मनोविज्ञान मन र व्यवहारको वैज्ञानिक अध्ययन हो। "मनोविज्ञान" शब्द ग्रीक शब्द "psyche" बाट आएको हो जसको अर्थ जीवन र "लोगोस" को अर्थ स्पष्टीकरण हो। मानिसहरु एकअर्का र वातावरणसँग कसरी सम्बन्ध राख्छन् भनेर अवलोकन, व्याख्या र रेकर्ड गरेर मानसिक प्रक्रिया र मानव व्यवहारको अध्ययन गर्नेहरूलाई मनोवैज्ञानिक भनिन्छ। मनोवैज्ञानिकहरूले मानव व्यवहारलाई वस्तुनिष्ठ र व्यवस्थित रूपमा बुझ्नको लागि वैज्ञानिक विधि प्रयोग गर्छन्।
मनोविज्ञानका धेरै क्षेत्रहरूले जीवविज्ञानका पक्षहरूलाई लिन्छन्। हामी एक्लोपनमा अवस्थित छैनौं। हाम्रो व्यवहार अरूसँगको हाम्रो अन्तरक्रियाबाट प्रभावित हुन्छ। त्यसैले, मनोविज्ञान एक सामाजिक विज्ञान हो।
मानव शरीरविज्ञानको विपरीत, मनोविज्ञान अपेक्षाकृत युवा क्षेत्र हो। मानव मन र व्यवहार मा दार्शनिक चासो इजिप्ट, फारस, ग्रीस, चीन र भारत को पुरातन सभ्यताहरु मा फिर्ता मितिहरु। यद्यपि, 1800 को मध्य सम्म, मनोविज्ञानलाई अनुशासन दर्शनको भागको रूपमा मानिन्थ्यो।
यो 1860 मा मात्र थियो, मनोविज्ञानलाई आफ्नै शैक्षिक र वैज्ञानिक अनुशासनको रूपमा स्वीकार गर्न थालियो जब जर्मनीको लाइपजिगमा गुस्ताभ फेचनरले संवेदी अनुभवहरूको बारेमा निर्णय कसरी गरिन्छ र तिनीहरूमा कसरी प्रयोग गर्ने भन्ने पहिलो सिद्धान्त सिर्जना गरे।
पछि, 1879 मा, विल्हेम वन्डटले मनोविज्ञानको क्षेत्रमा अनुसन्धान र प्रयोगहरू सञ्चालन गर्न पहिलो मनोवैज्ञानिक प्रयोगशाला स्थापना गरे। विल्हेम वन्ड्ट आफैलाई मनोवैज्ञानिकको रूपमा उल्लेख गर्ने पहिलो व्यक्ति पनि थिए।
यो 1800s मा Wilhelm Wundt द्वारा विकसित गरिएको थियो र मनोविज्ञान मा विचार को पहिलो स्कूल को रूप मा मानिन्छ। यसले मानसिक प्रक्रियाहरूलाई सबैभन्दा आधारभूत घटकहरूमा विभाजन गर्नमा ध्यान केन्द्रित गर्यो। संरचनावादीले मानव दिमागको भित्री प्रक्रियाहरूको विश्लेषण गर्न आत्मनिरीक्षण जस्ता प्रविधिहरू प्रयोग गरे। अनौपचारिक आत्मनिरीक्षण हो जहाँ एक व्यक्तिले व्यक्तिगत रूपमा आफ्नै विचार र भावनाहरू प्रतिबिम्बित गर्दछ, तर संरचनावादीहरूले थप औपचारिक दृष्टिकोणलाई समर्थन गरे। Wundt's र Titchener को संस्करणहरू थोरै फरक थिए - Wundt ले सम्पूर्ण अनुभवलाई हेरे जबकि Titchener प्रक्रियालाई साना टुक्राहरूमा तोड्नमा केन्द्रित थिए।
यो विचार को संरचनावादी स्कूल को सिद्धान्त को प्रतिक्रिया को रूप मा गठन भयो। यो चेतनाको संरचनासँग होइन तर मानसिक प्रक्रियाहरूले कसरी काम गर्छ भन्नेसँग सम्बन्धित थियो - त्यो हो, मानिस र जनावरहरूले उनीहरूको वातावरणमा अनुकूलन गर्न मानसिक प्रक्रियाहरू कसरी प्रयोग गर्छन्। यो विलियम जेम्सको कामबाट धेरै प्रभावित भएको थियो जसले विश्वास गर्थे कि मानसिक प्रक्रियाहरू तरल हुन्छन् र त्यसमा निरन्तरता हुन्छ, संरचनावादीले सुझाव दिएको कठोर, वा निश्चित संरचनाको सट्टा। मानसिक प्रक्रियाहरूमा ध्यान केन्द्रित गर्नुको सट्टा, कार्यात्मक विचारकर्ताहरूले यी प्रक्रियाहरूले खेल्ने भूमिकामा रुचि राखेका थिए। जोन डेवी, हार्वे कार, र जेम्स रोल्याण्ड एन्जेल अन्य कार्यात्मक विचारकहरू हुन्।
यो 1950s मा विचार को एक प्रमुख स्कूल भयो। मुख्य व्यवहारवादी चिन्तकहरू जोन बी वाटसन, इभान पाभलोभ र बीएफ स्किनर हुन्। विचारको यो विद्यालयले मनोविज्ञानलाई 'व्यवहारको विज्ञान' भनेर पुन: परिभाषित गर्यो। यो व्यवहारमा केन्द्रित छ जुन अवलोकनयोग्य र मापन योग्यको रूपमा हेरिन्छ र सुझाव दिन्छ कि सबै व्यवहारलाई आन्तरिक शक्तिहरू द्वारा सट्टा वातावरणीय कारणहरूद्वारा व्याख्या गर्न सकिन्छ। व्यवहारवादी चिन्तकहरूले तर्क गरे कि दिमाग, चेतना, र भावनाहरू जस्ता अवधारणाहरू न वस्तुनिष्ठ छन् न मापनयोग्य छन्, र त्यसैले मनोविज्ञानको लागि उपयुक्त विषय होइनन्।
सिग्मन्ड फ्रायडले मनोविश्लेषण सिद्धान्त प्रस्तावित गरे जसले मानव व्यवहारमा अचेतन दिमागको प्रभावलाई जोड दियो। अचेतन दिमागलाई भावना, विचार, आग्रह, र सम्झनाहरूको भण्डारको रूपमा परिभाषित गरिएको छ जुन सचेत जागरूकता बाहिर छन्। फ्रायडले विश्वास गरे कि बेहोशले व्यवहारलाई प्रभाव पार्न जारी राख्छ यद्यपि मानिसहरू यी अन्तर्निहित प्रभावहरूबाट अनजान छन्। फ्रायडले विश्वास गरे कि मानव दिमाग तीन तत्वहरू मिलेर बनेको थियो: id, अहंकार, र superego।
जटिल मानव व्यवहार यी तीन तत्वहरू अन्तरक्रिया गर्ने तरिकाको परिणाम हो।
यसले व्यवहारवादी र मनोविश्लेषकहरूको विचारलाई अस्वीकार गर्यो। यसले सम्पूर्ण व्यक्तिमा ध्यान केन्द्रित गर्दछ र मान्यता दिन्छ कि प्रत्येक व्यक्ति अद्वितीय छ र मानिसहरूको विचार प्रक्रियाहरू एकअर्काबाट फरक हुन सक्छन्। कार्ल रोजर्स र अब्राहम मास्लो मुख्य मानववादी विचारक हुन्। तिनीहरूले मानिसहरू जन्मजात असल छन् र तिनीहरूसँग स्वतन्त्र इच्छा छ भन्ने कुरा राख्छन्। मानवतावादी दृष्टिकोणको अनुसार, मानिसहरू सचेत, तर्कसंगत छनौटहरू गर्न सक्षम छन् जसले व्यक्तिगत वृद्धि र मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्यको नेतृत्व गर्न सक्छ। विचारको यो विद्यालयले 'सकारात्मक मनोविज्ञान' को क्षेत्रमा महत्त्वपूर्ण प्रभाव पारेको छ जुन मानिसहरूलाई खुसी र अधिक पूर्ण जीवन बाँच्न मद्दत गर्नमा केन्द्रित छ।
यसले मानिसहरूलाई वातावरणीय शक्तिहरूद्वारा धकेलिएको र तानिएको निष्क्रिय प्राप्तकर्ताको रूपमा होइन तर सक्रिय सहभागीहरूको रूपमा हेर्छ जसले अनुभवहरू खोज्छन्, ती अनुभवहरूलाई परिवर्तन गर्छन् र आकार दिन्छन्, र जसले मानसिक प्रक्रियाहरू प्रयोग गर्छन् उनीहरूको आफ्नै संज्ञानात्मक विकासको क्रममा जानकारी परिवर्तन गर्न। यसले मेमोरी, निर्णय लिने, धारणा, तर्क, भाषा, र अनुभूतिका अन्य रूपहरू जस्ता मानसिक प्रक्रियाहरूको अध्ययन गर्दछ। संज्ञानात्मक विज्ञानको ठूलो क्षेत्रको भागको रूपमा, संज्ञानात्मक मनोविज्ञान भाषाविज्ञान, दर्शन, र न्यूरोसाइन्स सहित अन्य विषयहरूसँग सम्बन्धित छ।
जेन Piaget सबैभन्दा प्रभावशाली संज्ञानात्मक मनोवैज्ञानिक मध्ये एक हो। उनले व्यवस्थित तरिकाले संज्ञानात्मक विकासको अध्ययन गरे। उहाँले 'स्कीमा' (बहुवचन। स्कीमाटा) भनेर चिनिने कुराको विकास गर्नुभयो। उहाँले 'स्कीमा' लाई ज्ञानको वर्ग र त्यो ज्ञान प्राप्त गर्ने प्रक्रिया दुवैको रूपमा परिभाषित गर्नुभयो। मानिसहरूले नयाँ जानकारी लिने र नयाँ कुराहरू सिक्ने क्रममा वातावरणमा निरन्तर अनुकूलन भइरहेको उनको विश्वास थियो। जब अनुभवहरू हुन्छन् र नयाँ जानकारी प्रस्तुत गरिन्छ, नयाँ योजनाहरू विकसित हुन्छन् र पुराना योजनाहरू परिवर्तन वा परिमार्जन हुन्छन्।
यो मनोविज्ञानको स्कूल हो जुन विचारमा आधारित छ कि हामीले चीजहरूलाई एकीकृत पूर्ण रूपमा अनुभव गर्छौं। यो 19 औं शताब्दीको अन्ततिर जर्मनी र अस्ट्रियामा सुरु भयो। म्याक्स वेर्थिमर, कर्ट कोफ्का र वोल्फगाङ कोहलर प्रख्यात गेस्टाल्ट मनोवैज्ञानिक हुन्। तिनीहरूले सुझाव दिए कि जब हामी वरपरको संसारलाई बुझ्ने प्रयास गर्छौं, हामी केवल प्रत्येक सानो घटकमा ध्यान केन्द्रित गर्दैनौं। यसको सट्टा, हाम्रो दिमागले वस्तुहरूलाई ठूलो समग्रको अंशको रूपमा र थप जटिल प्रणालीहरूको तत्वहरूको रूपमा बुझ्दछ। गेस्टाल्ट विचारकहरूको अनुसार, सम्पूर्ण यसको भागहरूको योग भन्दा ठूलो छ। मनोविज्ञानको यो विद्यालयले मानव संवेदना र धारणाको अध्ययनको आधुनिक विकासमा प्रमुख भूमिका खेलेको छ।
मनोविज्ञानको अध्ययनका चार लक्ष्यहरू छन्:
पहिलो लक्ष्य भनेको व्यवहारलाई अवलोकन गर्नु र वर्णन गर्नु हो, प्रायः मिनेटको विवरणमा, के वस्तुनिष्ठ रूपमा सम्भव भएसम्म अवलोकन गरिएको थियो।
जबकि विवरणहरू अवलोकनयोग्य डेटाबाट आउँछन्, मनोवैज्ञानिकहरूले स्पष्ट कुराभन्दा बाहिर जानुपर्दछ र उनीहरूको अवलोकनहरू व्याख्या गर्नुपर्दछ। अर्को शब्दमा भन्ने हो भने, विषयले उसले गरेको काम किन गर्यो?
एकचोटि हामीले के हुन्छ र यो किन हुन्छ भन्ने थाहा पाएपछि, हामी भविष्यमा के हुनेछ भनेर अनुमान गर्न सुरु गर्न सक्छौं। त्यहाँ एक पुरानो भनाइ छ, जुन प्रायः सत्य हो: "भविष्यको व्यवहारको सबैभन्दा राम्रो भविष्यवाणी गर्ने विगतको व्यवहार हो।"
के हुन्छ, किन हुन्छ, र भविष्यमा के हुन सक्छ भन्ने थाहा पाएपछि, हामी नकारात्मक व्यवहार परिवर्तन गर्न सक्छौं।
धेरै तरिकामा, यी चार लक्ष्यहरू हामीले हरेक दिन अरूसँग अन्तरक्रिया गर्दा गर्ने कामहरू जस्तै छन्। मनोवैज्ञानिकहरूले उस्तै प्रकारका धेरै प्रश्नहरू सोध्छन्, तर तिनीहरूले मानव र जनावर दुवै व्यवहारलाई कडाइका साथ परीक्षण र व्यवस्थित रूपमा बुझ्न वैज्ञानिक विधि प्रयोग गर्छन्।
