Filozofia e lashtë greke u ngrit në shekullin e 6 para Krishtit dhe vazhdoi gjatë periudhës helenistike dhe deri në fillimin e Perandorisë Romake. Në greqisht, fjala filozofi do të thotë "dashuria e mençurisë". Përpara filozofisë së lashtë greke, perspektiva e lashtë shikon te mitologjia dhe feja për shpjegime rreth fenomeneve botërore. Filozofët e lashtë grekë theksuan arsyen dhe inteligjencën në vend të shqisave ose emocioneve për të kuptuar botën përreth tyre dhe për të shpjeguar gjërat në një mënyrë jo fetare.
Në këtë mësim, ne do të mbulojmë gjerësisht filozofitë kryesore të filozofëve të lashtë grekë. Ju do të jeni në gjendje të krahasoni dhe krahasoni ndryshimet midis filozofive presokratike, klasike greke dhe helenistike, si dhe të shpjegoni kontributet filozofike të Sokratit, Platonit dhe Aristotelit.
Kur dëgjojmë filozofinë e lashtë greke, filozofi i parë që ju vjen në mendje është Sokrati, por ai nuk ishte i pari që foli për filozofinë. Grekët ishin të angazhuar në filozofi 200 vjet para se të lindte Sokrati. Periudha e filozofisë së lashtë greke para Sokratit quhet filozofia Presokratike. Ndër filozofët presokratikë më domethënës ishin milezianët (Talesi, Anaksimandri dhe Anaksimeni ) , Ksenofani, Herakleiti i Efesit, Parmenidi, Empedokliu, Anaksagora, Demokriti, Zenoni dhe Pitagora. Secili prej filozofëve presokratikë ka filozofinë e tij, por të gjithë ata u kërkuan nga arsyeja, vëzhgimi, shkenca ose matematika, në vend të fesë dhe mitologjisë, për njohjen e universit. Ata kërkuan për një parim unifikues që rregullonte natyrën dhe shpjegonte gjithashtu se si ndodhi ndryshimi.
Filozofia e lashtë greke përgjithësisht ndahet në tre periudha. Së pari, të gjithë mendimtarët para Sokratit quhen PreSokratikë; periudha e dytë përfshin jetët e Sokratit, Platonit dhe Aristotelit; periudha e fundit mbulon zhvillime të ndryshme në filozofi, ku përfshihen stoikët, epikurianët, skeptikët, neoplatonistët dhe aristotelët. Fundi i filozofisë antike shënohet nga përhapja e krishterimit në shekullin e gjashtë të e.s.
Thales i Miletit konsiderohet të jetë babai i filozofisë greke. Ai përcaktoi se gjithçka përbëhej nga uji, për të cilin mendonte se ishte elementi i vetëm primar. Kjo ide e ndihmoi një nga studentët e tij, Anaksimanderin, të krijonte idenë e tij se universi lindi nga një substancë e panjohur, e pavëzhgueshme e njohur si Apeiron, e cila përkthehet lirshëm në "e pakufishme" ose "ajo që nuk ka kufi". Ishin këto ide të hershme që ndihmuan filozofët e mëvonshëm të klasifikonin të gjithë botën sipas katër elementëve: Toka, Ajri, Zjarri dhe Uji.
Një nga grupet më me ndikim të filozofëve presokratikë ishin sofistët . Sofistët ishin një grup mendimtarësh që përdorën debatin dhe retorikën për të mësuar dhe shpërndarë idetë e tyre dhe ofruan t'ua mësonin këto aftësi të tjerëve. Ata mbanin pikëpamje relativiste mbi njohjen dhe njohurinë (që nuk ka të vërtetë absolute, ose se dy këndvështrime mund të pranohen në të njëjtën kohë), pikëpamje skeptike mbi të vërtetën dhe moralin, dhe filozofia e tyre shpesh përmbante kritika ndaj fesë, ligjit, dhe etikës. Praktika e marrjes së tarifave, së bashku me gatishmërinë e shumë praktikuesve për të përdorur aftësitë e tyre retorike për të ndjekur padi të padrejta, përfundimisht çoi në një rënie të respektit për praktikuesit e kësaj forme mësimdhënieje dhe idetë dhe shkrimet që lidhen me të. Në kohën e Platonit dhe Aristotelit, "sofisti" kishte marrë konotacione negative, zakonisht duke iu referuar dikujt që përdorte dredhi retorike dhe paqartësi të gjuhës për të mashtruar ose për të mbështetur arsyetimin e gabuar.
Qysh në shekullin e 5-të, dy filozofë, Leucippus dhe Democritus, mendonin se bota ishte e përbërë nga grimca të vogla që ishin aq të vogla sa nuk mund t'i shihnim. Ata i quajtën këto grimca atome dhe menduan se ato përbënin gjithçka në univers. Përfundimisht, shkenca moderne do të provonte se këto teori atomike ishin të drejta, edhe pse ato u zhvilluan mijëra vjet më parë.
Pitagora është më i njohur për Teoremën e Pitagorës, e cila përdoret për të gjetur gjatësinë e brinjëve të trekëndëshave kënddrejtë. Ai gjithashtu besonte se bota bazohej në matematikë.
Pjesa më e madhe e filozofisë perëndimore i gjen rrënjët në mësimet e Sokratit, Platonit dhe Aristotelit.
Ai lindi në Athinë në vitin 470 p.e.s. Pjesa më e madhe e asaj që ne dimë për jetën e tij dhe pikëpamjet filozofike vijnë nga ekstrakte letrare që njerëzit e tjerë kanë shkruar për të, pasi ai nuk ka shkruar asnjë mësim filozofik. Kjo shkakton sfidën e identifikimit të saktësisë së informacionit pasi dy nga burimet më të besueshme, Platoni dhe Ksenofoni kanë pikëpamje të ndryshme për të. Kjo vështirësi për të kuptuar karakterin dhe mësimet e vërteta të Sokratit njihet si Problemi Sokratik.
Kontributi i tij më i madh në filozofi është metoda Sokratike. Metoda Sokratike përkufizohet si një formë kërkimi dhe diskutimi midis individëve, bazuar në pyetjet dhe përgjigjet për të ndriçuar idetë. Parimi që qëndron në themel të Metodës Sokratike është se njerëzit mësojnë nëpërmjet përdorimit të arsyetimit dhe logjikës; përfundimisht gjetjen e vrimave në teoritë e tyre dhe pastaj rregullimin e tyre.
Ai ishte student i Sokratit. Në fillim të shekullit të IV para Krishtit në Athinë, ai themeloi një shkollë, Akademinë e cila ishte institucioni i parë i arsimit të lartë në botën perëndimore. Kontributi i tij më me ndikim në filozofi ishte Teoria e Formave. Në Teorinë e Formave, Platoni pohon se ekzistojnë dy sfera - sfera fizike dhe sfera shpirtërore. Sfera fizike është gjërat materiale që ne shohim dhe bashkëveprojmë me të çdo ditë, është në ndryshim dhe të papërsosur. Sfera shpirtërore ekziston përtej sferës fizike. Teoria e Formave pohon se bota fizike nuk është në të vërtetë bota 'reale', përkundrazi, realiteti përfundimtar ekziston përtej botës sonë fizike. Ndarja e ekzistencës në dy sfera na çon gjithashtu në zgjidhjen e dy problemeve, një të etikës dhe tjetrën të qëndrueshmërisë dhe ndryshimit. Mendja jonë percepton një botë të ndryshme, me objekte të ndryshme, në krahasim me atë që bëjnë shqisat tona. Është bota materiale, e perceptuar përmes shqisave, ajo që po ndryshon. Është sfera e formave, e perceptuar përmes mendjes, ajo që është e përhershme. Duke i shkëputur shpirtrat tanë nga bota materiale dhe trupat, dhe duke zhvilluar aftësinë tonë për t'u marrë me format, Platoni beson se kjo do të na çojë në gjetjen e një vlere që nuk është e hapur për ndryshim. Kjo zgjidh problemin etik.
Republika është libri më me ndikim që ka shkruar Platoni dhe është ende libri filozofik më i lexuar i të gjitha kohërave. Në Republikën, Platoni shqyrtoi pyetjen "Çfarë është drejtësia?" dhe shkroi qindra faqe se cili duhet të jetë lloji i duhur i qeverisë.
Aristoteli
Ai ishte student i Platonit dhe mësues i Aleksandrit të Madh. Aristoteli nuk ishte domosdoshmërisht dakord me të gjitha ato që thoshte Platoni. Atij i pëlqente të fokusohej në fusha më praktike të filozofisë, duke përfshirë shkencën. Ai themeloi shkollën e tij të quajtur Liceu. Ai mendonte se arsyeja ishte e mira më e lartë dhe se ishte e rëndësishme të kishim vetëkontroll. Aristoteli ishte i pari që zhvilloi një sistem formal të arsyetimit. Ai vuri re se vlefshmëria deduktive e çdo argumenti mund të përcaktohet nga struktura e tij dhe jo nga përmbajtja e tij, për shembull, në silogizëm: Të gjithë njerëzit janë të vdekshëm; Sokrati është një burrë; prandaj, Sokrati është i vdekshëm. Edhe nëse përmbajtja e argumentit është ndryshuar nga të qenit për Sokratin në lidhje me dikë tjetër, për shkak të strukturës së tij, për sa kohë që premisat janë të vërteta, atëherë edhe përfundimi duhet të jetë i vërtetë.
Ndoshta një nga idetë më me ndikim të Aristotelit ishte ajo e Mesatës së Artë, e cila ishte ideja e një rruge të mesme midis së mirës dhe së keqes, dhe besimit në moderim, ose që njerëzit duhet të përpiqen të mbajnë një ekuilibër midis dy ekstremeve. Ai gjithashtu bëri përparime në degën e filozofisë të njohur si metafizikë, duke u larguar nga idealizmi i mentorit të tij Platonit në një pikëpamje më empirike dhe më pak mistike të natyrës së realitetit. Aristoteli ishte filozofi i parë që avancoi seriozisht një teori të etikës së virtytit, e cila është kërkimi për të kuptuar dhe jetuar një jetë me karakter moral. Ai supozon që ne e fitojmë virtytin përmes praktikës. Duke respektuar zakonet e virtytshme, njerëzit ka të ngjarë të bëjnë zgjedhjen e duhur kur përballen me sfida etike. Në vend që të përqendrohej te drejtësia, si Platoni, Aristoteli shkroi për të gjitha llojet e të mësuarit, si logjika, metafizika, astronomia, fizika, politika dhe poezia.
Aristoteli fillimisht pohoi se gjithçka përbëhej nga pesë elementë: toka, zjarri, ajri, uji dhe eteri. Aristoteli është gjithashtu i famshëm për "katër shkaqet" e tij, të cilat shpjegojnë natyrën e ndryshimit në një objekt.
Për shembull, një luan i ri përbëhet nga inde dhe organe (shkaku material) nga prindërit e tij që e kanë gjeneruar atë (shkak efikas). Shkaku formal është lloji i tij, luani; dhe shkaku i fundit i saj është instinkti dhe nxitja për t'u bërë një luan i pjekur. Aristoteli besonte se të gjitha gjërat mund të kuptoheshin më mirë kur shkaqet e saj të deklaroheshin në terma të veçantë. Ai përdori modelin e tij shkakor për të organizuar të gjitha njohuritë.
Periudha helenistike në Greqinë e Lashtë (323 - 146 para Krishtit) ishte pas vdekjes së Aleksandrit të Madh. Kjo periudhë fillon me vdekjen e Aleksandrit dhe përfundon me pushtimin romak të Greqisë. Kultura, arti dhe fuqia greke u zgjeruan në Lindjen e Afërt dhe të Mesme.
Dy shkollat e mendimit që dominuan filozofinë helenistike ishin stoicizmi, siç u prezantua nga Zeno i Citiumit, dhe shkrimet e Epikurit. Stoicizmi e ndau filozofinë në logjikë, fizikë dhe etikë. Epikuri, nga ana tjetër, i kushtoi një rëndësi të madhe individit dhe arritjes së lumturisë.
