Психологијата е научна студија за умот и однесувањето. Зборот „психологија“ потекнува од грчките зборови „психа“ што значи живот и „логос“ што значи објаснување. Оние што ги проучуваат менталните процеси и однесувањето на луѓето со набудување, толкување и снимање на односот на луѓето меѓу себе и околината, се нарекуваат психолози. Психолозите користат научен метод за објективно и систематско разбирање на човековото однесување.
Многу области на психологијата заземаат аспекти на биологијата. Ние не постоиме изолирано. Нашето однесување е под влијание на нашите интеракции со другите. Затоа, психологијата е општествена наука.
За разлика од човечката физиологија, психологијата е релативно млада област. Филозофскиот интерес за човековиот ум и однесување потекнува од античките цивилизации во Египет, Персија, Грција, Кина и Индија. Сепак, до средината на 1800-тите, психологијата се сметаше како дел од дисциплинската филозофија.
Дури во 1860-тите, психологијата започна да се прифаќа како своја академска и научна дисциплина кога во Лајпциг, Германија, Густав Фехнер ја создаде првата теорија за тоа како се прават пресуди за сетилните искуства и како да се експериментира врз нив.
Подоцна, во 1879 година, Вилхелм Вундт ја основа првата психолошка лабораторија која спроведува истражувања и експерименти во областа на психологијата. Вилхелм Вундт беше и првата личност која се повика на себеси како психолог.
Развиена е од Вилхелм Вундт во 1800-тите и се смета за прва школа за размислување во психологијата. Се фокусираше на разградување на менталните процеси во најосновните компоненти. Структуралистот користел техники како што е интроспекција за да ги анализира внатрешните процеси на човечкиот ум. Неформална интроспекција е местото каде што една личност размислува за своите мисли и чувства, но структуралистите претпочитаа поформален пристап. Верзиите на Wundt и Titchener беа малку поинакви - Wundt го погледна целото искуство, додека Titchener беше насочен кон распаѓање на процесот на помали парчиња.
Таа се формираше како реакција на теориите на структуралистичката школа на мислата. Ова не се однесуваше на структурата на свеста, туку на тоа како функционираат менталните процеси - т.е. како луѓето и животните ги користат менталните процеси при прилагодување на нивната околина. Тоа беше под големо влијание на работата на Вилијам Jamesејмс, кој веруваше дека менталните процеси се флуидни и имаат континуитет, отколку цврстата или фиксна структура што ја предлага структуралистот. Наместо да се фокусираат на самите ментални процеси, функционалистичките мислители беа заинтересирани за улогата што ја играат овие процеси. Johnон Дви, Харви Кар и Jamesејмс Роланд Ангел се други функционалистички мислители.
Ова стана доминантно размислување во 1950-тите. Главни бихејвиористички мислители се Johnон Б. Вотсон, Иван Павлов и Б.Ф. Скинер. Оваа мисловна школа ја редефинираше психологијата како „наука за однесувањето“. Тој е фокусиран на однесување што се гледа како набудувачко и мерливо и сугерира дека целото однесување може да се објасни со причини за животната средина, наместо со внатрешни сили. Бихејвиористичките мислители тврдат дека концептите како умот, свеста и чувствата не се ниту објективни ниту мерливи и затоа не се соодветна тема за психологија.
Сигмунд Фројд предложи теорија на психоанализа која го потенцираше влијанието на несвесниот ум врз човековото однесување. Несвесниот ум е дефиниран како резервоар на чувства, мисли, пориви и сеќавања кои се надвор од свесната свест. Фројд верувал дека несвесното продолжува да влијае на однесувањето и покрај тоа што луѓето не се свесни за овие основни влијанија. Фројд верувал дека човечкиот ум е составен од три елементи: ид, его и суперего.
Сложеното однесување на луѓето е резултат на начинот на интеракција на овие три елементи.
Ги отфрли ставовите на бихејвиористите и психоаналитиката. Се фокусира на целата личност и препознава дека секоја индивидуа е единствена и мисловните процеси на луѓето можат да бидат различни едни од други. Карл Роџерс и Абрахам Маслоу се главните хуманистички мислители. Тие тврдат дека луѓето се вродени добри и поседуваат слободна волја. Според хуманистичкиот пристап, луѓето се способни да прават свесни, рационални избори што можат да доведат до личен раст и психолошко здравје. Оваа школа на размислување има значително влијание врз полето на „позитивна психологија“ кое е насочено кон помагање на луѓето кои живеат посреќни, поисполнувачки животи.
Ова на луѓето не гледа како на пасивни приматели кои ги туркаат и влечат еколошките сили, туку како активни учесници кои бараат искуства, ги менуваат и обликуваат тие искуства и кои користат ментални процеси за трансформација на информациите во текот на нивниот сопствен когнитивен развој. Студира ментални процеси како што се меморија, донесување одлуки, перцепција, расудување, јазик и други форми на познавање. Како дел од поголемото поле на когнитивната наука, когнитивната психологија е поврзана со други дисциплини, вклучително и лингвистика, филозофија и невронаука.
Janeејн Пијаже е една од највлијателните когнитивни психолози. Тој го студирал когнитивниот развој на систематски начин. Тој го разви она што го нарече „шема“ (множина. Шема). Тој ја дефинира „шемата“ како категорија на знаење, како и процес на стекнување на тоа знаење. Тој веруваше дека луѓето постојано се прилагодуваат на околината додека примаат нови информации и учат нови работи. Како што се случуваат искуства и се презентираат нови информации, се развиваат нови шеми и се менуваат или модифицираат старите шеми.
Тоа е школо за психологија засновано врз идејата дека работите ги доживуваме како обединети целини. Започна во Германија и Австрија кон крајот на 19 век. Макс Вертхајмер, Курт Кофка и Волфганг Колер се забележани гешталт-психолози. Тие сугерираа дека кога се обидуваме да го разбереме светот околу нас, ние не се фокусираме едноставно на секоја мала компонента. Наместо тоа, нашите умови имаат тенденција да ги перцепираат предметите како дел од поголема целина и како елементи на посложени системи. Според гешталтските мислители, целото е поголемо од збирот на неговите делови. Оваа школа за психологија одигра голема улога во современиот развој на студијата за човечката сензација и перцепција.
Студијата за психологија има четири цели:
Првата цел е да се набудува однесувањето и да се опише, честопати во детали, што е забележано што е можно пообјективно
Додека описите доаѓаат од набудувачки податоци, психолозите мора да го надминат очигледното и да ги објаснат нивните набудувања. Со други зборови, зошто субјектот го сторил тоа што тој или таа го направила?
Штом знаеме што се случува, и зошто се случува, можеме да започнеме да шпекулираме што ќе се случи во иднина. Постои една стара поговорка, која многу често важи: „најдобриот предиктор за однесувањето во иднина е однесувањето во минатото“.
Штом знаеме што се случува, зошто се случува и што е веројатно да се случи во иднина, можеме да го смениме негативното однесување.
На многу начини, овие четири цели се слични на видовите работи што ги правиме секој ден додека комуницираме со другите. Психолозите поставуваат многу исти прашања, но тие го користат научниот метод за ригорозно тестирање и систематско разбирање на однесувањето на луѓето и животните.