Ang sikolohiya ay ang siyentipikong pag-aaral ng isip at pag-uugali. Ang salitang "sikolohiya" ay nagmula sa mga salitang Griyego na "psyche" na nangangahulugang buhay at "logos" na nangangahulugang pagpapaliwanag. Ang mga nag-aaral ng mga proseso ng pag-iisip at pag-uugali ng tao sa pamamagitan ng pagmamasid, pagbibigay-kahulugan, at pagtatala kung paano nauugnay ang mga tao sa isa't isa at sa kapaligiran ay tinatawag na mga psychologist. Gumagamit ang mga sikologo ng siyentipikong pamamaraan upang obhetibo at sistematikong maunawaan ang pag-uugali ng tao.
Maraming mga lugar ng sikolohiya ang kumukuha ng mga aspeto ng biology. Hindi tayo umiiral sa paghihiwalay. Ang ating pag-uugali ay naiimpluwensyahan ng ating pakikipag-ugnayan sa iba. Samakatuwid, ang sikolohiya ay isang agham panlipunan.
Hindi tulad ng pisyolohiya ng tao, ang sikolohiya ay isang medyo batang larangan. Ang pilosopikal na interes sa pag-iisip at pag-uugali ng tao ay nagmula sa mga sinaunang sibilisasyon ng Egypt, Persia, Greece, China, at India. Gayunpaman, hanggang sa kalagitnaan ng 1800s, ang sikolohiya ay itinuturing bilang bahagi ng pilosopiya ng disiplina.
Noong 1860s lamang, nagsimulang tanggapin ang sikolohiya bilang sarili nitong disiplina sa akademya at siyentipiko nang sa Leipzig, Alemanya, nilikha ni Gustav Fechner ang unang teorya kung paano ginagawa ang mga paghuhusga tungkol sa mga karanasang pandama at kung paano mag-eksperimento sa mga ito.
Nang maglaon, noong 1879, itinatag ni Wilhelm Wundt ang unang sikolohikal na laboratoryo upang magsagawa ng pananaliksik at mga eksperimento sa larangan ng sikolohiya. Si Wilhelm Wundt din ang unang tao na tinukoy ang kanyang sarili bilang isang psychologist.
Ito ay binuo ni Wilhelm Wundt noong 1800s at itinuturing na unang paaralan ng pag-iisip sa sikolohiya. Nakatuon ito sa paghahati-hati ng mga proseso ng pag-iisip sa mga pinakapangunahing bahagi. Gumamit ang structuralist ng mga pamamaraan tulad ng introspection upang pag-aralan ang mga panloob na proseso ng pag-iisip ng tao. Ang impormal na pagsisiyasat sa sarili ay kung saan ang isang indibidwal ay personal na sumasalamin sa kanilang sariling mga kaisipan at damdamin, ngunit ang mga istrukturalista ay pinapaboran ang isang mas pormal na diskarte. Ang mga bersyon ni Wundt at Titchener ay bahagyang naiiba - Tiningnan ni Wundt ang buong karanasan habang ang Titchener ay nakatuon sa paghiwa-hiwalay ng proseso sa mas maliliit na piraso.
Ito ay nabuo bilang isang reaksyon sa mga teorya ng istrukturalistang paaralan ng pag-iisip. Nababahala ito hindi sa istruktura ng kamalayan kundi sa kung paano gumagana ang mga proseso ng pag-iisip - iyon ay, kung paano ginagamit ng mga tao at hayop ang mga proseso ng pag-iisip sa pag-angkop sa kanilang kapaligiran. Ito ay labis na naimpluwensyahan ng gawain ni William James na naniniwala na ang mga proseso ng pag-iisip ay tuluy-tuloy at may pagpapatuloy, sa halip na ang matibay, o nakapirming istraktura na iminungkahi ng structuralist. Sa halip na tumuon sa mga proseso ng pag-iisip mismo, ang mga functionalist thinker ay interesado sa papel na ginagampanan ng mga prosesong ito. John Dewey, Harvey Carr, at James Rowland Angell ay iba pang functionalist thinkers.
Ito ay naging isang nangingibabaw na paaralan ng pag-iisip noong 1950s. Ang mga pangunahing nag-iisip ng behaviorist ay sina John B. Watson, Ivan Pavlov, at BF Skinner. Ang paaralang ito ng pag-iisip ay muling tinukoy ang sikolohiya bilang 'agham ng pag-uugali'. Nakatuon ito sa pag-uugali na tinitingnan bilang napapansin at nasusukat at iminungkahi na ang lahat ng pag-uugali ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng mga sanhi ng kapaligiran sa halip na sa pamamagitan ng mga panloob na pwersa. Nagtalo ang mga behaviorist thinker na ang mga konsepto tulad ng isip, kamalayan, at damdamin ay hindi layunin o masusukat, at samakatuwid ay hindi angkop na paksa para sa sikolohiya.
Iminungkahi ni Sigmund Freud ang psychoanalysis theory na nagbigay-diin sa impluwensya ng unconscious mind sa pag-uugali ng tao. Ang walang malay na pag-iisip ay tinukoy bilang isang reservoir ng mga damdamin, pag-iisip, paghihimok, at mga alaala na nasa labas ng kamalayan. Naniniwala si Freud na ang walang malay ay patuloy na nakakaimpluwensya sa pag-uugali kahit na ang mga tao ay walang kamalayan sa mga pinagbabatayan na impluwensyang ito. Naniniwala si Freud na ang isip ng tao ay binubuo ng tatlong elemento: id, ego, at superego.
Ang kumplikadong pag-uugali ng tao ay resulta ng paraan ng pakikipag-ugnayan ng tatlong elementong ito.
Tinanggihan nito ang mga pananaw ng mga behaviorist at psychoanalytic. Nakatuon ito sa buong tao at kinikilala na ang bawat indibidwal ay natatangi at ang mga proseso ng pag-iisip ng mga tao ay maaaring iba sa isa't isa. Sina Carl Rogers at Abraham Maslow ay ang pangunahing humanist thinkers. Pinaninindigan nila na ang mga tao ay likas na mabuti at nagtataglay sila ng malayang pagpapasya. Ayon sa humanistic na diskarte, ang mga tao ay may kakayahang gumawa ng kamalayan, makatuwirang mga pagpipilian na maaaring humantong sa personal na paglago at sikolohikal na kalusugan. Ang paaralang ito ng pag-iisip ay may malaking impluwensya sa larangan ng 'positibong sikolohiya' na nakasentro sa pagtulong sa mga taong namumuhay nang mas masaya, mas kasiya-siyang buhay.
Itinuturing nito ang mga tao na hindi bilang mga passive na tatanggap na itinutulak at hinihila ng mga puwersang pangkapaligiran ngunit bilang mga aktibong kalahok na naghahanap ng mga karanasan, nagbabago at humuhubog sa mga karanasang iyon, at gumagamit ng mga proseso ng pag-iisip upang baguhin ang impormasyon sa kurso ng kanilang sariling pag-unlad ng pag-iisip. Pinag-aaralan nito ang mga proseso ng pag-iisip tulad ng memorya, paggawa ng desisyon, persepsyon, pangangatwiran, wika, at iba pang anyo ng katalusan. Bilang bahagi ng mas malaking larangan ng cognitive science, ang cognitive psychology ay nauugnay sa iba pang mga disiplina kabilang ang linguistics, philosophy, at neuroscience.
Si Jane Piaget ay isa sa mga pinaka-maimpluwensyang cognitive psychologist. Nag-aral siya ng cognitive development sa isang sistematikong paraan. Binuo niya ang tinutukoy niyang 'schema' (plural. schemata). Tinukoy niya ang 'schema' bilang parehong kategorya ng kaalaman pati na rin ang proseso ng pagkuha ng kaalamang iyon. Naniniwala siya na ang mga tao ay patuloy na umaangkop sa kapaligiran habang kumukuha sila ng bagong impormasyon at natututo ng mga bagong bagay. Habang nangyayari ang mga karanasan at ipinakita ang bagong impormasyon, nabubuo ang mga bagong schema at binago o binago ang mga lumang schema.
Ito ay isang paaralan ng sikolohiya batay sa ideya na nararanasan natin ang mga bagay bilang pinag-isang kabuuan. Nagsimula ito sa Alemanya at Austria noong huling bahagi ng ika-19 na siglo. Sina Max Wertheimer, Kurt Koffka, at Wolfgang Kohler ang mga kilalang sikologo ng Gestalt. Iminungkahi nila na kapag sinusubukang unawain ang mundo sa paligid natin, hindi lang tayo tumutok sa bawat maliit na bahagi. Sa halip, ang ating isipan ay may posibilidad na makita ang mga bagay bilang bahagi ng isang mas malawak na kabuuan at bilang mga elemento ng mas kumplikadong mga sistema. Ayon sa mga nag-iisip ng Gestalt, ang kabuuan ay mas malaki kaysa sa kabuuan ng mga bahagi nito. Ang paaralang ito ng sikolohiya ay may malaking papel sa modernong pag-unlad ng pag-aaral ng pandamdam at pang-unawa ng tao.
Ang pag-aaral ng sikolohiya ay may apat na layunin:
Ang unang layunin ay upang obserbahan ang pag-uugali at ilarawan, madalas sa maliit na detalye, kung ano ang naobserbahan bilang objectively hangga't maaari
Habang ang mga paglalarawan ay nagmumula sa nakikitang data, ang mga psychologist ay dapat lumampas sa kung ano ang halata at ipaliwanag ang kanilang mga obserbasyon. Sa madaling salita, bakit ginawa ng paksa ang kanyang ginawa?
Kapag alam natin kung ano ang mangyayari, at kung bakit ito nangyayari, maaari na tayong magsimulang mag-isip-isip kung ano ang mangyayari sa hinaharap. Mayroong isang lumang kasabihan, na madalas na totoo: "ang pinakamahusay na tagahula ng pag-uugali sa hinaharap ay ang nakaraang pag-uugali."
Kapag alam natin kung ano ang mangyayari, bakit ito nangyayari, at kung ano ang posibleng mangyari sa hinaharap, mababago natin ang negatibong pag-uugali.
Sa maraming paraan, ang apat na layuning ito ay katulad ng mga uri ng mga bagay na ginagawa natin araw-araw habang nakikipag-ugnayan tayo sa iba. Ang mga sikologo ay nagtatanong ng marami sa parehong mga uri ng mga tanong, ngunit ginagamit nila ang siyentipikong pamamaraan upang masusing pagsubok at sistematikong maunawaan ang pag-uugali ng tao at hayop.
