Antik Yunan felsefesi MÖ 6. yüzyılda ortaya çıkmış ve Helenistik dönemden Roma İmparatorluğu'nun başlangıcına kadar devam etmiştir. Yunanca'da felsefe kelimesi "bilgelik sevgisi" anlamına gelir. Antik Yunan felsefesinden önce, antik bakış açısı, dünya fenomeni hakkındaki açıklamalar için mitolojiye ve dine bakar. Antik Yunan filozofları, çevrelerindeki dünyayı anlamlandırmak ve olayları din dışı bir şekilde açıklamak için duyular veya duygular yerine akıl ve zekayı vurguladılar.
Bu derste, Antik Yunan filozoflarının temel felsefelerini geniş bir şekilde ele alacağız. Sokrates, Platon ve Aristoteles'in felsefi katkılarını açıklamanın yanı sıra Presokratik, Klasik Yunan ve Helenistik felsefeler arasındaki farklılıkları karşılaştırabilecek ve karşılaştırabileceksiniz .
Antik Yunan felsefesini duyduğumuzda aklımıza gelen ilk filozof Sokrates'tir ama felsefeden bahseden ilk kişi o değildir. Yunanlılar, Sokrates doğmadan 200 yıl önce felsefeyle uğraşıyorlardı. Antik Yunan felsefesinin Sokrates'ten önceki dönemine Presokratik felsefe denir. Presokratik filozofların en önemlileri arasında Miletliler ( Thales, Anaximander ve Anaximenes) , Xenophanes, Efesli Herakleitos, Parmenides, Empedokles, Anaksagoras, Demokritos, Zeno ve Pisagor vardı. Presokratik öncesi filozofların her birinin kendi felsefesi vardır, ancak hepsi evren bilgisi için din ve mitoloji yerine akla, gözleme, bilime veya matematiğe baktılar. Hem doğayı düzenleyen hem de değişimin nasıl meydana geldiğini açıklayan birleştirici bir ilke aradılar.
Antik Yunan Felsefesi genel olarak üç döneme ayrılır. Birincisi, Sokrates'ten önceki tüm düşünürlere Sokrates Öncesi denir; ikinci dönem Sokrates, Platon ve Aristoteles'in yaşamlarını kapsar; Son dönem, Stoacıları, Epikürcüleri, Şüphecileri, Neo-Platoncuları ve Aristotelesçileri içeren felsefedeki çeşitli gelişmeleri kapsar. Antik Felsefenin sonu, MS altıncı yüzyılda Hıristiyanlığın yayılmasıyla işaretlenir.
Miletli Thales, Yunan felsefesinin babası olarak kabul edilir. Her şeyin tek temel element olduğunu düşündüğü sudan oluştuğunu belirledi. Bu fikir, öğrencilerinden biri olan Anaximander'ın, evrenin, "sınırsız" veya "sınırsız" anlamına gelen Apeiron olarak bilinen bilinemez, gözlemlenemez bir maddeden doğduğuna dair kendi fikrini bulmasına yardımcı oldu. Daha sonraki filozofların tüm dünyayı dört elemente göre sınıflandırmasına yardımcı olan bu ilk fikirlerdi: Toprak, Hava, Ateş ve Su.
Presokratik filozofların en etkili gruplarından biri Sofistlerdi. Sofistler, fikirlerini öğretmek ve yaymak için tartışma ve retoriği kullanan ve bu becerileri başkalarına öğretmeyi teklif eden bir grup düşünürdü. Biliş ve bilgi (mutlak hakikatin olmadığı ya da iki bakış açısının aynı anda kabul edilebileceği) üzerine göreceli, hakikat ve ahlak hakkında şüpheci görüşlere sahiplerdi ve felsefeleri genellikle din, hukuk ve hukuk eleştirilerini içeriyordu. etik. Ücret alma uygulaması, birçok uygulayıcının retorik becerilerini haksız davaları takip etmek için kullanma istekliliğiyle birleştiğinde, sonunda bu öğretim biçimini uygulayanlara ve bununla ilişkili fikirlere ve yazılara saygının azalmasına yol açtı. Platon ve Aristoteles zamanına gelindiğinde, "sofist" olumsuz çağrışımlar üstlenmişti, genellikle aldatmak veya yanlış akıl yürütmeyi desteklemek için retorik el çabukluğu ve dilin belirsizliklerini kullanan birine atıfta bulunuyordu.
Daha 5. yüzyılda, iki filozof, Leucippus ve Democritus, dünyanın onları göremediğimiz kadar küçük parçacıklardan oluştuğunu düşünüyorlardı. Bu parçacıklara atom adını verdiler ve evrendeki her şeyi oluşturduklarını düşündüler. Sonunda, modern bilim, binlerce yıl önce geliştirilmiş olsalar bile, bu atom teorilerinin doğru olduğunu kanıtlayacaktı.
Pisagor en çok dik üçgenlerin kenar uzunluklarını bulmak için kullanılan Pisagor Teoremi ile tanınır. Ayrıca dünyanın matematiğe dayalı olduğuna da inanıyordu.
Batı felsefesinin çoğu köklerini Sokrates, Platon ve Aristoteles'in öğretilerinde bulur.
MÖ 470'de Atina'da doğdu. Hayatı ve felsefi bakış açıları hakkında bildiklerimizin çoğu, herhangi bir felsefi öğreti yazmadığı için, diğer insanların onun hakkında yazdığı edebiyat alıntılarından geliyor. Bu, en güvenilir kaynaklardan ikisi olan Platon ve Ksenophon'un onun hakkında farklı görüşlere sahip olması nedeniyle, bilgilerin doğruluğunu belirleme zorluğuna neden olur. Sokrates'in gerçek karakterini ve öğretilerini anlamadaki bu zorluk, Sokratik Problem olarak bilinir.
Felsefeye en büyük katkısı Sokratik yöntemdir. Sokratik yöntem, fikirleri aydınlatmak için soru sormaya ve cevaplamaya dayalı, bireyler arasında bir sorgulama ve tartışma biçimi olarak tanımlanır. Sokratik Yöntemin altında yatan ilke, insanların muhakeme ve mantık kullanarak öğrenmesidir; nihayetinde kendi teorilerinde boşluklar buluyor ve sonra onları yamalıyor.
Sokrates'in öğrencisiydi. MÖ 4. yüzyılın başında Atina'da bir okul, Batı dünyasının ilk yüksek öğrenim kurumu olan Akademi'yi kurdu. Felsefeye yaptığı en etkili katkılar , Formlar Teorisi idi. Formlar Teorisi'nde Platon, iki alem olduğunu iddia eder - fiziksel alem ve manevi alem. Fiziksel alem, günlük olarak gördüğümüz ve etkileşimde bulunduğumuz maddi şeylerdir, değişmektedir ve kusurludur. Manevi alem, fiziksel alemin ötesindedir. Formlar Teorisi, fiziksel dünyanın gerçekten 'gerçek' dünya olmadığını, bunun yerine nihai gerçekliğin fiziksel dünyamızın ötesinde var olduğunu iddia eder. Varoluşu iki alana bölmek aynı zamanda bizi biri etik, diğeri kalıcılık ve değişim olmak üzere iki sorunun çözümüne götürür. Zihnimiz, duyularımızın yaptıklarına kıyasla farklı nesnelerle farklı bir dünya algılar. Değişen, duyularla algılanan maddi dünyadır. Kalıcı olan zihin aracılığıyla algılanan formlar âlemidir. Platon, ruhumuzu maddi dünyadan ve bedenlerden soyutlayarak, biçimlerle ilgilenme yeteneğimizi geliştirerek değişime açık olmayan bir değer bulmamızı sağlayacağına inanır. Bu etik sorunu çözer.
Devlet, Platon'un yazdığı en etkili kitaptır ve hala tüm zamanların en çok okunan felsefi kitabıdır. Devlet'te Platon, "Adalet nedir?" ve doğru hükümet tipinin ne olması gerektiği hakkında yüzlerce sayfa yazdı.
Aristo
Platon'un öğrencisi ve Büyük İskender'in hocasıydı. Aristoteles, Platon'un söylediği her şeye mutlaka katılmadı. Bilim de dahil olmak üzere felsefenin daha pratik alanlarına odaklanmayı severdi. Lyceum adlı kendi okulunu kurdu. Aklın en yüksek iyilik olduğunu ve özdenetim sahibi olmanın önemli olduğunu düşündü. Aristo, akıl yürütme için resmi bir sistem geliştiren ilk kişiydi. Herhangi bir argümanın tümdengelimli geçerliliğinin içeriğinden çok yapısı tarafından belirlenebileceğini gözlemledi, örneğin tasımda: Bütün insanlar ölümlüdür; Sokrates bir erkektir; bu nedenle Sokrates ölümlüdür. Argümanın içeriği yapısı gereği Sokrates hakkında olmaktan çıkıp başka biri hakkında olacak şekilde değiştirilmiş olsa bile, öncüller doğru olduğu sürece sonuç da doğru olmalıdır.
Aristoteles'in belki de en etkili fikirlerinden biri, iyi ile kötü arasında bir orta yol fikri ve ölçülülüğe olan inanç ya da insanların iki uç arasında bir denge sağlamaya çalışması gerektiği fikri olan Altın Oran'dı. Ayrıca metafizik olarak bilinen felsefe dalında ilerlemeler kaydetti ve akıl hocası Platon'un idealizminden gerçekliğin doğasına ilişkin daha ampirik ve daha az mistik bir görüşe geçti. Aristoteles, ahlaki karakterli bir hayatı anlama ve yaşama arayışı olan Erdem Etiği teorisini ciddi şekilde geliştiren ilk filozoftu. Pratik yoluyla erdem kazandığımızı varsayar. İnsanlar erdemli alışkanlıkları bileyerek, etik zorluklarla karşılaştıklarında muhtemelen doğru seçimi yapacaklardır. Aristoteles, Platon gibi adalete odaklanmak yerine mantık, metafizik, astronomi, fizik, politika ve şiir gibi her tür öğrenme hakkında yazdı.
Aristoteles başlangıçta her şeyin beş elementten oluştuğunu iddia etti: toprak, ateş, hava, su ve Eter. Aristoteles, bir nesnedeki değişimin doğasını açıklayan "dört neden"iyle de ünlüdür.
Örneğin, genç bir aslan, onu oluşturan ebeveynleri tarafından (etkin neden) doku ve organlardan (maddi neden) oluşur. Resmi neden, türü, aslan; ve nihai nedeni, olgun bir aslan olma içgüdüsü ve dürtüleridir. Aristoteles, nedenleri belirli terimlerle ifade edildiğinde her şeyin daha iyi anlaşılabileceğine inanıyordu. Tüm bilgiyi organize etmek için nedensel modelini kullandı.
Antik Yunanistan'daki Helenistik dönem (MÖ 323 - 146) Büyük İskender'in ölümünden sonraydı. Bu dönem İskender'in ölümüyle başlar ve Roma'nın Yunanistan'ı fethi ile sona erer. Yunan kültürü, sanatı ve gücü Yakın ve Orta Doğu'ya yayıldı.
Helenistik felsefeye hakim olan iki düşünce okulu, Citium'lu Zenon tarafından tanıtıldığı şekliyle Stoacılık ve Epikuros'un yazılarıydı. Stoacılık felsefeyi mantık, fizik ve etiğe ayırdı. Epicurus ise bireye ve mutluluğa ulaşmaya büyük önem verdi.
