفظ "تہذیب" کی سب سے بنیادی تعریف شہروں سے بنا معاشرہ ہے۔ ماضی میں ، ماہر بشریات دو مختلف اصطلاحات "مہذب معاشرے" اور "تہذیب" کو معاشروں میں فرق کرنے کے لئے استعمال کرتے تھے جنھیں ثقافتی لحاظ سے اعلی سمجھا جاتا تھا ، اور وہ جو ثقافتی لحاظ سے کمتر پائے جاتے تھے (جنھیں "وحشی" یا "وحشی" ثقافت کہا جاتا تھا)۔ بڑے پیمانے پر ، اصطلاح 'تہذیب' اخلاقی طور پر اچھی اور ثقافتی طور پر ترقی یافتہ سمجھی جاتی تھی ، اور دوسرے معاشرے اخلاقی طور پر غلط اور "پسماندہ" تھے۔ یہی وجہ ہے کہ تہذیب کی تعریف بدلی جارہی ہے۔
پھر بھی ، زیادہ تر ماہر بشریات کا خیال ہے کہ معاشرے کو تہذیب کے طور پر متعین کرنے کے لئے کچھ معیارات ہیں:
مذکورہ بالا کے علاوہ ، تہذیب کی اپنی اپنی تحریر اور آرٹ ورک کی اپنی شکل بھی ہے ، تجارت ، عمارتوں اور سائنس اور ٹکنالوجی کی ترقی پر بھی فوکس ہے۔
تاہم ، بہت سارے اسکالرز کا خیال ہے کہ تمام تہذیبیں مذکورہ بالا تمام معیار پر پورا نہیں اترتی ہیں۔ مثال کے طور پر ، انکان سلطنت ایک بڑی تہذیب تھی جس میں حکومت اور معاشرتی درجہ بندی موجود تھی۔ اس کی کوئی تحریری زبان نہیں تھی لیکن بے حد قابل ذکر فن اور فن تعمیر ہے۔
اگرچہ 'تہذیب' کے تصور کی وضاحت کرنا بہت مشکل ہے ، پھر بھی یہ دیکھنے میں مددگار فریم ورک ہے کہ انسان مختلف اوقات میں کس طرح اکٹھا ہوتا ہے اور معاشرے کی تشکیل کرتا ہے۔
زیادہ تر اسکالر متفق ہیں کہ ایک تہذیب کی آٹھ خصوصیات ہیں۔
اعلی درجے کے شہر
جیسے ہی کسانوں نے زرخیز دریا کی وادیوں میں آباد ہونا شروع کیا ، تو انھوں نے زائد یا اضافی خوراک اگانا شروع کردی۔ اس اضافی خوراک نے بستی کی آبادی میں اضافہ کیا جس کے سبب شہر بنے۔ ایک شہر لوگوں کا ایک بہت بڑا گروہ ہوتا ہے جو ایک مخصوص جگہ پر ساتھ رہتے ہیں۔ ایک شہر عام طور پر تجارت کا ایک مرکز ہوتا ہے ، اور شہر کے باشندے ایسے سامان تیار کرتے ہیں جو شہر کے لئے خدمات کے ساتھ ساتھ تجارت کی جاسکتی ہیں۔
سرکار
شہروں کی بڑھتی آبادی نے حکومت یا قواعد کا ایک نظام ضروری بنا دیا۔ نظم و نسق کو برقرار رکھنے اور قوانین کے قیام کے لئے قائدین ابھرے۔ حکومتوں نے کاروبار کی نگرانی کرنا یا شہروں کو چلانے اور سنبھالنا شروع کیا۔ تمام تہذیبوں میں لوگوں کا طرز عمل اور زندگی کو منظم بنانے کے لئے حکومت کا ایک نظام موجود ہے۔ وہ قوانین بھی بناتے اور نافذ کرتے ہیں ، ٹیکس جمع کرتے ہیں اور اس کے شہریوں کی حفاظت کرتے ہیں۔ پہلی تہذیبوں میں ، عموما governments حکومتوں کی سربراہی بادشاہوں - بادشاہوں یا رانیوں کی ہوتی تھی جو بادشاہی پر حکومت کرتے ہیں - جنہوں نے اپنی آبادی کے تحفظ کے ل ar فوجیں منظم کیں اور اپنے مضامین (شہریوں) کی زندگیوں کو منظم کرنے کے لئے قانون بنائے۔
مذہب
اہم مذہبی پیشرفت نئی شہری (شہر) تہذیب کی بھی خصوصیت رکھتی ہے۔ ان سب نے دنیا میں فطرت کی قوتوں اور ان کے کردار کی وضاحت کے لئے مذاہب تیار کیے۔ ان کا ماننا تھا کہ برادری کی کامیابی کے لئے دیوتاؤں اور دیوتاؤں کی اہمیت ہے۔ ان کے حق میں کامیابی حاصل کرنے کے لئے ، پادریوں (مذہبی رہنماؤں) نے ان کی خوشنودی کے لئے رسومات (روایات) کی نگرانی کی۔ اس سے کاہنوں کو خصوصی طاقت ملی اور انھیں بہت اہم لوگ بنا دیا گیا۔ قواعد نے یہ بھی دعوی کیا کہ ان کی طاقت الہی منظوری پر مبنی ہے ، اور کچھ حکمران خدائی (خدائی) ہونے کا دعوی کرتے ہیں۔
ملازمت کی تخصص
جیسے جیسے شہروں میں اضافہ ہوا ، اسی طرح خصوصی کارکنوں کی ضرورت بھی بڑھ گئی۔ اب کوئی فرد تمام کام نہیں کرسکتا تھا۔ مزدوروں سے مہارت حاصل کرنے کی مہارت کی ضرورت کے لئے خوراک کی زائد فراہمی۔ مہارت سے کارکنوں کو اپنی صلاحیتوں کو بہتر بنانے اور ایک خاص کام میں مہارت حاصل کرنے میں مدد ملی۔
قدیم یونانی کاریگر
کلاس ڈھانچہ
طبقات کا مطلب لوگوں کے گروہوں کو ان کی دولت / آمدنی اور انجام دیئے گئے کام کی قسم سے تقسیم کرنا ہے۔ جب تقسیم آمدنی پر مبنی ہوتی ہے تو ، اسے 'معاشی کلاس' کی شکل دی جاتی ہے۔ مثال کے طور پر ، حکمران اور اعلی طبقے کے پجاری ، سرکاری عہدیدار ، اور بہت سارے پیسوں اور زمین والے جنگجو؛ سیرفس یا لوگوں نے جو زمین پر کام کرتے تھے ان کے پاس تقریبا کچھ بھی نہیں تھا۔ آخر کار ، ایک مرچنٹ معاشی طبقے میں متوسط طبقے کی حیثیت سے ترقی ہوئی۔ کلاس لوگوں کی انجام دہی کی قسم کا بھی حوالہ دے سکتی ہے۔ معاشرتی طبقے کی بہت ساری تقسیمیں ہیں ، مثال کے طور پر ، اسکالرز اور سیاسی قائدین جو سب سے اوپر سمجھے جاتے تھے ، اس کے نیچے کاریگروں ، کسانوں اور کاریگروں جیسے آزاد لوگوں کی ایک بڑی جماعت ہے۔ اور نیچے کے غلام
مشترکہ مواصلات
یہ ایک اور عنصر ہے جس میں تمام تہذیبیں مشترکہ ہیں۔ اس میں بولی جانے والی زبان ، حروف تہجی ، عددی نظام ، نشانیاں ، نظریات اور علامتیں اور مثال اور نمائندگی شامل ہوسکتی ہے۔ مشترکہ مواصلات ٹیکنالوجی ، تجارت ، ثقافتی تبادلے ، اور حکومت کے لئے ضروری بنیادی ڈھانچے کی ترقی اور مشترکہ تہذیب میں اشتراک کی اجازت دیتا ہے۔ خاص طور پر تحریری طور پر تہذیبوں کو اپنی تاریخ اور روزمرہ کے واقعات کو قلمبند کرنے کی سہولت دی گئی ہے جو قدیم ثقافتوں کو سمجھنے کے لئے انتہائی ضروری ہے۔ دنیا کی سب سے قدیم معروف تحریری زبان سومریائی ہے ، جو میسوپوٹیمیا میں 3100 قبل مسیح میں تیار ہوئی۔ ابتدائی سومریائی تحریر کی سب سے معروف شکل کو کینیفورم کہا جاتا تھا ، اور اس کا استعمال ٹیکسوں ، گروسری بلوں اور چوری جیسی چیزوں کے قوانین پر نظر رکھنا ہوتا تھا۔
کیونفورم تحریر
آرٹ
تمام تہذیبوں میں فنون لطیفہ سمیت اعلی ترقی یافتہ ثقافت ہے۔ فنکارانہ اہم سرگرمی تہذیب کی ایک اہم خصوصیت تھی۔ فن میں اظہار کی تخلیقی شکلیں شامل ہیں جیسے پینٹنگ ، فن تعمیر ، ادب اور موسیقی۔ آرکیٹیکٹس نے مندروں اور اہراموں کو عبادت یا قربانی یا بادشاہوں اور دیگر اہم لوگوں کی تدفین کے لئے جگہوں کے طور پر تعمیر کیا تھا۔ مصوروں اور مجسموں نے قدرت کی کہانیاں پیش کیں (دکھائیں)۔ انھوں نے ان کی پوجا کرنے والے حکمرانوں اور دیوتاؤں کی تصویر کشی (ڈرائنگ) بھی فراہم کیں۔
قدیم مٹی کے برتنوں کا فن
انفراسٹرکچر
اس میں سڑکیں ، ڈیمز ، یا ڈاکخانے جیسے ڈھانچے شامل ہیں ، جنہیں عوامی استعمال کے ل government سرکاری فنڈز کے ذریعے ادائیگی کی جاتی ہے۔ حکومت معاشرے کی مدد اور فائدہ اٹھانے کے لئے مہنگا ہونے کے باوجود ان کا حکم دے گی۔
قدیم روم میں ایک آبپاشی
