Хятад улс нь Ази тивийн зүүн хэсэгт оршдог бөгөөд 4000 гаруй жилийн түүхтэй тул дэлхийн хамгийн эртний бөгөөд хамгийн удаан оршин тогтносон соёл иргэншлийн нэг юм.
Газарзүй нь эртний Хятадын амьдралыг бүрдүүлдэг
Эртний Хятадын газар зүй нь соёл иргэншил, соёлыг хөгжүүлэх арга замыг тодорхойлсон. Бусад соёл иргэншлээс ялгаатай нь Хятад улс газарзүйн хувьд байгалийн саад тотгороор тусгаарлагдсан байсан - Шар тэнгис, Зүүн Хятадын тэнгис, зүүн талаараа Номхон далайн хил; элсэн цөлүүд хойд ба баруун нутгийг зааглаж, хойд талаараа говь цөл, баруун талаараа Таклимаканы цөл оршдог; баруун хил дээр Памир, Тянь-Шань, Гималайн нуруу нь хатуу муруй үүсгэдэг. Ийнхүү дэлхийн ихэнх нутгаас тусгаарлагдсан нь Хятадуудыг дэлхийн бусад соёл иргэншлээс ангид хөгжих боломжийг олгосон юм.
Эртний Хятадын газарзүйн хамгийн чухал хоёр онцлог нь Хятадын төв хэсгээр урсдаг хоёр том гол байсан: хойд талаараа Шар мөрөн , өмнөд талаараа Янцзы мөрөн . Эдгээр томоохон голууд нь цэнгэг ус, хоол хүнс, үржил шимт хөрс, тээврийн асар их эх үүсвэр байсан. Энэ хоёр голын үерийн ус шаргал лаг шавранцар хуримтлуулж үржил шимт хөрсийг бий болгож, энэ хоёр голын хоорондох маш баян газар тариалан эрхэлж эхэлжээ. Шар мөрнийг " Хятадын соёл иргэншлийн өлгий " гэж нэрлэдэг. Энэ нь МЭӨ 2000 онд Хятадын соёл иргэншил анх үүссэн Шар мөрний эрэг дагуу байв.
Түүхэндээ олон жилийн турш Хятад улс жижиг бүс нутгуудаас бүрдэж, тус бүр өөрийн ноёндоо захирч байв. Цинь Ши Хуан захирагч болсныхоо дараа МЭӨ 221 онд бүх хаант улсуудыг өөрийн эзэмшилдээ нэгтгэж, гэр бүлийн удирдсан олон "уг гүрний" анхныхыг байгуулжээ. Гүрнүүд 2000 гаруй жилийн турш захирч байсан; захирагч бүрийг эзэн хаан гэж нэрлэдэг байв. Эртний Хятадыг захирч байсан 13 гаруй өөр гүрэн байсан: Ся, Шан, Жоу, Цинь, Хань, Зургаан улс, Суй, Тан, Таван улс, Сүн, Юань, Мин.
* Зургаан гүрэн, таван гүрэн нь эртний Хятадад тухайн бүс нутаг нэг удирдагчийн дор нэгдээгүй байсан үе юм.
Хань улс МЭ 220 он хүртэл оршин тогтнож, хэд хэдэн залгамж улс болон хуваагдсан. Ийнхүү хэдэн зуун жилийн турш нэг ч хаант улс бүхэл бүтэн улс орныг захирч чадаагүй Хятадын сул дорой байдлын үе эхэлжээ. Энэ нь ойр орчмын бүс нутгаас ирсэн хятад бус ард түмэнд Хятадын дотор улсаа байгуулах замыг нээж өгсөн. Энэ бол Хятадын түүхэнд хар бараан үе байлаа. Нийгэм эвдэрч, худалдаа буурч, олон хотууд жижгэрч байсан ч зэрлэгүүд эзлэгдсэн газар нутагт ч Күнзийн сургаалаар боловсрол эзэмшсэн түшмэдээр бүрдүүлсэн админууд засагласаар байв. Хэдэн зууны дараа шинэ гүрнүүд Хятадыг бүхэлд нь захирч эхлэх хүртэл Хятадын соёл иргэншил бүрэн бүтэн хэвээр хадгалагдан үлджээ.
Тэнгэрийн мандат (Тяньмин)
Жоу гүрний үед Хятад улс Шандийг ("Тэнгэрийн эзэн") шүтэхээс татгалзаж, Тянь ("тэнгэр") шүтлэгийг дэмжиж, Тэнгэрийн мандатыг бий болгосон. Тэнгэрийн мандат нь тэдний удирдагчдад хаан эсвэл эзэн хаан байх эрхийг олгосон зүйл юм. Тэнгэрийн эрх мэдлийн дагуу эртний бурхан буюу тэнгэрлэг хүч тэр хүнийг захирах эрхийг адисалсан байдаг. Захирагч эрх мэдлээ ард түмнийхээ сайн сайхны төлөө ашиглах ёс суртахууны үүрэг хүлээсэн. Хэрэв хаан шударга бусаар захирвал энэ зөвшөөрлөө алдаж магадгүй бөгөөд энэ нь түүний уналтад хүргэх болно. Дарангуйлал, байгалийн гамшиг, өлсгөлөнд нэрвэгдэгсдийг захирагч Тэнгэрийн эрх мэдлээ алдсаны шинж тэмдэг болгон авчээ.
Шашин
Даоизм, Күнз, Буддизм зэрэг гурван үндсэн шашин эсвэл гүн ухаан байсан. "Гурван зам" гэж нэрлэгддэг эдгээр санаанууд нь хүмүүсийн амьдралын хэв маягт ихээхэн нөлөөлсөн.
Жоу гүрний үед байгуулагдсан Даоизмыг Лао-Цзы дэвшүүлсэн. Инь ба Ян гэж нэрлэгддэг байгалийн хүчний тэнцвэрт байдалд итгэдэг. Хүмүүс байгальтай нэг байх ёстой бөгөөд бүх амьд биетүүд түүгээр урсаж буй бүх нийтийн хүч байдаг гэдэгт тэд итгэдэг. Лао Цзуг дагасан өөр нэг сэтгэгч Күнз гэр бүлээ дээдлэх нь нийгэм бүрийн амин чухал чанар гэж үздэг. Түүгээр ч барахгүй Засгийн газар хүчтэй, зохион байгуулалттай байх ёстой гэж бас сургасан. "Бусдад хэрхэн хандахыг хүсч байгаагаар нь харьц" гэсэн хэллэгийг сонсож байсан ч энэ санаа нь Күнзийн зарчмуудаас эхтэй. Күнзийн сургаал нь бусадтай хүндэтгэлтэй, эелдэг, шударгаар хандахад чиглэдэг. Буддагийн сургаалд үндэслэсэн буддизм нь МЭӨ 563 онд Хятадаас өмнө зүгт орших Балбад хөгжиж байжээ. Буддизм Энэтхэг, Хятад даяар тархсан. Энэхүү итгэл үнэмшил нь Буддагийн сургаал, гэгээрлийн үзэл санаан дээр суурилдаг. Буддизмын нэгэн чухал итгэл үнэмшил бол үйлийн үр бөгөөд хэрэв чи сайн хүн байж, эерэг сонголт хийж амьдарвал азтай ирээдүйтэй, харин муу үйл хийж, сөрөг үйл хийвэл зовлонтой ирээдүй ирнэ гэсэн санаа.
Хамгаалалт
Шан болон Жоугийн эхэн үеийн язгууртны дайчдыг тойрон суурьшсан феодалын хүчнүүд Жоу, Цинь, Хань улсын сүүлчээр явган цэргүүдээс бүрдсэн олон тооны арми болон хувирав. Олон нийтийн арми нь урт хугацааны алба хаасан, мэргэжлийн цэрэг, тариачин цэрэг, хятад бус омгийнхон гэсэн янз бүрийн төрлийн элсэгчдээс бүрддэг байв. Гэсэн хэдий ч Хятадын хамгаалалт хэзээ ч зөвхөн цэргийн хүчинд тулгуурлаагүй. МЭӨ 5-4-р зууны үед хойд болон баруун хилийн мужуудад тал нутгийн нүүдэлчдийн (монголчуудын) довтолгоо ихэссэн. Эдгээр мужууд эдгээр дайралтаас сэргийлэхийн тулд цохисон шороогоор урт хана босгож эхэлсэн. Хятадыг Цинь гүрний дор нэгтгэсний дараа эзэнт гүрний шинэ дэглэм эдгээр хэрмүүдийг нэгтгэж, хамгаалалтын нэг системд оруулав. Эдгээр хэрмүүдийг дараа нь МЭ 15-р зуунд Мин гүрний үеийн Хятадын алдарт Цагаан хэрэм буюу одоогийн хэлбэр болгон сэргээн засварласан байна.
Торгоны зам
Торгоны зам буюу Торгоны зам нь Хятадаас Зүүн Европ руу дамждаг худалдааны зам байв. Энэ нь Хятад, Энэтхэг, Персийн хойд хилийн дагуу явж, Зүүн Европт хүрчээ. Торгоны зам нь янз бүрийн хаант улс, эзэнт гүрний хооронд худалдаа, худалдааг бий болгоход тусалсан. Энэ нь суурьшсан дэлхийн ихэнх хэсэгт санаа, соёл, шинэ бүтээл, өвөрмөц бүтээгдэхүүнийг түгээх боломжийг олгосон. Хятадууд торго экспортолж, хөвөн, ноос, зааны яс, алт, мөнгө буцааж авчирдаг байв. Ази, Европ даяар хүмүүс хятад торгог зөөлөн, тансаг байдлаар нь үнэлдэг байв. Хятадууд торгоноос гадна цай, давс, элсэн чихэр, шаазан, амтлагч зэргийг экспортолдог байв. Торгоны зам дагуу худалдаалагдаж байсан бүх зүйл сайн байсангүй. Хөөсөн тахал буюу Хар үхэл нь Торгоны замаас Европ руу аялсан гэж үздэг.
Өдөр тутмын амьдрал
Эртний Хятадын ард түмний ихэнх нь тариачид байв. Хэдийгээр тэд бусад хятадуудад өгсөн хоол хүнсээр хүндлэгдэж байсан ч тэд хатуу, хэцүү амьдралыг туулсан. Жирийн тариачин 100 орчим айлтай жижиг тосгонд амьдардаг байв. Тэд жижиг гэр бүлийн фермд ажилладаг байв. Тариаланчид жил бүр нэг сар орчим засгийн газарт ажиллах ёстой байв. Тэд цэрэгт алба хааж байсан эсвэл суваг, ордон, хотын хэрэм барих гэх мэт барилгын ажилд ажиллаж байсан. Тариаланчид тарианыхаа тодорхой хувийг төрд өгч татвар төлөх ёстой байсан.
Хүмүүсийн иддэг хоол нь тэдний амьдарч буй газраас хамаарна. Хойд зүгт шар будаа гэдэг үр тариа, өмнө зүгт будаа гол тариа байсан. Тариаланчид мөн ямаа, гахай, тахиа зэрэг амьтдыг тэжээдэг байв. Гол мөрөнд ойрхон амьдардаг хүмүүс загас иддэг байв.
Хотод амьдардаг хүмүүсийн амьдрал тэс өөр байсан. Хотуудын хүмүүс худалдаачин, гар урчууд, төрийн албан хаагчид, эрдэмтэд зэрэг олон төрлийн ажил эрхэлдэг байв. Худалдаачид ажилчдын хамгийн доод давхаргад тооцогддог байв. Тэд торгон хувцас өмсөж, сүйх тэрэг унахыг хориглодог байв.
Хятад гэр бүлийг гэрийн эцэг удирддаг байв. Эхнэр, хүүхдүүд нь бүх зүйлд түүнд дуулгавартай байхыг шаарддаг байв. Эмэгтэйчүүд ерөнхийдөө гэр орныг авч, хүүхдүүдээ өсгөдөг.
Шинэ бүтээл ба инноваци
Дарь, цаас, хэвлэлт, луужин зэргийг Эртний Хятадын дөрвөн агуу нээлт гэж нэрлэдэг. Эдгээр дөрвөн том нээлт нь Хятадын эдийн засаг, улс төр, соёлын хөгжилд ихээхэн түлхэц өгсөн юм. Эдгээр технологийг барууны орнуудад янз бүрийн сувгаар нэвтрүүлэхэд дэлхийн соёл иргэншилд томоохон хувьсгал хийсэн.
